Dhanyadhara Shashwat Saurabh Part 01

SR No.: 005126
Original Sutra Author: N/A
Author: Nandlal B Devluk
Publisher: Arihant Prakashan
Publication Year: 2008
Total Pages: 972
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 53 MB

Page 349

શાશ્વત સૌરભ ભાગ-૧
૩૩૦
પાટણના લગભગ વીસ જેટલા હસ્તપ્રત ભંડારોનો એક આવી જ એક બીજી આ જ સમયની “કલ્પસૂત્ર'ની રસપ્રદ ઇતિહાસ છે. એમાં પ્રાકૃત, સંસ્કૃત, જૂની ગુજરાતી, હિંદી, હસ્તપ્રતમાં જૈનપરંપરામાં વત્તે ઓછે અંશે પૂજાતા બ્રહ્મશાંતિ યક્ષ મરાઠી વગેરે ભાષાઓમાં રચાયેલ લગભગ બધા જ વિષયોના અને લક્ષમીદેવીનાં આકર્ષક ચિત્રો મળે છે. આ ઉપરાંત ગ્રંથો સચવાયા છે, જેમાં જૈન અને બીજા ધર્મોની રચનાઓનો “ઋષભદેવચરિત'ની આશરે ૧૩મી સદીની હસ્તપ્રતમાં સમાવેશ થાય છે. આને લીધે પાટણના ભંડારો દેશ-વિદેશમાં ઋષભદેવ અને જૈન યક્ષિણી ચક્રેશ્વરીનાં સુંદર ચિત્રો દોરેલાં છે. વિદ્વાનોના આકર્ષણનું કેન્દ્ર રહ્યા છે. આજે પાટણના બે સિવાયના ‘ત્રિષષ્ટિશલાકાપુરુષચરિત'ની પ્રતના છેલ્લા ત્રણ પત્રો ઉપર બધા જ ભંડારોની તાડપત્ર ઉપરની તેમ જ કાગળ પરની હેમચન્દ્રસૂરિ, રાજા કુમારપાલ અને શ્રાવિકા શ્રીદેવીનાં મનોરમ હસ્તપ્રતોનો સંગ્રહ એકત્રિત થઈને પાટણના જૈન સંઘના તાબાના ચિત્રો આલેખાયાં છે. શ્રી હેમચન્દ્રાચાર્ય જૈન જ્ઞાનમંદિરમાં સચવાઈ રહ્યો છે. આશરે
પાટણના વખતજીની શેરીના ભંડારમાંની એક પ્રતમાં વીસ હજાર પ્રતો કાગળ ઉપર લખાયેલી સચવાઈ છે. આ જ્ઞાન
ચાર સુંદર ચિત્રો અંકિત કરેલાં છે, જેમાં હેમચન્દ્રાચાર્યને મંદિરની સ્થાપના સને ૧૯૩૯માં થઈ હતી. પાટણના વિખ્યાત
વ્યાકરણનો ગ્રંથ લખવા માટે વિનંતી કરતો રાજા સિદ્ધરાજ, ગ્રંથભંડારો કાયમને માટે સચવાઈ રહે અને પ્રાચીન વિદ્યા તથા
વ્યાકરણગ્રંથને અંબાડી ઉપર મૂકીને ફરતી યાત્રા, પાર્શ્વનાથનું સાહિત્યના ક્ષેત્રે કામ કરતા વિદ્વાનો એ હસ્તપ્રતોનો સરળતાથી
મંદિર અને વ્યાકરણ ગ્રંથની નકલ મેળવવા આનંદપ્રભુ લાભ લઈ શકે એ હેતુથી આ જ્ઞાનમંદિરની સ્થાપના થઈ છે.
ઉપાધ્યાયને વિનંતી કરતા કર્મણ મંત્રી વગેરે પ્રસંગોનાં આબેહૂબ પાટણના નામાંકિત ભંડારોમાં સંઘવીના પાડાનો ચિત્રો આલેખાયેલાં છે. આ ચિત્રોમાં કલાકારની પ્રતિભા તથા તાડપત્રીય ગ્રંથભંડાર વિદ્વાનોના આકર્ષણનું ખાસ કેન્દ્ર બનેલો. કૌશલ્યનાં દર્શન થાય છે. આ ભંડારની મુલાકાતે પાશ્ચાત્ય વિદ્વાનો અને સંશોધકો આવતા
પાટણના હેમચંદ્રાચાર્ય જ્ઞાનમંદિરમાં કલ્પસૂત્રની ૧૫મી હતા. ભંડારમાં કુલ ૪૩૪ તાડપત્ર ઉપરની હસ્તપ્રતો છે.
સદીની બે હસ્તપ્રતો છે, એમાંની એક પ્રતમાં લક્ષ્મીદેવી અને એમાંની કેટલીક હસ્તપ્રતો સચિત્ર છે. એમાંનાં ચિત્રો મધ્યકાલીન ચંદ્રદેવનાં ચિત્રો મળે છે. પશ્ચિમ ભારતની ચિત્ર શૈલીના ઉત્તમ નમૂના પૂરા પાડે છે. આ
કાપડ પર ચિત્રાંકનો કરવાની જૈન પરંપરા ઈ.સ.ની શેલીનાં ચિત્રો લધુચિત્રો સ્વરૂપે મળે છે. પશ્ચિમ ભારતની ચિત્રકલાનું જન્મસ્થાન અને પોષણસ્થાન ગુજરાત છે. એમાં
૧૪મી સદી જેટલી પુરાણી છે. એમાં યંત્રો, વિશ્વરચના ગુજરાતનાં ધર્મ અને સમાજજીવનનું પ્રતિબિંબ પડે છે. આ લઘુ
(cosmology) યાત્રાસ્થળો અને માંગલિક ચિહ્નો જેવા વિષયોને ચિત્રોની શૈલીના નમૂના મોટે ભાગે ગુજરાત અને રાજસ્થાનના
રજૂ કરતાં કાપડ પરનાં ચિત્રો ભારત અને વિદેશોમાં જૈન ભંડારોમાંથી અને ખાસ કરીને જૈન કે જેનાશ્રિત લખાયેલા
સંગ્રહાલયોમાં સચવાયેલાં છે. વૈષ્ણવોની જેમ જૈનોમાં પણ કાપડ
ઉપર ધાર્મિક ચિત્રો આલેખવાની પ્રથા છે. એને પટ કહેવામાં ગ્રંથોનાં લઘુ-ચિત્રોરૂપે મળે છે. ચિત્રોની આ શૈલીને ગુજરાતની શૈલી કે મારુ-ગુર્જર શૈલી પણ કહે છે. પાટણના સંઘવી-પાડા
આવે છે. વીંટો વાળીને આવા પટ મંદિરમાં કે ખાનગી ગૃહોમાં ભંડારમાં કેટલીક તાડપત્ર ઉપરની સચિત્ર હસ્તપ્રતો સુરક્ષિત છે.
સાચવી રાખવામાં આવતા. એમાં શ્વેતાંબર જૈન સંપ્રદાયના ગ્રંથ “નિશીથચૂર્ણિ'ની ઈ.સ.ની
આ પ્રકારના સૌથી પ્રાચીન ચિત્રનો નમૂનો પાટણના ૧૨મી સદીની પ્રત ગુજરાતી સચિત્ર તાડપત્રનો સહુથી જૂનો સંઘના ભંડારમાં સચવાયેલી “ધર્મવિધિપ્રકરણ'ની ૧૪મી સદીની નમૂનો છે. આ પ્રત ભૃગુકચ્છ (ભરૂચ)માં લખાયેલી છે. એમાં હસ્તપ્રતમાં મળે છે. એમાં સરસ્વતીની સાદી આકૃતિ ચિત્રિત એક પત્ર ઉપર વર્તુળાકારમાં હાથીસવારનું ચિત્ર આલેખાયેલું છે. કરેલી છે. સંઘવી પાડાના ભંડારમાંનો ૧૫મી સદીનો કાપડ પર ચિત્રમાં માળા ધારણ કરતી સ્ત્રીઓનાં આલેખન છે, જે ઘણું ચીતરેલો પંચતિથિ પટ ખૂબ પ્રસિદ્ધ છે. આ પટ ચાંપાનેરમાં કરીને અપ્સરાઓ હોવાનું જણાય છે. આ સંગ્રહમાંની તૈયાર થયેલો છે. એમાં સાત ચિત્રોનું આલેખન કરેલું છે. કલ્પસૂત્ર'ની એક ૧૩મી સદીની હસ્તપ્રતમાં જૈન સાધ્વીઓ મંદિરના ગર્ભગૃહમાં સર્પછત્ર ધારણ કરતા તીર્થંકર પાર્શ્વનાથની અને શ્રાવિકાઓનાં ચિત્રો આલેખાયેલાં છે. ૧૩મી સદીની પ્રતિમા, ગિરનાર પર્વતનું દશ્ય, સમેતશિખર અને કથાનસાગર'ની હસ્તપ્રતમાં પાર્શ્વનાથ અને શ્રાવક-શ્રાવિકાનાં પાવાગઢ ઉપરના મહાવીર સ્વામીના મંદિરનાં ચિત્રો મનોહર સુંદર ચિત્રો જોવાં મળે છે.
લાગે છે.
તમe
Jain Education Intemational