________________
ધન્ય ધરા
સત્તરભેદી પૂજાનો ઉદ્ભવ સકલ મુનીસરકાઉસગ્મધ્યાને...
પરમ કૃપાળુ પરમાત્માની ભક્તિ
જોગાનુજોગ બન્યું એવું કે તે દિવસે મોડું માટે દેવનો ભવ છે, તો પરમાત્માના
થઈ જવાથી કુંભાર એના વૈશાખનંદનો સાથે આજ્ઞાપાલન માટે મનુષ્યનો ભવ છે.
બહેનના ઘરે રોકાઈ ગયા! હવે સંકલ્પનું સોનું મનુષ્યભવમાં પણ સાધુ થવું
કસોટીએ ચડ્યું. દૃઢતા એ શું ચીજ છે એસમક્ષ અનિવાર્ય છે, તો જ આજ્ઞાપાલન થઈ
થયું. અવિચળ સંકલ્પનું સ્વરૂપ મનની પેલે શકે.
પાર પહોંચીને નીખરે છે. સમય તો વીતતો સાધુતાની જીવાદોરી છે સ્વાધ્યાય.
રહ્યો. સ્વાધ્યાયમાં પ્રાણ પૂરનાર ધ્યાન છે.
ધ્યાનાજ્ઞરિકાનું પરિણામ એ આવ્યું કે ધ્યાનથી પ્રાપ્ત થયેલા સમતારસની
શુભભાવની ભરતી આવી, તેમાં પ્રભુ કસોટી છે કાયોત્સર્ગ-સાધના.
સાંભર્યા. તેમની ભાવપૂજાના વિચારો આવ્યા. પ્રાચીન અને અર્વાચીન સાધકો,
આ વિચારો શબ્દમાં અને સંગીતના લયમાં મુનિવરો કાયોત્સર્ગમાં નિરંતર ગતિ
ઢળાવા લાગ્યા ! એક પછી એક કંડિકાઓ પ્રગતિ સાધતાં જોવા મળે છે.
રચાતી ગઈ. એક પૂજા, બીજી પૂજા એમ આત્માનુરૂપ સિદ્ધિનો રાજમાર્ગ
પૂજાઓ રચાતી ગઈ. પરોઢ થતાં તો સત્તરમી આ જ છે.
પૂજા રચાઈ ગઈ! જગદ્ગુરુ શ્રી હીરવિજયસૂરિ મહારાજની પરંપરાના સુપ્રસિદ્ધ | કુંભાર વહેલી સવારે ઘરે આવ્યો ત્યારે એના સાગરીતોએ પણ ઉપાધ્યાયશ્રી સકલચન્દ્રજી મહારાજના જીવનનો પ્રસંગ છે. સાથે આવ્યાની છડી પોકારી અને શ્રી સકલચન્દ્રજી મહારાજે “નમો ગુજરાતના કપડવંજ ગામમાં બનેલી આ ઘટના છે. નિત્યક્રમ પ્રમાણે, અરિહંતાણંકહીને કાઉસ્સગ્ગ હાર્મો, પૂર્ણ કર્યો. રોજની સાધનાના ભાગરૂપે, રાત્રિ-પ્રતિક્રમણ પછી નિયમ મુજબ વૈશાખનંદનના પ્રતાપે આપણા સકલ શ્રી સંઘને ‘સત્તરભેદી કાઉસ્સગ્નધ્યાનમાં મહારાજશ્રી બેઠા છે. આવી ઉચ્ચ સાધનાને પૂજા’ મળી, કહો કે પૂજાસાહિત્યની ગંગોત્રી પ્રગટ થઈ! “સકલ આવા મુનિવરો દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાળ-ભાવથી સુગઠિત કરતા હોય છે. મુનીસર કાઉસ્સગ્નધ્યાને એ અધિકાર બનાયો' આ પૂજાના શબ્દો એ મુજબ એમણે એક અજબ સંકલ્પ કરેલો. ઉપાશ્રયની નજીકમાં એવા ભાવથી ભીંજાયેલા હતા કે “પ્રતિગ્રામ, પ્રતિ દ્રશં’ દરેક ગામે એક કુંભારનું ઘર હતું. રોજ સાંજ પડે પછી...વગડામાંથી માટી અને દરેકનગરે પર્વાધિરાજની આરાધનાના ભાગરૂપે આ સત્તરભેદી લેવા ગયેલા એના ગર્દભરાજો પાછા ફરે. જેવા ઘરે આવે એટલે પૂજા ભણાવાય જ. અરે ! પ્રતિષ્ઠામહોત્સવમાં પ્રતિષ્ઠા પછીના પોતાની હાજરી પુરાવવા અવાજ કરે, એટલે કે ભૂકે ! સકલચન્દ્રજી દિવસે આ પૂજા આજે પણ ભણાવાય છે. મહારાજે સંકલ્પમાં નિર્ણય કર્યું કે –“ આ કુંભારના વૈશાખનંદનો આ રીતે એક સંકલ્પમાં દૃઢ રહીને એ મુનિવરે જે કર્મનિર્જરા આવીને અવાજ કરે ત્યાં સુધી કાઉસ્સગ્નમાં રહીશ.”
સાધી તેનો મહાલાભ થયો જ ગણાય, સાથે શ્રી સંઘને પણ કેવો સંકલ્પ કેવો સાદો? પણ નિર્ણય વજ જેવો!
મોટો આદર્શ મળ્યો! કાયાની ભૂમિકા પરથી મનનો આત્માની ભૂમિકા પર પ્રવેશ સંકલ્પથી ચલિત ન થવા માટે ઉપાધ્યાયશ્રી સકલચન્દ્રજી થયો. બહારનું બધું છૂટતું ગયું. આત્મ-રમણતાનો અનહદ આનંદ મહારાજનો આ પ્રસંગ પ્રેરણાનું પરમ પાથેય પૂરું પાડે છે. આપણા ઊભરાવા લાગ્યો. ધ્યાન સહજ થયું.
જેવાને ધર્મ-પ્રતિજ્ઞામાં વધુને વધુ દૃઢ રહેવા માટે આલંબનરૂપ એકાદ પ્રહર જાગૃત મને નોંધ લીધી. કુંભારને ઘેરથી હજ બને છે. જાણીતો અવાજ નથી આવ્યો. રોજ તો નિયમિત સમયે સોમો ભાર | મુનિરાજની મેર જેવી નિશ્ચલતાને ધન્ય હો ! ધન્ય હો તેમની ઘરે આવી જાય છે.
સાધનાને !
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org