________________
શાશ્વત સૌરભ ભાગ-૨
૦૦૯ રાહતકાર્યમાં વહીવટી અને આર્થિક મદદ તેમણે આપેલી. શેઠ પોતાના પર પડવાથી સ્વદેશી, સ્વરાજ્ય, રાષ્ટ્રીય શિક્ષણ અને આણંદજી કલ્યાણજી પેઢીના પ્રમુખ તરીકે વર્ષો સુધી કાર્યભાર અંગ્રેજોનો બહિષ્કાર જેવા કાર્યક્રમોનો પ્રચાર ઈ.સ. ૧૯૦૫ સંભાળ્યો હતો તે ગાળામાં ઘણાં નોંધપાત્ર કાર્યો હાથ ધરેલાં. આસપાસથી કરવા લાગ્યા. ૧૯૦૭માં રાષ્ટ્રીય પ્રવૃત્તિમાં પ્રવેશ તારંગાના વિવાદનો પ્રશ્ન ઉકેલ્યો. રાણકવાડા-દેલવાડા- કર્યો. ૧૯૦૦ની આસપાસ ‘ગંગનાથ વિદ્યાલય’ વડોદરામાં શત્રુંજય-તારંગાનાં તીર્થોમાં જીર્ણોદ્ધાર કરાવ્યો. તે વખતે પ્રારંભમાં વિદ્યાર્થી અને પછી શિક્ષક તરીકે રહ્યા, ત્યારથી કલાત્મકતા અને પ્રાચીનતા જાળવી રાખતા.
ગુજરાતમાં કાયમ માટે રહ્યા. કૌટુંબિક ભાવના કેળવાય તેથી તેઓ ધનિક કુટુંબના હોવા છતાં તેમનું જીવન સાદું અને
તેમનું નામ વિદ્યાલયમાં ‘મામા’ સાહેબ રખાયેલું. વીર સાવરકર કરકસરતાવાળું હતું.
સાથે પત્રવ્યવહારને કારણે અંગ્રેજ પોલીસ તેમના પ્રત્યે શંકાથી
જોતી એટલે સંસ્થાના હિત ખાતર તેને છોડી, વડોદરાના ૧૯૪૨ની ચળવળ વખતે અંગ્રેજ સરકારે ગાંધીજી અને
મહારાજાએ શરૂ કરેલી અત્યંજશાળામાં ઈ.સ. ૧૯૧૧માં થોડા દેશનેતાઓની ધરપકડ કરેલી તેના વિરોધમાં કાપડ મિલોએ
વખત માટે કામ કર્યું, ત્યાંથી છૂટા થઈને જાન્યુ. ૧૯૧૨માં હડતાલ પાડેલી તેને કસ્તુરભાઈએ ટેકો આપેલો. લડતની પ્રવૃત્તિ
ગુરુની શોધમાં ગિરનાર-જૂનાગઢ ગયા, અંગત સાધના માટે માટે બી. કે. મજમુદાર દ્વારા આર્થિક સહાય પણ પહોંચાડેલી.
સાડા ત્રણ વર્ષનો અજ્ઞાતવાસ સેવ્યો. ત્યાંથી ઓક્ટો-૧૯૧૪માં શિક્ષણક્ષેત્રમાં કસ્તુરભાઈએ ઉદાર સખાવતો કરી અને યોગ્ય કાર્યની શોધમાં મુંબઈ-પૂના વ. સ્થળોની તપાસ કરી. ૨૬ અન્ય પાસેથી મેળવી આપવામાં પણ મદદ કરી. એમના કુટુંબ ફેબ્રુ, ૧૯૧૫માં ‘હિંદ સેવક સમાજના મકાનમાં પૂ. ગાંધીજી તથા ઉદ્યોગગૃહે મળીને છ કરોડ રૂપિયા કરતાંય વધુ રકમનું સાથે પ્રથમ મુલાકાત થઈ, પ્રાયોગિક ધોરણે થોડોક વખત દાન આપેલું. જેમાંથી શિક્ષણક્ષેત્રે દોઢ કરોડ રૂ!. આપેલા, રહેવાનું નક્કી કર્યું. ૧૯૧૫ની ૨૮મી જૂને ગાંધીજીના કોચરબ કસ્તુરભાઈના રૂ. ૨૫ લાખના દાનમાંથી ૧૯૪૫માં એલ.ડી. આશ્રમે પહોંચી ત્યાંના જીવનનો અનુભવ લીધો, આશ્રમની એન્જિ. કોલેજ, અમદાવાદમાં સ્થપાયેલી. ગાંધી આશ્રમના તેઓ રાષ્ટ્રીય શાળાની પ્રવૃત્તિનો પ્રારંભ થતાં તેમાં કામ કર્યું. ટ્રસ્ટી હતા.
અસ્પૃશ્યતાનિવારણ'ના પ્રશ્ન ગોધરામાં નવી ભારતીય પ્રાચ્યવિદ્યાના વિકાસ માટે અને જૈન શાસ્ત્રોની અત્યંજશાળા ચલાવવાનું નક્કી થતાં તેના સંચાલનની જવાબદારી જૂની પ્રતોનાં સંશોધન-પ્રકાશન અંગે ‘લાલભાઈ દલપતભાઈ ગાંધીજીના આગ્રહથી તેમને સોંપાઈ–ગાંધીયુગની આ પ્રથમ ભારતીય સંસ્કૃતિ વિદ્યામંદિરની સ્થાપના મુનિશ્રી અત્યંજશાળા હતી અને અસ્પૃશ્યતાનિવારણ માટે સઘળું જીવન પુણ્યવિજયજીની મદદથી ૧૯૫૫માં કરી; ત્યાં ૪૫,000 જેટલી સોંપી દેનાર આદર્શ બ્રાહ્મણ મામાસાહેબ ફડકે ગાંધીયુગના હસ્તપ્રતો ઉપરાંત કલાત્મક કૃતિઓનો સંગ્રહ છે, પીએચ.ડી. સર્વપ્રથમ અત્યંજસેવક હતા. “ગાંધીજી'ના નામ સાથે માટે આ સંસ્થા માન્ય છે. કસ્તુરભાઈનું આ એવું વિરાટકાર્ય છે, જોડાયેલ ભારતનો આ સૌથી પહેલો “ગાંધીઆશ્રમ' જેનાથી તે ગુજરાતમાં અમર થઈ ગયા છે.
હતો. ઈ.સ. ૧૯૨૨-૨૩માં હરિજન–શાળાઓ અને “મારા મૃત્યુના શોકમાં એક પણ મિલ બંધ ન રહેવી આશ્રમોનું તેઓ નિરીક્ષણ કરતા હતા. તેમની દૃષ્ટિએ-“જીવન જોઈએ એવી ઇચ્છા તેમણે વ્યક્ત કરેલી, જેનું પાલન થયેલું. કેમ જીવવું તે શીખવનારું શિક્ષણ જ ખરું શિક્ષણ છે.” ગોધરા તેમનું અવસાન ૨૦ જાન્યુઆરી, ૧૯૮૦ના રોજ થયેલું. આશ્રમમાં તૈયાર થયેલા કેટલાક વિદ્યાર્થીઓએ સારી પ્રગતિ
કરીને જીવનમાં ઉચ્ચસ્થાને ગોઠવાયા. ૧૯૨૨માં અમદાવાદમાં, (૯) વિઠ્ઠલ લક્ષ્મણ ફડકે
ફૈજપુર-૧૯૩૪માં, હરિપુરા–૧૯૩૮માં કોંગ્રેસ અધિવેશન (મામાસાહેબ)
વખતે સફાઈ-સ્વયંસેવકો સાથે સેવા આપેલી. ૧૯૬૯માં “સમાજસેવા ક્ષેત્રે “પદ્મભૂષણ' થયેલા વિઠ્ઠલ ગાંધીજીના રહસ્યમંત્રી મહાદેવ દેસાઈએ મામા સાહેબની ફડકેનો જન્મ મહારાષ્ટ્રના રત્નાગિરિ જિલ્લામાં ૧૮૮૭માં. “અવધૂત” તરીકે ઓળખ આપેલી. ૧૯૩૦ના સત્યાગ્રહ વખતે
નાનપણથી–અભ્યાસકાળ દરમિયાન તિલક મહારાજની ગોધરા પોલીસે મામાસાહેબને અન્ય ગુનેગારોની જેમ-તેમની અસર હેઠળ આવ્યા, અંગ્રેજ સરકાર સામે આંદોલનનો પ્રભાવ સાથે–પોલીસ ચોકીએ જઈ હાજરી પુરાવવાનો હુકમ કરેલો.
Jain Education Intemational
dain Education Intermational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
For Private & Personal Use Only