________________
શાશ્વત સૌરભ ભાગ-૨
૬૬૩
રતનજી દેસાઈ રેલવેમાં નોકરી કરતા અને વતનમાં થોડીઘણી પ્રાથમિક શિક્ષણથી માંડી ઉચ્ચશિક્ષણ સુધીના વિશાળ ખેતીના સહારે કુટુંબ ચલાવતા.
શિક્ષણ ક્ષેત્રના, વિવિધ પાસાંઓના તેમના કડવા-મીઠા લાલભાઈનું પ્રાથમિક શિક્ષણ અને માધ્યમિક શિક્ષણ
અનુભવોએ પ્રાપ્ત કરેલી ક્ષમતાઓનો સમાજઘડતરમાં જે ખરસાડ, નવસારીમાં થયું. તે સમયની મુંબઈ યુનિવર્સિટીની
ઉપયોગ થાય, એવા નિર્મળ હેતુ સાથે જ સરકારી નોકરીમાંથી બી.એ.ની પદવી લઈ તેઓ ૧૯૨૮માં લંડન જઈ બી.ટી.ની
નિવૃત્તિ પછી પણ પ્રવૃત્ત રહેવા માટે તેમણે પ્રશિક્ષણ ક્ષેત્રે પદવી પ્રાપ્ત કરી આવ્યા. લંડનના પરીક્ષકો તેમની અધ્યાપન
ઝંપલાવ્યું. શિક્ષકો એ માત્ર શાળાનાં બાળકોના, ચાર દીવાલોથી ક્ષમતા જોઈ ખુશ થયા. તેમને બે વાર વાર્ષિક પાઠ આપવાની
મર્યાદિત શિક્ષકો નથી, પરંતુ તેમના દ્વારા જ બાળકોના તક આપી. અભિનંદન આપ્યાં.
ભાવિપેઢીના અને વર્તમાન સમાજના સામાજિક, નૈતિક,
સાંસ્કૃતિક ઘડતરમાં તેમની શક્તિઓ, સમજ અને સૂઝનો સુરતમાં ગણિત અને વિજ્ઞાનના શિક્ષક તરીકે તેમણે
ઉપયોગ થાય, એવી તેમની સમજ હતી. ધનપ્રાપ્તિ નહીં, માધ્યમિક શાળામાં કામ કર્યું હતું. અંગ્રેજ સમયની ચીલાચાલુ
સમાજસેવાનો હેતુ મુખ્ય હતો. કેળવણી લઈ, આપમેળે આગળ વધેલા શ્રી લાલભાઈ દેસાઈએ જીવનભર કેળવણીના ક્ષેત્રે જ જીવન સમર્પિત કરવાનું વિચારી
સમય સાથે ઝડપથી બદલાતી જતી પરિસ્થિતિનો તેમને લીધું હતું.
ખ્યાલ હતો જ. તેના આધારે પ્રાથમિક અને માધ્યમિક શાળાના
બાળકો માટે તેમણે ગણિત, વિજ્ઞાન અને ભાષાનાં પુસ્તકો, ૧૯૩૦માં તેમણે મુંબઈ રાજ્યના શિક્ષણ ખાતામાં
મૌલિક વિચાર અને સૂઝની ક્ષમતાઓના વિકાસને ધ્યાનમાં રાખી સરકારી નોકરી સ્વીકારી લીધી. સરકારી તંત્ર સાથે શિક્ષણનું
લખ્યાં હતાં. મિનિસ્ટ્રી ઓફ એજ્યુકેશન માટે, ‘સુપરવિઝન ઓફ કામ કરવાનું બીડું ઝડપી લીધું. સરકારી તંત્રમાં કામ કરતાં તેમને
બેઝિક સ્કૂલસ' અને યુનિવર્સિટીના સ્તરે “બુનિયાદી કેળવણીની મુંબઈ, પૂના, સુરત જેવાં સ્થળોએ અવારનવાર બદલી મળતી.
રૂપરેખા' જેવાં પુસ્તકો તેમણે લખ્યાં છે. ૧૯૪૦-૫૧ના ગાળામાં બુનિયાદી શાળાઓનું નિરીક્ષણ, સરકારી કોલેજના વ્યાખ્યાતા તથા અંત ભાગમાં બુનિયાદી
નિવૃત્તિ પછી પણ સમાજઘડતર માટેની રહી ગયેલ કેળવણીના મદદનીશ નિયામક જેવી વિવિધ કામગીરી કરી.
આકાંક્ષા સંતોષવા તેઓ પ્રવૃત્ત રહ્યા. શિક્ષણના આ જીવને શિક્ષણક્ષેત્રના વિવિધ પાસાં -વહીવટ, અધ્યયન-અધ્યાપન,
પાછલી ઉંમરે પણ જંપ ન હતો. નિરીક્ષણ-)નો અનુભવ મેળવી લીધો. ત્રીસેક વર્ષના પૂર્વ પ્રાથમિકથી માંડી ઉચ્ચતર માધ્યમિક શિક્ષણ શિક્ષણક્ષેત્રનાં આવા વિશાળ અનુભવોનું ભાથું લઈ, તેઓ શિક્ષકોમાં (કોલજના અધ્યાપકોમાં પણ) વિષયોના શિક્ષણની સ્વમાનભેર એક અદના, નિષ્ઠાવાન, આદરણીય, પારદર્શક ક્ષમતાઓના વિકાસ સાથે માનવતાની લાગણીભર્યા-નૈતિક, અમલદાર તરીકે નિવૃત્ત થયા, એ પણ તેમની મોટી સિદ્ધિ છે. સાંસ્કૃતિક, શારીરિક, સામાજિક (સર્વાગી) વિકાસ માટેની તેઓ એક પીઢ કેળવણીકાર અને વહીવટી અમલદાર હતા. ક્ષમતાઓની-ઊણપ એ તેમની મોટી ચિંતા હતી.
સરકારી નોકરીમાં પણ પૂરી વફાદારીને તેઓ ચીવટાઈથી એ. જી. ટીચર્સ કૉલેજ યુનિવર્સિટી સંલગ્ન કોલેજ છે, વળગી રહી, શાળા કે સંસ્થાના નિરીક્ષણકાર્યમાં કે બુનિયાદી જ્યાં પ્રાર્થના જેવી માનવઘડતરની પ્રવૃત્તિઓને સ્થાન હોતું નથી. શિક્ષણના મદદનીશ નિયામક તરીકેની વિકટ ફરજો અદા કરતી માત્ર વિષયોનું શિક્ષણ એ જ મુખ્ય હેતુ હોય છે. શ્રી દેસાઈ વેળા મેનેજમેન્ટ કે આચાર્યથી માંડી પટાવાળાના કામનાં સર્વ સાહેબે ત્યાં પ્રાર્થનાને મહત્ત્વ આપી શરૂઆત કરી. તેઓ પોતે પાસાંઓનું ધ્યાનથી નિરીક્ષણ કરી, તેની નોંધ લેતા. તેમની અચૂક સમયસર પ્રાર્થનામાં હાજર રહેતા. આવી પ્રવૃત્તિઓ માત્ર વિસ્મિત અને વિલક્ષિત નિરીક્ષણ કરવાની દૃષ્ટિ અને શક્તિ દેખાડા માટે નહીં જ. એવાં ઘણાં મૂલ્યોને શિક્ષકોમાં પ્રસ્થાપિત અદ્ભુત હતી. સારાં કામોની પ્રશંસા સાથે જ તેઓ ભૂલો કે કરવા માટે તેઓએ પ્રયોગરૂપે શરૂઆત કરી. તેઓ ક્ષતિઓની, કોઈથી પણ અંજાયા વિના, શરમ રાખ્યા વિના કે
વિદ્યાર્થીસમૂહની પાછળ ઊભા રહી જતાં. પરિણામે તેમના લલચાયા વિના હિંમતપૂર્વક, વિના સંકોચે ચર્ચા કરી, તેને સુધારી આચરણથી નિયમિતતા વ્યાપક બની. આવાં ઘણાં મૂલ્યોને સંસ્થા લેવાનું સૂચન કરતા. આવી વફાદારી અને નિષ્ઠાથી તેમણે અને શિક્ષકોમાં પ્રસ્થાપિત કરવાનો તેમનો હેતુ હતો. આવી એક કામ કર્યું.
અનોખી કાર્યપદ્ધતિ અને જીવનશૈલીથી તેમણે સૌનાં મન જીતી
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org