________________
૨૪૮
ધન્ય ધરા
શેખ અહમદ ખટુ ગંજબક્ષ અગ્નિસંસ્કાર કરાવે છે. એમણે સાંભરની બાજુના નવાગામમાં
સમાધિ લીધી હતી. (૧૩૩૫-૧૪૪૬) જેમની પ્રેરણા અને આશીર્વાદથી સુલતાન અહમદશાહે
સહજાનંદ સ્વામી (૧૭૧૮-૧૮૩૦) અમદાવાદનો પાયો નાખ્યો હતો, એવા એમના ગુરુ સરખેજ ઉત્તર ભારતના અયોધ્યા પાસેના છપૈયા ગામમાં જન્મેલા નિવાસી શિરોમણિ શેખ અહમદ ખટ્ટુ ગંજબક્ષ દિલ્હીમાં જન્મ્યા અને અગિયાર વર્ષની ઉંમરે ગૃહત્યાગ કરનાર ઘનશ્યામે સાત હતા. એમને વારસામાં મળેલી મોટી મિલકત જુવાનીમાં વર્ષ સુધી તીર્થાટન કરી, સૌરાષ્ટ્રમાં માંગરોળ નજીકના લૉજ મોજશોખમાં વાપરી કાઢી, જ્યારે એમને વૈરાગ્ય ઉત્પન્ન થયો ગામમાં રામાનંદ સ્વામીના આશ્રમમાં રહ્યા. ૨૧ વર્ષની ઉંમરે ત્યારે, ગુરુ શેખ બાબા ઇશાક મદારબીના શિષ્ય થયા. મક્કાની સહજાનંદ સ્વામી તરીકે ઉદ્ધવ સંપ્રદાયની પ્રણાલી સંભાળી. જાત્રાએ નીકળેલા શેખ સાહેબ ગુજરાતમાં એમના રોકાણ
એમની મધુર વાણીએ શિષ્યનો સમુદાય વિસ્તાર્યો. દરમિયાન ખંભાતમાં સૂબા ફતેહખાની ખાતર-ખિદમત માણી
એમણે વ્યસનમુક્તિ, સાદું-સરળ જીવન, સ્ત્રી સન્મુખ ન થવું, હતી. પાછા વળતાં ગુજરાત પ્રત્યે અહોભાવ જાગતાં તેઓ
લોકકલ્યાણ જેવા હેતુલક્ષી ઉપદેશો આપ્યા. તેઓ દૂધ પીતી પાટણમાં રોકાયા. છેલ્લે ૬૦ વર્ષની વયે સરખેજમાં નિવાસ
બાળાઓ અને બળતી વિધવાઓ જેવા કુરિવાજો સામે લડ્યા. કર્યો.
મરાઠારાજ વખતે ૧૮૦૪માં અમદાવાદમાં આવ્યા. રાયપુરના સુલતાન મુઝફફરશાહ અને તેમની વચ્ચે ગુરુશિષ્ય જેવો રઘુનાથજીના મંદિરમાં રહ્યા. ગાયકવાડના સુબા વિઠ્ઠલરાવે સંબંધ હતો. તેથી એમનો પૌત્ર અહમદશાહ સંત શેખ અહમદને એમને કેદ કર્યા. ઘણા લૂંટારાઓ, તોફાની લોકો, કાઠી, કોળી ગુરુ માની માન આપતો હતો. રાજ્ય તરફથી એમને ઘણું વગેરેને બોધ આપી એમને સારા માર્ગે વાળ્યા. દ્રવ્યનજરાણું મળતું હતું. આવા સંત અહમદ ૧૧૧ વર્ષની ઉંમરે
એમણે ૨૧૨ શ્લોકોયુક્ત “શિક્ષાપત્રી' રચી. એમણે જન્નતનશીન થયા. હિન્દુસ્તાનમાં છ મોટા પીરોમાં એમનું નામ
આપેલાં કથાસાર અને પ્રવચનો—વચનામૃત' નામે ગ્રંથમાં છે. સરખેજમાં એમનો રોજો મહમૂદ બેગડાએ બાંધવાનો શરૂ
પ્રકાશિત થયાં. એમણે સ્થાપિત “સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાય'ના કર્યો અને કુતુબુદ્દીને પૂરો કર્યો હતો. આ મુસ્લિમ સંતની દરગાહ
મંદિરોનો વહીવટ ગાદીપતિ તરીકે થાય છે. હાલમાં ૧૯૪૪માં ઉપર સેંકડો લોકો દર્શનાર્થે આજે પણ જાય છે.
જન્મેલા છઠ્ઠા ધ. ધુ. આચાર્ય શ્રી તેજેન્દ્રપ્રસાદ પાંડે મહારાજ સંત દાદુ દયાળ (૧૫૪૪-૧૬૦૪)
૧૯૬૯થી કાળુપુર સ્વામિનારાયણના મંદિરનો વહીવટ સંભાળે અમદાવાદમાં જન્મેલા દાદુ દયાળ, મુસલમાન હોવા છતાં હિંદુ ધર્મ તરફ ખેંચાયેલા હતા. અગિયાર વર્ષની ઉંમરથી સંત સરયુદાસજી મહારાજ (૧૮૪૮-૧૯૧૨) તેઓ સાધુ, સંતો અને ફકીરોનો સત્સંગ કરતા હતા. ત્રીસ વર્ષની
અમદાવાદ જિલ્લાના પાટડી ગામમાં જન્મેલા ઉંમરે દયાળે અમદાવાદ છોડ્યું અને રાજપૂતાના સાંભર ગામે
ભોગીલાલને નજીકમાં રહેતા વજાભગત અને જોઈતારામ સંસારી જીવનની સાથે રૂ–પીંજણનો ધંધો કરતા હતા. ત્યાંથી
ભગતના સત્સંગથી એમનામાં ભક્તિરસનો સંચાર થયો હતો. આમેર ગયા. કબીરજીની જેમ એમણે દુહા અને પદોની રચના
ભગવાનદાસજી મહાત્મા પાસે દીક્ષા લઈ, તેઓ સરયુદાસ સરળ લોકભાષામાં કરેલ છે. એમણે બંગાળ, બિહાર અને ઉત્તર
બન્યા. પ્રદેશમાં ભ્રમણ સતત ચાલુ રાખ્યું. એમની કીર્તિ મુગલ બાદશાહ
- સરયુદાસ ૧૯૨૪માં અમદાવાદમાં દરિયાપુર અકબર સુધી પહોંચી હતી અને એમણે દાદુ દયાળ સાથે સત્સંગ
વાડી ગામમાં આવ્યા. ત્રિકમદાસ પટેલે એમને મુરલીધર મંદિર કર્યો હતો.
સમર્પણ કર્યું. તેમનાં કથા-કીર્તનથી મોટો શ્રોતાવર્ગ આકર્ષાયો. દાદુ દયાળે સમાધિ લીધા પછી એમના શિષ્યોએ હિંદુ
એમના ભક્તોએ પ્રેમદરવાજા નજીક સરયું મંદિર, આશ્રમ અને ધર્મનો અંતર્ગત એવો દાદુ પંથ સ્થાપ્યો. એમંના શિષ્યો ગૌશાળા બાંધી આપી. એમણે અન્નક્ષેત્ર શરૂ કર્યું. છપ્પનિયા એકબીજાને મળે ત્યારે ‘સત્યનામ' ઉચ્ચારે છે અને રોજબરોજમાં
દુકાળમાં એઓ દરરોજ ૨૫ મણ લોટના રોટલા કરાવતા અને રામનામનો જપ કરે છે અને મૃત્યુ પછી હિંદુ વિધિ મુજબ દરેકને રોટલા અને દાળ આપતા. આસપાસનાં લોકો એમનાં
Jain Education Intemational
ducation International
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org