________________
૮૪
ધન્ય ધરા
પિતા સરળ સ્વભાવના. સામાન્ય ખેતી કરીને ગુજરાન પ્રતિનિધિ તરીકે દિલ્હી દૂરદર્શનના ઉદ્ઘાટન પ્રસંગે મોકલેલા. ચલાવે. પ્રાથમિક અભ્યાસ માટે શાળા નહોતી. હેમુભાઈને તે વખતે પંડિત રવિશંકરનું સિતારવાદન, વૈજયંતિમાલાનું નૃત્ય ફઈબાને ગામ સાણંદ ભણવા મૂક્યા, પરંતુ અભ્યાસ થઈ શક્યો અને હેમુભાઈનું સંગીત એક સાથે રજૂ થયાં હતાં. નહીં. ફરી પિતાના ખેતીના કામમાં લાગી ગયા.
સૌપ્રથમ લોકગીતને રેડિયો પર વહેતું કરનાર હેમુભાઈ. ઢાંકણિયા ગામને ચોરે ડાયરો જામે. સૂરીલો કંઠ સૌને ચારણી છંદને સંગીતના તાલે ગાનાર હેમુભાઈ જ્યારે પુરુષોથી ખુશખુશાલ કરી દે. મામા પશુદાનભાઈ અને કરણદાનભાઈનું લોકગીતો ગવાતાં નહીં ત્યારે હેમુભાઈએ તાલ સાથે ગાતા. ધ્યાન ગયું. હેમુભાઈ માટે વિચારતા જ હતા. યોગાનુયોગ પોતાની હિઝ માસ્ટર્સ વોઇસ કંપનીએ હેમુભાઈનાં ગીતોની નાટકમંડળીમાં એક્ટર તરીકે રૂ. ૧પના પગારે જોડી દીધા. અનેક રેકોર્ડ પ્રગટ કરી છે. એકાદ વરસ કામ કર્યું. પછી શેઠ વજુભાઈ તથા
હેમુભાઈ, ૧૯૯૫ની ૨૦મી ઓગષ્ટના જન્માષ્ટમીના બાપાલાલ દેસાઈની કંપનીમાં મહિના રૂા. ૫૧ના વેતનથી
દિવસે રજપૂતજ્ઞાતિનાં રાસગીતો રેકોર્ડ કરવા પડધરી ગયેલા. જોડાયા.
હાજીભાઈ સાથે હતા. ગીત પૂરું થવા આવ્યું એટલે લય વધારવા તે વખતના આકાશવાણીના અધિકારી શ્રી ગિજુભાઈ | હેમુભાઈએ હાજીભાઈને ઇશારો કર્યો. ગીત જાણ્યું હતું. ત્યાં વ્યાસ, ચંદ્રકાન્ત ભટ્ટ, ચિત્તરંજન રાજા આ બધા અધિકારીઓ- અચાનક હૃદયરોગનો હુમલો આવ્યો ને હેમુભાઈ ઢળી પડ્યા. સાથીઓ મળીને કામ કરતા. ૧૯૫૫માં આકાશવાણી સ્વર્ગની ગાંધર્વસભામાં એક સ્વર ખૂટતો હતો–બોલાવી લીધો. રાજકોટની શરૂઆત થઈ, જાણે કે હેમુભાઈના સ્વર માટે જ હેમુભાઈને પાંચ પુત્રો છે સ્વ. જિતુભાઈ, બિહારીભાઈ, આકાશવાણીની રાહ જોવાઈ રહી હશે. ૧૯૫૬માં તાનપુરાના રાજેન્દ્રભાઈ અને નાના અનિલ ગઢવી.. કલાકાર તરીકે જોડાયા. અભ્યાસ ફક્ત પાંચ ચોપડી અને
સાહિત્યકાર દુર્ગેશ શુકલ આસિસ્ટન્ટ રેડિયો ડાયરેક્ટરના પદ સુધી પહોંચ્યા. આકાશવાણીનું ક્ષેત્ર એટલે ગામ કે શહેરનો ખૂણેખૂણો.
વાર્તાકાર, નાટ્યકાર અને કવિ દુર્ગેશ હેમુભાઈનો લોકપરિચય પછી વધ્યો. આકાશવાણી પર કાર્યક્રમનું
તુલજાશંકર શુક્લ. તેમનો જન્મ રાણપુર (જિ. નિર્માણ થાય અને તે દ્વારા ગુજરાતની લોકસંસ્કૃતિ-સંસ્કાર
અમદાવાદ) મુકામે તા. ૯ સપ્ટેમ્બરલોકઢાળનાં ગીતો-લોકગીતોને દુનિયાભરનાં લોકો સમક્ષ રજૂ
૧૯૧૧માં થયેલો. કર્યા. આ માટે હેમુભાઈએ ગામડાંઓ ખૂંદી-ખૂંદીને ગીતો, વરસો પહેલાં તેઓ મુંબઈ ગયેલા. રાસડાઓ, કથાઓ શોધવા માંડ્યાં. રેકોર્ડિંગનાં સાધનો સાથે તેમનું મૂળ વતન વઢવાણ શહેર છે. માતુશ્રી મોંઘીબહેન સાથે આકાશવાણીની ટીમ સાથે હેમુભાઈ દૂરદૂર છેવાડાનાં ગામોમાં પછીથી વઢવાણ રહેતા. જતા અને મૂળસ્વરૂપે લોકઢાળોનું રેકોર્ડિંગ કરતા. ઢાળને અનુરૂપ
તેમણે એકાંકી સંગ્રહો આપ્યા છે. “પૃથ્વીનાં આંસુ” ભાવ અને રંગ ઉમેરીને કાર્યક્રમ બનાવતા. પછી જ્યારે
(૧૯૪૨), “ઉત્સવિકા' (૧૯૪૯), ‘ઉલ્લાસિકા' (૧૯૫૬) શ્રી આકાશવાણી પર રજૂ થતાં ત્યારે આકાશવાણી પર શ્રોતાઓના
દુર્ગેશ શુક્લનું ઉપનામ “નિરંજન’ શુક્લ હતું. વાર્તાકાર તરીકે પત્રોનો ધોધ વહેતો. અરે હેમુભાઈના કંઠે ગવાયેલાં કોઈ ગીત
પણ પ્રદાન કરેલું છે. “પૂજાનાં ફૂલ' (૧૯૩૪), ‘છાયા” કે નાટક-સંગીતિકા કે રૂપકો માટે આજની તારીખે પણ જો પત્રો
(૧૯૩૭), ‘પલ્લવ' (૧૯૪૦), ‘સજીવન ઝરણાં' (૧૯૫૭). આવતા હોય તો, ત્યારે તો હેમુભાઈ આકાશવાણીના હેમનો હાર
૧૯૩૫માં અંગ્રેજી-ગુજરાતી વિષયો સાથે ભાવનગરથી હતા. મેઘાણી બહુ જીવ્યા નહીં પણ તેમનાં બધાં જ ગીતો અને લોકગીતોને હેમુભાઈએ ગાયાં. સંગીત-નાટિકાઓ આપી.
બી.એ. થયા બાદ ૧૯૩૮થી ૧૯૪૯ના ગાળામાં મુંબઈની ભજનો અને લોકઢાળો આપ્યાં.
શાળાઓમાં શિક્ષક તરીકે રહ્યા પછી લેખનનો મુખ્ય વ્યવસાય
સ્વીકાર્યો હતો. મેઘાણીની વાર્તાઓને સંગીતના તાલે વહેતી મૂકી.
૧૯૪૪માં ‘ઉર્વશી અને યાત્રી’ નામનું સંવાદકાવ્ય રચ્યું. હેમુભાઈને ગુજરાત સરકારે ગુજરાતી કલાકારના કતિ' (૧૯૪૯)માં રચ્યું. જેમાંનાં ત્રીસ જેટલાં કાવ્યો ડો.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org