________________
શાશ્વત સૌરભ ભાગ-૨
૯૬૧
એ પોતે વ. ફા. પાસ પણ પોતાનાં ને ભાઈઓનાં
શ્રી શંકરલાલ ગુરુ મૂળે જ “ધરતીપુત્ર' છે. એમણે સંતાનોને ઉચ્ચ શિક્ષિત બનાવી પરદેશ મોકલ્યાં. પોતે ભગિની કૃષિસંસ્કૃતિને ખીલવી છે અને માર્કેટિંગના આ યુગમાં સેવાસમાજ, જિલ્લા પંચાયત, સમાજકલ્યાણ બોર્ડ, મહિલા “કૃષિ બજાર' સુધી વિસ્તારી છે. એ ઉનાવાના પ્રગતિશીલ પરિષદમાં કાર્યકરને હોદ્દેદાર તરીકે સેવા આપતાં રહ્યાં. અનાથ કૃષિકાર અને ઉનાવા-ઊંઝાના જ નહીં, સમગ્ર ગુજરાતબહેનોના આશીર્વાદ લીધા. વિશાળ માનવપ્રેમ દાખવ્યો. તન- ભારતના કૃષિ–બજારના નિષ્ણાત, એથી જ ૨૦૦૧માં ભારત મન-ધનથી જનસેવા કરી. ભારત, આફ્રિકા, અમેરિકા ને સરકારે તેમને માર્કેટિંગ વ્યવસ્થાપન નિષ્ણાતસમિતિના અધ્યક્ષ ઇંગ્લેન્ડની યાત્રાઓ કરી. છેલ્લે લંડનમાંથી મહાયાત્રા કરી. મેં બનાવ્યા. ૧૯૯૩માં તેઓ ભારતમાં કૃષિ-માર્કેટિંગ મોડલ મારું દિવ્ય સંપત્તિ' પુસ્તક એમને અર્પણ કર્યું છે.
એક્ટ હાઈપાવર કમિટીના ચેરમેન બન્યા. તેમણે તે ક્ષેત્રમાં સમાજમીમાંસક અને સમાજસેવાની કલાના કર્મી , રસપૂર્વક કામ કર્યું. તેઓ કૃષિ બજાર ક્રાંતિના પ્રેરણાદાતા છે. - શ્રી શંકરલાલ ગુરુ
એમણે જ ગુજરાતને ૧૬૩ કરોડનો માસ્ટર પ્લાન અને
આદિવાસી ઉત્પાદનવેચાણનો ૧૨૯ કરોડનો પ્લાન બનાવી શ્રી શંકરલાલ ગુરુ મારી દૃષ્ટિએ સર્વપ્રથમ એક
આપ્યો હતો. દેશ-વિદેશમાં ફરી તેમણે ગુજરાતમાં ભારતમાં સમાજમીમાંસક છે, શુદ્ધ બુદ્ધિના સમાજચિંતક અને સૂઝબૂઝ
કૃષિ બજાર- ક્રાંતિના શ્રીગણેશ કર્યા. ધરાવતા સામાજિક કાર્યકર અને નેતા છે. એમની પાસે
એમની ઉજ્જવળ સેવા બદલ એમને કેટકેટલાં સમ્માનો સમાજવ્યવસ્થા, સમાજવિકાસનાં પરિબળો અને સમાજસેવા તથા
મળ્યાં છે? ટોપલો ભરાય એટલાં સમ્માનોના એ ધણી છે. સમાજસેવકોના આદર્શ અંગેના સ્પષ્ટ ખ્યાલ છે. સમાજના પાયામાં પરસ્પર વ્યવહાર અને સહકાર રહેલાં છે. સમાજને
એમનો ષષ્ટિપૂર્તિ મહોત્સવ ઊજવાયો ને પીયૂષપર્વ પણ ઊજવાઈ
ગયું છે. પોતાની ધારાસભામાંની કારકિર્દીની જનતાને જાણ કરતા ચેતનવંતો બનાવવા માટે બે બાબતો અનિવાર્ય છે : (૧). સંગઠન અને (૨) સંસ્કારવિકાસ. જ્ઞાન એ જ તો પરમ શક્તિ
રહ્યા હતા. એમને વિરોધ પક્ષમાં બેસવાનું આવ્યું હતું ત્યારે છે માટે સમાજના નવસર્જનના કાર્યમાં શાણા, સમજુ અને જ્ઞાની
તત્કાલીન વિધાનસભા અધ્યક્ષે એમને જાણે પ્રમાણપત્ર આપ્યું માણસોએ સક્રિય થવું જ જોઈએ, તો જ શાણા અને જાગ્રત
હતું. “લોકશાહીમાં વિરોધ પક્ષમાં બેસીને પણ પોતાની ફરજ સમાજની નવરચના થઈ શકશે. એમનું આ સમાજચિંતક તરીકેનું
ઉમદા રીતે બજાવી રહ્યા છે, જેનું ઉદાહરણ શ્રી સ્વરૂપ હૃદયંગમ અને દર્શનીય છે.
શંકરલાલભાઈની કાર્યદક્ષતાએ પૂરું પાડ્યું છે.” ૧૯૬૭માં એ
સ્વતંત્ર પક્ષમાંથી ચૂંટાયા હતા તો ૧૯૭૨માં કોંગ્રેસ પક્ષમાંથી પણ તેઓ એક સાંસ્કૃતિક વ્યક્તિત્વ ધરાવે છે. સાંસ્કૃતિક
એમણે સત્તા કે સ્વાર્થ માટે પક્ષાંતર કર્યું ન હતું. સ્વતંત્ર પક્ષ જેવું વિકાસમાં સક્રિય ફાળો આપે છે. અનેક ધર્મક્ષેત્રોના વિકાસમાં
રહ્યું જ નહીં એટલે એમણે સમુચિત પક્ષ પસંદ કર્યો હતો. ભાગ ભજવ્યો છે. સામાજિક સંસ્થાઓ સ્થાપી ચલાવી છે. વિદ્યાસંસ્થાઓ ખીલવી છે અને પાટીદારોની કૃષિ સંસ્કૃતિના
શ્રી શંકરલાલભાઈનું વ્યક્તિત્વ સવિશેષ અભિજાત છે. વિકાસમાં કૃષિ અને કૃષિ બજાર ક્ષેત્રે કામગીરી કરી ઉપયોગી
સૌજન્ય, ઔદાર્ય અને આભિજાત્ય એ એમના વિશિષ્ટ ગુણો છે. પ્રદાન કર્યું છે. તેઓ ગાંધીજીના સર્વધર્મ સમભાવના સિદ્ધાંતને
એ સૌજન્યશીલ વડીલ છે અને ખાનદાન સગ્રહસ્થ છે. એમની હૈયે રાખી, અંબાજી માતાના મંદિરના નવનિર્માણના નેતા બને
શિષ્ટતા અને મિષ્ટતા આકર્ષક છે. એમના આચારવિચાર છે, તો મા ઉમિયા અને બહુચર માતાનાં મંદિરોનાં
આદર્શોન્મુખ છે. ભારતીય પરંપરાને જાળવે છે, પણ એ કાર્યભારની ધુરા વહન કરે છે. “દિવાળી બા ગુરુભવન' તો
રૂઢિવાદી જરાય નથી. તેઓ આધુનિક છે. આધુનિકતાના એમની ઉદાર સખાવતનું જ સર્જન. એમણે મહેસાણામાં
હિમાયતી છે. સાંઈબાબાનું મંદિર નિર્માયું તેમાં યોગદાન આપીને તેમજ
‘સાચા સોરઠિયા' ઉર્સના મેળામાં પણ ભાગ લીધો હતો. એમણે કોમી એકતાનું
સોરઠિયા ગોરધનદાસ જ્વલંત ઉદાહરણ પૂરું પાડ્યું છે. એક સાચા અને જૂના કોંગ્રેસી તરીકે તેમણે ગાંધીજીના આદર્શોને અનુસરવાનો સુપ્રસિદ્ધ પત્રકાર અને લેખક શ્રી સોરઠિયાને આધુનિક સંનિષ્ઠ પ્રયત્ન કર્યો છે.
પરિપ્રેક્ષ્યમાં ભાગ્યેજ સુશિક્ષિત કહી શકાય. તેઓ સ્વાધ્યાયથી
Jain Education Intemational
Education Intermational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org