Page Text
________________
ગુજરાતની નૃત્યપરંપરા
-શ્રી ધરમશીભાઈ શાહ
ભારતનાં રાજમાં ગુજરાતનું પોતાનું આગવું સ્થાન છે. તરફને ભક્તિભાવ વ્યક્ત થાય છે. ગરબાની ઉત્પતિ વિષે બીજી તેને વિશાળ દરિયાકિનારે, ગિરનાર, પાવાગઢ અને શત્રુંજય જેવાં પણ અનેક માન્યતાઓ છે. જેમાં પર્વત તથા ડાંગનું જંગલ. સિંહની એક માત્ર બેમ ગિરનું જંગલ સૂર્ય પૂજા-શકિત પુજ : તો અદ્વિતીય છે. તેવી જ વિવિધ જાતિઓ ગુજરાત, સૌરાષ્ટ્ર અને વેદકાળથી સૂર્યપૂજા ચાલી આવે છે. પુરાણા કાળમાં ગુજરાતમાં કરછને બળે ઉતરી છે. અને એ જાતિઓની ખાસિયતોમાં કળા- પણ ઠેરઠેર સૂર્યમંદિરે હોવાનો ઉલ્લેખ છે. (મોઢેરા, પ્રભાસસંસ્કારને વારસો છે અને છે. તેવી જ રીતે ડાંગી આદિવાસી પાટણ, થાન) અને તેના અવશેષ આજે પણ જોવા મળે છે. આમાં જાતિઓના સંસ્કાર પણ ગુજરાતને મળેલા છે.
ગરબો બ્રહ્માંડ અને જ્યોતનું પ્રતીક બન્યું. અને એ રીતે સૂર્યપુજા વેપારક્ષેત્રે દરિયાપારના દેશોમાં ગુજરાતનું નામ ગૌરવવંતુ છે. ગરબા દ્વારા આવી. આજે સૌરાષ્ટ્રમાં કાઠીઓ જેના નામ પરથી કચ્છના વહાણો અને સુરત બંદરનું નામ વિશ્વબંદરના ઈતિ- કાઠિયાવાડ પડ્યું તેઓ સૂર્ય-પુજક છે. સૂર્યના વંશજ કહેવાય છે. હાસને પાને હજુ પણ ચમકે છે. કળા-લોકકળા ક્ષેત્રે પણ આ સૂર્યના પત્ની રન્નાદે-રાંદલની પૂજા અધરણી વખત થાય છે. ગૌરવવંત વારસે સમગ્ર ગુજરાતને મળેલો છે. સંગીત, નૃત્ય, પુત્રની દેનારી સૂર્ય પત્ની રન્નાદેની પૂજ વખતે ગીતો ગવાય છે અને નાટય (ભવાઈ) ક્ષેત્રે પણ વિશિકરીતે પાંગર્યો છે.
નૃત્ય થાય તેને રાંદલનો ઘોડે ખુદ કહેવાય છે. હમચી ખુંદી એ ખરું કે ગુજરાતને કેટલાંક રાજ્યની જેમ શાસ્ત્રીય નૃત્યની કહે છે ઘોડા સૂર્યના રથના વાહક છે. આમ ગરબે સૂર્ય પૂજા અને પ્રણાલી નથી. પણ આદિવાસી નૃત્ય (Tribal Pances ) કે તેવી માન્યતા ધરાવે છે. લોકનૃત્ય -લક નાટયની પ્રણાલી વિશિકરીતે પાંગરી છે. આજે પણ તે ગબે સામાન્યરીતે આદિ માનવ નૃત્યોની જેમ ગોળાકારે લોકનૃત્ય ખાસ કરીને ગરબા-ગરબી, રાસ રાસડા, ટિપ્પણી કે લેવાતો પણ હાલ તેમાં ઘણી વિવિધા છે અને અસલ માતાજીની ભટકી એમ અનોખી રીતે અસ્તિત્વમાં છે.
તુતિ સાથે સાથે બીજા અનેક ગીતો, શ્રીકૃષ્ણની જીવનલીલાના લેકનૃત્યો લોકોના હૃદયમાંથી લોકોના સહકારથી અને લેકે વર્ણન કે સમાજના અનેક વિષયોને અનુલક્ષીને પણ ગીતો ઉમેરાયા માટે ઉભવ્યા, સરજાયા, વિકસ્યા અને પોષાયા છે. તેથી જ લોકેનું છે. અને તે રીતે ગરબા ધાર્મિક તેમજ સામાજિક પ્રસંગોએ પણ એટલે કે સમાજનું દર્શન લોકનૃત્યોમાં, તેનાં ગીતના ભાવમાં સમાજમાં સ્થાન પામ્યો છે. તે દ્વારા સમાજનાં સુખદુઃખના દર્શન વ્યક્ત થતાં જોવા મળે છે. સમાજજીવનનાં સુખદુઃખ કે ચડતી- પણ તે ગીતમાં જોવા મળે છે. કુટુંબીક જીવનની ઝાંખી પણ પડતીનું દર્શન દૃષ્ટિગોચર થાય છે. આ દર્શને જ સમાજના ગરબા ગીતમાં જોવા મળે છે. મનનું સ્વાભાવિક દર્શન બને છે.
- ખાસ કરીને તળ ગુજરાતમાં કે ગુજરાતનાં બીજાં શહેરમાં ભારતના આદિવાસી નૃત્ય (Tribal Dances) લેકનૃત્યો લેકનૃત્યના અંગ સાથે સાથે શિષ્ટ સાહિત્ય અને સંગીતના અવનવા કે શાસ્ત્રીયનૃત્ય આમાંનું કોઈપણ વ્યો પણ તેની પૃષ્ઠભૂમિ ધર્મ તત્વ સાથે સમાજમાં પ્રદશિત થાય છે. જ્યારે ગામડામાં કે રહ્યું છે. સમાજ તેનાં વિવિધ વિભાગનું દર્પણું બનતું રહ્યું છે. સમાજના ઉપલા થર સિવાય લોકવાણીમાં અને તે કેના વિશિષ્ટ અને તેથી જ આજ દિવસ સુધી આ બધી જ કળા સંગીત, અંગથી રજૂ થાય છે, શિષ્ટ સાહિત્યની સાથે બુદ્ધિચાતુર્યો પણ નો. ગીત ચિત્ર કે ભરત; અરે, શિલ્ય પણ નવા નવા સ્વરૂપ ભળ્યું અને નર્તનના અવનવા આકાર-પ્રકાર પણ ઉમેરાયા. તાલની અને અ ગવી રીતે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. આ સર્વ કળાનું સમન્વય વિવિધતાઓ પણ ભળી. આમ સમાજના સર્વ માન્ય સ્ત્રી વર્ગને તે લોકનૃત્યો, રાસ ગરબા, ગરબી, રાસડા કે ટિપણી આ બધા અને સર્વ સ્તરોએ સ્વીકારાયેલ ગરબો લેકપ્રિય લેકનૃત્ય પ્રકાર છે. વિષે વિગતથી જોઈએ તો તે એક પુસ્તક ભરાય એટલી સામગ્રી ભારતના બીજા પ્રદેશમાં પણ આવા નર્તન પ્રકારે જરૂર નીકળે. પણ આપણે ટુંકમાં જે એ.
જોવા મળે. જેમકે કેરળમાં “ કઇ કુદી કુલ્લી ” પણ આ ગરબો ગરબો :
ગુજરાતની સ્ત્રીઓને મહામુલું પ્રિયનર્તન પ્રકાર છે. અને સર્વ લોક નૃત્યોની પૃષ્ઠભૂમિ ધર્મ છે, તે આ ગરબા દ્વારા પૂર્ણપણે રતરને હાઈ વિવિધતાની સભર છે. મૂતમંત થાય છે. ગર સમાજમાં કેવી રીતે સ્થાન પામ્યો તે રાસ : વિષે જુદી જુદી કલ્પનાઓ છે. ગરબો એટલે ગર્ભ–દીપ. ગર્ભ આ જ બીજે સ્ત્રીઓને નર્તન પ્રકાર તે રાસડે. આ એટલે ઘડો-બ્રહ્માંડની કલ્પના. અને અંદર જોત-જીવનના સાતત્યની રાસડામાં અંગમરોડ કે આકાર પ્રકારની વિવિધતા સમાન છે. તેના ઝાંખી કરાવે છે. મૂક્ષ્મ તથા પ્રગટ રીતે આદ્ય શક્તિ જગન્માતા લાંબા ગીતોમાં વર્ણન મુખ્ય હોય છે અને નર્તનમાં પણ એકતાલી
Tribal
youtube
3.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005129 |
| Book Title | Gujaratni Asmita |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1970 |
| Total Pages | 1041 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 50 MB |