________________
૩૫૮
ધન્ય ધરા:
- વર્તમાન પ્રાદેશિક લિપિઓ : ભારતની બધીયે ઉપલબ્ધ નથી. પશ્ચિમ ભારતમાં આ લિપિનો પ્રયોગ થયો વર્તમાન પ્રાદેશિક લિપિઓ સમય જતાં બ્રાહ્મી લિપિમાંથી જ હોવાથી જૈન લિપિની હસ્તપ્રતો તાડપત્ર અને કાગળ પર જ મળે વિકસેલી છે. એમાં દ્રાવિડ ભાષાઓ માટે વપરાતી લિપિઓનો છે. પણ સમાવેશ થાય છે. દક્ષિણ ભારતની લિપિઓ પણ બ્રાહ્મી આ લિપિમાં લખાયેલ પ્રાચીન હસ્તપ્રત પંચમી કથા’ કુળનો જ પરિવાર છે.
(વિ.સં. ૧૧૦૯=ઈ.સ. ૧૦૫૨-૫૩)ની પ્રાપ્ત થઈ છે. નાગરી લિપિ : ભારતમાં નાગરી લિપિ બધા જ
ગુજરાતી લિપિ : ગુજરાતમાં પ્રાદેશિક લિપિનું પ્રદેશોમાં સહુથી વધુ પ્રચલિત છે. ઉત્તર ભારત તથા દખ્ખણમાં વિશિષ્ટ સ્વરૂપ ઘડાયું. જે ગુજરાતી લિપિ તરીકે ઓળખાય છે. દેવનાગરી તરીકે ઓળખાય છે. દક્ષિણ ભારતમાં તેને નંદિનાગરી એના મરોડનો આરંભ ઈ.સ.ની ૧૫મી સદીથી જોવા મળે છે. કહે છે. વર્તમાન નાગરીનો પ્રયોગ દખ્ખણમાં ૮મી સદીથી જોવા સળંગ શિરોરેખા તરીકે પહેલાં એક આખી લીટી દોરી એની મળે છે, જ્યારે ઉત્તર ભારતમાં મેવાડમાં ૧૦મી સદીથી જોવા
નીચે અક્ષરો લખવાની પરિપાટી પ્રચલિત થઈ. શીઘલેખન માટે મળે છે. આ સમયની હસ્તપ્રતોમાં બે પંક્તિઓ વચ્ચે ઘણી
અક્ષરોને વધુ વળાંકદાર મરોડ આપવામાં આવ્યો. આથી ઘણાં ઓછી જગ્યા રાખવામાં આવતી અને એ ઓછી જગ્યામાં
અક્ષરોના ઉપલા ડાબા છેડાને તથા નીચલા જમણા છેડાને ગોળ શિરોરેખા ઉપર અંતર્ગત “એનું ચિહ્ન ઉમેરવું હોય ત્યારે મરોડવાળો બનાવ્યો. એનો ઉત્તરી મરોડ શિરોરેખા વિના સળંગ શિરોરેખાની ઉપર નહીં પણ અક્ષરની જમણી બાજુએ ઊભી
કલમે ‘અ' ઘડાયો. 'ઉ'નું સ્વતંત્ર સ્વરૂપ લુપ્ત થયું. ‘એ', “ઐ', પડિમાત્રાનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો.
ઓ” અને “” એ ચારે અક્ષરોને “અ'માં તે તે સ્વરમાત્રા ઈ.સ.ની ૧૨મી-૧૩મી સદી દરમ્યાન નાગરી લિપિનો ઉમેરી સાધિત કરવામાં આવ્યાં. સંયુક્તાક્ષરોમાં ઘણા પૂર્વગ વર્તમાન મરોડ ઘડાયો. આ સમયમાં કાગળ પરની પ્રતો વિશેષ અક્ષરોની જમણી ઊભી રેખાનો લોપ કરી એની સાથે અનુગ મળે છે. જૈન હસ્તપ્રત જેન નાગરી લિપિમાં અને જૈનેતર અક્ષર જોડાયો છે; જેમ કે ખ્ય, ૫, ૭, શ્ય, ત્ય, ઘ, ચ, હસ્તપ્રત નાગરી લિપિમાં લખાઈ છે. જૈન હસ્તપ્રતોમાં સ, વ્ય, , વ્ય, ત્વ, વ્ય, મ ને સ્ત. બાકીના અક્ષરોમાં સમયનિર્દેશ પણ મળે છે.
કેટલાકમાં પૂર્વગ અક્ષરનું સંકુચિત સ્વરૂપ પ્રયોજાયું, જેમ કે જૈન નાગરી લિપિ : મગધમાં વસતી જૈન પ્રજાએ
ક્વ', “જ્વ' વગેરે. અનુગ ૨ માં ડાબા પાંખાને છેડે ચાંચ કાઢી
એને પૂર્વગ અક્ષર સાથે જોડવામાં આવ્યો; જેમ કે ‘ટ્ય’. દુષ્કાળ અને સાંપ્રદાયિક સાઠમારીને લીધે સૌરાષ્ટ્ર અને
કેટલાકમાં સંયુક્તાક્ષરો નાગરી ઢબે લખાય છે; જેમ કે દ્ધ, ઘ, ગુજરાતમાં સ્થળાંતર કર્યું ત્યારે બ્રાહ્મી-બંગલા લિપિની છાયા
ધ, ૬, શ્વ, શ્ર, હ્ન, હ્ય વગેરે. કેટલાકમાં પૂર્વગ અક્ષરને હલત્ત જૈન લિપિમાં ઊતરી. અક્ષરોના મરોડ, પડિમાત્રા વગેરેમાં તેની
દર્શાવવો પડે છે; જેમ કે છુવ, ટુવ, બ, ક્ત, હું વગેરે અસર દેખાય છે. શ્રમણ સંસ્કૃતિએ લેખનકલામાં પોતાને
આરંભમાં ગુજરાતી લિપિને ‘વાણિયાશાઈ’ કે ‘મહાજન’ લિપિ અનુકૂળ લિપિના ફેરફાર, સુધારા-વધારા અને સંકેતોનું નિર્માણ
કહેતા. ગુજરાતી ગ્રંથલેખનનો આરંભ ઈ.સ.ની ૧૫મી સદીથી કર્યું. આથી એ આગવી જૈન લિપિ તરીકે ઓળખાઈ. લિખિત પુસ્તકોની સંશોધન પદ્ધતિ, સાધનો, સંકેત ચિહ્નો, સંયુક્તાક્ષરો, મરોડ વગેરે જુદા પડતા હોઈ આ લિપિ નવીન છે.
નાગરી લિપિના અક્ષર ઝડપથી લખવા માટે મહારાષ્ટ્રમાં
કેટલાક સુધારા કરવામાં આવેલા. એમાં નાની નાની શિરોરેખાને જુદી જુદી ટેવો, પસંદગી વગેરેને લઈને જૈન લિપિ અનેક
બદલે લાંબી લીટી દોરી એક કે વધુ શબ્દ સળંગ કલમે લખાતા ભાગોમાં વહેંચાઈ, જેમાં યતિઓની લિપિ, ખરતરગચ્છીય લિપિ,
આ લિપિને ‘મોડી’ લિપિ કહે છે. મારવાડી લેખકોની લિપિ, ગુજરાતી લેખકોની લિપિ વગેરે. યતિઓની લિપિ અક્ષરોના ટુકડા કરી લખેલી હોય છે. મારવાડી બ્રાહ્મીનાં પ્રાદેશિક રૂપાંતરો બે શૈલીમાં થયાં : લેખકો અક્ષરોનાં નીચેનાં પાંખડાં ઓછાં ખેંચે છે. બીજા લેખકો ૧ ઉત્તરી અને ૨. દક્ષિણી. વધુ ખેંચે છે. પશ્ચિમ ભારતમાં પાંચમી સદીથી જૈન લેખનકલાનો
ઉત્તર ભારતમાં ૪થી સદીમાં ગુપ્ત લિપિ પ્રયોજાતી. આરંભ થયો. પરંતુ હાલ જૈન લિપિમાં લખાયેલ એક પણ ગ્રંથ
સમય જતાં એમાંથી ભિન્ન સ્વરૂપ ઘડાયું, જેને કુટિલ લિપિ કહે
થયો.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org