________________
૩૩૮
ધન્ય ધરાઃ
અમદાવાદના સારાભાઈ નવાબના સંગ્રહમાં “સૂરિમંત્ર ગ્રંથભંડારો છે. પાયચંદ ગચ્છનો ભંડાર, જ્ઞાનવિમલસૂરિનો પટ'નું ૧૪મી સદીનું ચિત્ર સંગ્રહિત છે, એમાં પૂર્ણ વિકસિત ભંડાર, નેમિસૂરિજીનો ભંડાર અને શાંતિનાથનો ભંડાર. આમાં પદમ પર બેઠેલા, મહાવીર સ્વામીના પ્રથમ શિષ્ય ગૌતમ શાંતિનાથનો ભંડાર સમગ્ર ગુજરાત અને રાજસ્થાનમાં સહુથી સ્વામીનું ચિત્ર આલેખેલું છે. સારાભાઈ નવાબના સંગ્રહમાંનો સમૃદ્ધ અને મૂલ્યવાન ભંડારોમાંનો એક છે. એમાં ગ્રંથસંખ્યા બહુ ઋષભદેવના સમવસરણનો ૧પમી સદીના મધ્યનો એક પટ મોટી નથી, પરંતુ એની વિશિષ્ટતા એમાંની પ્રાચીન અને દુર્લભ અને જંબુદ્વીપનો ૧૯મી સદીનો એક પટ નોંધપાત્ર છે. કાપડ તાડપત્રીય હસ્તપ્રતો છે. એમાં તાડપત્ર ઉપર સંસ્કૃત અને પ્રાકૃત પર ચિત્રો આલેખવાની પ્રથા ૧૭મી સદી સુધી જૈનોમાં જળવાઈ ભાષામાં લખાયેલી દોઢસો જેટલી હસ્તપ્રતો છે. આ ભંડારની રહી.
હસ્તપ્રતો ઈ.સ.ની ૧૨મી, ૧૩મી અને ૧૪મી સદી જેટલી હસ્તપ્રતોની જાળવણી માટે વપરાતી લાકડાની પાટલીઓ પ્રાચીન છે. ગુજરાતના ગ્રંથસ્થ લઘુ ચિત્રકલાના સહુથી પ્રાચીન ઉપર પણ લઘુચિત્રો જોવા મળે છે. આવા લાકડાની પાટલી
નમૂના આ ભંડારની તાડપત્રીય હસ્તપ્રતોમાંથી મળે છે. આચાર્ય પરનાં લધુ ચિત્રોના સહુથી જૂના નમૂના રાજસ્થાનના જૈન
હેમચન્દ્ર તેમના શિષ્ય અને રાજા કુમારપાળનું વિખ્યાત ચિત્ર ભંડારોમાં મળે છે. અમદાવાદના સારાભાઈ નવાબના સંગ્રહમાં
બારમા સૈકાની ‘દશવૈકાલિકસૂત્રની લધુવૃત્તિ'ની હસ્તપ્રતના સુરક્ષિત લાકડાની પાટલી પર ભારત અને બાહુબલી વચ્ચેના
છેલ્લા પત્ર પર છે. એમાં આસન પર બિરાજમાન યુદ્ધપ્રસંગનું આલેખન છે. એક પાટલી પર તીર્થંકર પાર્શ્વનાથના હેમચન્દ્રાચાર્ય, જમણા હાથમાં તાડપત્ર રાખીને સામે બેઠેલા પૂર્વના દસ ભવો આલેખેલા છે. મુનિ પુણ્યવિજયજી સંગ્રહમાંની
પોતાના શિષ્ય મહેન્દ્રસૂરિને જાણે પાઠ આપતા હોય એમ લાગે એક પાટલી પર મહાવીર ભગવાનના ૨૭ ભવો પૈકીના કેટલાક છે. મહેન્દ્રસૂરિની પાછળ બે હાથ જોડીને ઊભેલા દાઢીવાળા ભવોનું ચિત્રાંકન કરેલું જોવા મળે છે.
ગૃહસ્થની આકૃતિ રાજા કુમારપાળની જણાય છે. આ ચિત્ર
આચાર્ય હેમચન્દ્ર અને રાજા કુમારપાલ બંનેના જીવનકાળ પાટણના બીજા ભંડારોમાં તપાગચ્છ ભંડાર, ભાભાના
દરમ્યાન દોરાયેલું હોઈ આ સમકાલીન મહાપુરુષોના ચિત્ર પાડાનો ભંડાર, વસ્તાના માણેકનો ભંડાર, શ્રી હિમત વિજયજી સંગ્રહ વગેરે અત્યંત મહત્ત્વના છે. જોકે આ બધા ભંડારો
તરીકે પણ તેનું વિશિષ્ટ મૂલ્ય છે. હેમચન્દ્રાચાર્ય જૈન જ્ઞાન ભંડારને સોંપાઈ ગયા છે.
આ ભંડારનું એક અમૂલ્ય રત્ન તે “ધર્માભ્યદયકાવ્યની
૧૩મી સદીમાં લખાયેલી તાડપત્રીય પ્રત છે. મંત્રી વસ્તુપાલે ખંભાતના જ્ઞાનભંડારો
પોતાના ગુરુ વિજયસેનસૂરિના ઉપદેશથી શત્રુંજયનો સંઘ કાઢ્યો
હતો, એનો ઐતિહાસિક વૃતાંત આપવા સાથે કેટલીક ધર્મકથાઓ [સરવરણીવાર્તાસીરથતિષ્ઠાવતીનીમણદ્વિસલિ |કલાકરણજીટ્રીપરિવંઢકાઢીને સમગીતિકલાકની
વર્ણવતું એ સંસ્કૃત કાવ્ય છે. એ કાવ્ય વિજયસેનસૂરિના શિષ્ય ajરાશિવેરાનીપરીણાવાદથવાઝanતેરાયાઉiઝેરnયંતિલકી ઉદયપ્રભસૂરિએ રચેલું છે. આખાયે કાવ્યની વસ્તુપાલના
साइंदोपामोनिपटाशीयाईसदीयबारायसावतेकरीवाली સ્વહસ્તાક્ષરે ખંભાતમાં જ થયેલી નકલ ત્યાં સચવાયેલી છે. આ निजिमाकुनिसारारततितकलाबाक्षिकासहनाईकन्यादाश्यामते !
ઉપરાંત બૌદ્ધ વિદ્વાનોના ગ્રંથો, સુભાષિત સંગ્રહો, ફારસી सिवश्वविक्र मादितारीनमादिकातिदायक टिममानवानि નિતથસિક સિયરિવાઢિપ્રસવંતિકારિ agણવી.
શબ્દોનો સંસ્કૃતમાં અર્થ આપતો શબ્દકોશ જેવા સંસ્કૃત-પ્રાકૃત katrinasनेपदमावताराकाणविलसतमोरावविषयमुखता संयोग અને ઈતર સાહિત્યની વિવિધ શાખાઓના કેટલાયે ગ્રંથોની 3ઝમેગાવૃત્રાતકરૂંpવીકારરિવાશલિસીનારાતિ
પ્રાચીન પ્રતો ઉપલબ્ધ છે. એમાંની કેટલીય હસ્તપ્રતો ગુજરાતના मलेसककर इत्यालादासमातेरविवागलोविद्यावदनायोगामितोमा
ચૌલુક્ય અને વાઘેલા રાજાઓના સમયમાં લખાયેલી છે. આ
ગ્રંથોમાંથી ગુજરાતનો સામાજિક અને ધાર્મિક ઇતિહાસ, પ્રાચીન પાટણની જેમ ખંભાતે પણ સંશોધકવિદ્વાનોને આકર્ષા
ગામોનો સ્થાનિક ઇતિહાસ તેમજ પ્રાચીન મધ્યકાલીન ગુજરાતની છે. તેરમા સૈકામાં થઈ ગયેલા ગુજરાતના વિખ્યાત મંત્રી
સંસ્કાર અને સાહિત્ય પ્રવૃત્તિઓ વિશે ઉપયોગી માહિતી મળે છે. વસ્તુપાલે મોટી રકમ ખર્ચીને પાટણ, ભરૂચ અને ખંભાતમાં
ખંભાતના આ પ્રાચીન ગ્રંથભંડારો માત્ર ગુજરાતની જ નહીં, ગ્રંથભંડારો સ્થાપ્યા હતા. હાલમાં ખંભાતમાં મુખ્ય ચાર પરંતુ સમસ્ત ભારતની મોંઘી વિદ્યાસંપત્તિ છે.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org