Page Text
________________
૧૪૦
ધન્ય ધરા
મહંત પદે આવનાર રામ સ્વરૂપદાસજીએ પણ ગુરુના પગલે- કરી. સંતોએ આ સ્થાને કબીર આશ્રમની સ્થાપના કરી. આ પગલે પાલનપુર અને જામકલ્યાણપુરમાં પેટા આશ્રમ સ્થાપ્યા. લુણીવાવ ગોંડલથી ચૌદ કિલોમીટરના અંતરે આવેલું નાનું ગામ સાંપ્રદાયિક વિચારધારાના પ્રચારાર્થે, પ્રકાશનકાર્ય ચાલુ કરી, છે. જેતપુર તરફથી પણ આ ગામ જઈ શકાય છે. લુણીવાવમાં કબીર સાહિત્યનું પ્રકાશન કર્યું. અતિ આધુનિક હોસ્પિટલો અને આશ્રમનું બે માળનું દેશી ઢબનું મકાન, બાજુમાં સમાધિમંદિર, શાળાનાં સંકુલો ઊભાં કર્યા. ગુરુના કાર્યને વૈશ્વિકરૂપ આપવા જે આશ્રમના સંતો થઈ ગયા તેમને આપેલ સમાધિનાં સ્થાનકો વારંવાર વિદેશોના પ્રવાસ ખેડી, વિદેશોમાં પણ કબીરમંડળ અને છે. તેમની પાછળના ભાગમાં આવેલ ઓરડામાં કબીર સાહેબની કબીર આશ્રમની સ્થાપના કરી. મહંત શ્રી રામસ્વરૂપદાસજીનું ગુરુગાદી, તેના ઉપર કબીરબીજગ્રંથ, કબીર ટોપી અને માળાનું ભગીરથ કાર્ય તો એ હતું કે ઈ.સ. ૧૯૯૮ના દુષ્કાળમાં સ્થાપન છે. ઓરડામાં જુદા જુદા મહંતોના ફોટાઓ છે. આશ્રમના ધનના ભંડારો ખુલ્લા મૂકી રોજના ૧૫૦૦ માણસોને
આ આશ્રમમાં ભાદરવા માસની પૂનમનો ઉત્સવ ઘણી સાડાત્રણ મહિના સુધી ભોજન પૂરું પાડ્યું.
ધામધૂમથી ઊજવાય છે. આ દિવસ કબીરપંથની સ્થાપનાનો આશ્રમના આ વર્તમાન મહંત શ્રી જગદીશદાસજીએ પૂરી દિવસ માનવામાં આવે છે. કબીરપંથીઓ પધારે છે. ભજન નિષ્ઠાથી આશ્રમની ધુરા સંભાળી રહ્યા છે. મૂળની પરંપરાને સત્સંગ ચાલે છે. ભવ્ય ભોજન સમારંભ થાય છે. આ આશ્રમ જાળવી સતત સેવાકીય પ્રવૃત્તિઓમાં રત રહેતા આ મહંતે ઈ.સ. નીચે સો વીઘા જમીન છે. ગૌશાળા ચાલે છે અને અન્ય કોઈ ૨૦૦૧માં કચ્છમાં આવેલ ધરતીકંપ વખતે જરૂરિયાતમંદોને ધાર્મિક ક્રિયાકાંડ થતાં નથી. આજે આ પંથમાં મૂર્તિપૂજા ને બાહ્ય રોટી, કપડાં, મકાન સાથે સાર્વજનિક દવાખાનું ખોલી વિના મૂલ્ય ધાર્મિક ક્રિયાઓ વધી ગઈ છે, પરંતુ અમે તો માત્ર કબીર દવાઓ પૂરી પાડી હતી. હાલ અનેકવિધ સેવાકીય પ્રવૃત્તિઓ સાહેબની નિર્ગુણધારાને જ સ્વીકારીએ છીએ. સાથે દર વર્ષે જુદા જુદા રોગોને લગતા કેમ્પનું આયોજન કરી
સંત કબીર મંદિર-રાજકોટ દર્દીઓની વિના મૂલ્ય સારવાર આપવામાં આવે છે. રોટી, કપડાં અને મકાન પછી માનવીની સૌથી મહત્ત્વની કોઈ જરૂરિયાત
સંત ગોદડ સાહેબે લુણીવાવમાં જેમ કબીર આશ્રમની હોય તો તે છે આરોગ્ય અને તેને સંતોષવાનું કામ આ આશ્રમ
સ્થાપના કરી તે રીતે અહીં પણ કબીર મંદિરની સ્થાપના કરી દ્વારા થઈ રહ્યું છે તે આશ્રમનું સૌથી મોટું જમા પાસું છે.
કબીર વિચારધારાનો ફેલાવો કરેલ. આ સંત કબીર આશ્રમમાં
પણ ભાદરવી પૂનમનો મેળો ભરાય છે. આ દિવસે સૌરાષ્ટ્ર, કબીર આશ્રમ-લુણીવાવ
કચ્છનાં કબીરપંથી ભાઈ–બહેનો, સંતો અને સેવકો પધારે છે. આજથી આશરે ત્રણસો વર્ષ પૂર્વે મધ્યપ્રદેશમાંથી ભજન અને સત્સંગ-હેલીઓ જામે છે. વર્તમાન સમયની જૂનાગઢ-ગિરનારનાં દર્શને નીકળેલા બે સંતો ફરતાં ફરતાં જરૂરિયાત મુજબ વિદ્યાર્થીઓની શિક્ષણસેવા, ગૌશાળા, લાઇબ્રેરી ગોંડલ મુકામે આવે છે. ગોંડલમાં ભા કુંભાજીની રાજ્યસત્તા તેમજ અન્નક્ષેત્ર વગેરે સેવાઓ આ આશ્રમમાં અવિરતપણે ચાલુ હતી. ગરાસદાર મોકાજીને કુંભાજી સાથે ઠીક ઠીક મતભેદો રહ્યા છે. કરતા એટલે કુંભાજીએ એ ગામોનો ગરાસ આંચકી લીધો. તે સમયે લુણીવાવ ગામના પાદરમાં આ સંતો પાસે મોકાજી બેસીને
શ્રી કબીર ચોગાશ્રમ-લીંબડી તેમને ગાંજાની ચલમ પિવડાવે છે ત્યારે આ ચલમ પીતાં પીતાં શ્રી કબીર યોગાશ્રમ સૌરાષ્ટ્રમાં મીઠાઢાઢીના ગામ સંતોએ કહ્યું-“ક્યા કુછ તકલીફ હૈ?” ત્યારે મોકાજીએ માંડીને લીંબડીમાં પર પૂજ્ય શ્રી તપસ્વી બાપુએ સંવત ૨૦૦૮ ઈ.સ. વાત કરી, પોતાનો ગરાસ આંચકી લીધાનું જણાવ્યું. સંતોએ ૧૯૫૨માં કરી હતી. આ તપસ્વી સાહેબની પૂર્વ વિગતો મળતી કહ્યું-“જા તેરા ગરાસ કલ વાપસ મિલ જાયેગા” અને બન્યું નથી, પણ સૂરત, રાજકોટ, લખતર, જૂનાગઢ અને લીંબડી વગેરે પણ એવું કે બીજે દિવસે સવારે કુંભાજીએ મોકાજીને બોલાવી પ્રદેશોમાં તપસ્વી બાપુએ તપ કરી શ્રી કબીર વિચારધારાનો ગરાસ પાછો આપ્યો.
ફેલાવો કરેલ. લીંબડીમાં તેમણે હરિદાસજી સાહેબ નામના એક અહીં મોકાજીને થયું કે આ સંતો વચનસિદ્ધ છે. એટલે સંતની વિનંતીથી નાની ઝૂંપડી બનાવી છ મહિના રહીને ત્યાં ઉગ્ર એમને લુણીવાવ બોલાવ્યા, તેમની સેવા કરી, તેમની પાસેથી
તપસ્યા કરેલી. આજે જે કબીર યોગાશ્રમ લીંબડીમાં છે તેની ગુરુદીક્ષા લીધી અને લુણીવાવમાં આશ્રમ સ્થાપવાની વિનંતી મૂળ જગ્યા એ નાનકડી ઝૂંપડી હતી તેમ કહેવાય છે.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005127 |
| Book Title | Dhanyadhara Shashwat Saurabh Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2008 |
| Total Pages | 970 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 45 MB |