Page Text
________________
શાશ્વત સૌરભ ભાગ-૧
૨૦૫
લૌર–ચંદા' અને “મૃગાવતી” તથા “ગીતગોવિંદ' નોંધનીય છે. ભારતીય ઉપખંડ અને પશ્ચિમે ઇરાન થઈને યુરોપ-આફ્રિકાને સચિત્ર કાષ્ઠપટ્ટિકા :
જોડતા મહામાર્ગોના ત્રિભેટે વસેલું છે. તેથી કાગળનો વપરાશ
ઈ.સ. ૯00માં ઉત્તર આફ્રિકાના ઇજિપ્ત અને ઈ.સ. ૧૧૫૦માં તાડપત્રની પોથીઓની રક્ષા માટે તેની ઉપર અને નીચે
યુરોપના પશ્ચિમ છેડે સ્પેનમાં શરૂ થઈ ગયેલો. આમ છતાં પોથીના જ આકારની લાકડાની પાટી રાખવામાં આવતી. આ
સમરકંદની દક્ષિણે ફક્ત ૨૩00 કિલોમીટરના અંતરે આવેલા કાષ્ઠપટ્ટિકા ઉપર પણ લઘુચિત્રો દોરવામાં આવતાં. આના જે
વ્યાપારી પ્રદેશ ગુજરાતમાં કાગળની હસ્તપ્રત ૧૩મી સદી પહેલાં છૂટાછવાયા નમૂના મળ્યા છે તેમાં સહુથી જૂની મુનિ શ્રી
મળતી નથી, જોકે નેપાળમાંથી ૧૧મી સદીની કાગળ પર લખેલી પુણ્યવિજયજીના સંગ્રહમાંથી પ્રાપ્ત થઈ છે. તેના ઉપર તીર્થંકર બૌદ્ધ ધર્મની તાંત્રિક હસ્તપ્રત મળેલી છે. આ તથ્યના આધારે અને બે હાથી ઉપર બેઠેલા ભક્તોનું ચિત્રણ છે. ગુજરાત
ડૉ. મોતીચંદ્રએ ધારણા કરી છે કે ગુજરાતમાં કાગળનો ઉપયોગ રાજસ્થાનનાં કેટલાંક શિલ્પો સાથેની સમાનતાને આધારે આ
૧૨મી સદીમાં શરૂ થયો હશે.' પટ્ટિકા ૧૧મી સદીના પૂર્વાર્ધની હોવાનું ઠર્યું છે. જૈસલમેરના
લેખન માટે કાગળનો ઉપયોગ શરૂ થતાં લેખક અને જ્ઞાનભંડારમાં સચવાયેલ એક કાષ્ઠપટ્ટિકના મધ્ય ભાગમાં જૈન
ચિત્રકારને તાડપત્રના નિશ્ચિત કદ અને આકારની સંકડાશમાંથી પ્રતિમા સહિતનું મંદિર છે. તેની જમણી બાજુ ઊભેલા ભક્તો,
મુક્તિ મળી. કાગળની હસ્તપ્રતોમાં જગ્યાની મોકળાશ ઉપરાંત બે ઢોલવાદકો, બે નર્તકીઓ અને ઊડતા કિન્નરોનું ચિત્રણ છે,
લેખન અને ચિત્રાલેખન માટે સારી સપાટી મળવાની સાથે જ્યારે ડાબી બાજુએ શ્રી જિનદત્તસૂરિ અને શ્રી ગુણચંદ્રાચાર્ય
સંગ્રાહકો અને વાચકોને વધુ ટકાઉ અને હેરફેર અને વપરાશમાં તથા મંદિરની ઉપરના ભાગમાં શ્રી જિનદત્તસૂરિને ઉપદેશ
સુવિધાયુક્ત એવાં પુસ્તકો મળતાં થયાં. કાગળની હસ્તપ્રતો આપતા દેખાડ્યા છે. શ્રી જિનદત્તસૂરિ (ઈ.સ. ૧૦૭૫
ઉપરનાં ચિત્રોમાં વિશેષ સુંદરતા અને અલંકરણો જોવાં મળે છે. ૧૧૫૪)ના આલેખનને કારણે આ કાષ્ઠપટ્ટિકા ૧૨મી સદીના
કાગળની સચિત્ર જૈન હસ્તપ્રતો મોટેભાગે ‘કલ્પસૂત્ર'ની હોય છે, પૂર્વાર્ધની હોવાનું ઠરાવાયું છે. આ પટ્ટિકા મુનિશ્રી
પણ સહુથી જૂની હસ્તપ્રત જે મુંબઈના પ્રિન્સ ઑફ વેલ્સ જિનવિજયજીએ પ્રકાશમાં આણેલી. શ્રી સારાભાઈ નવાબના
મ્યુઝિયમમાં સંગ્રહિત છે તે ઈ.સ. ૧૩૬૬ની ‘કાલકાચાર્યકથા’ની સંગ્રહમાંની મલધારી હેમચંદ્રસૂરિ કૃત ‘ધર્મોપદેશમાલા'ની પ્રત
છે. ઈ.સ. ૧૪૦૦ની આસપાસ હસ્તપ્રતોમાં કાગળનો ઉપયોગ (ઈ.સ. ૧૩૬૮)ની પટ્ટિકા પર પાર્શ્વનાથના પૂર્વના દશ ભવો
રૂઢ થયેલો જોવા મળે છે. સર્વોત્તમ લઘુચિત્રો ૧૪-૧૫મી તથા પંચકલ્યાણકોનું આલેખન છે.'
સદીમાં સર્જાયેલાં છે. ૧૭મી સદીથી પશ્ચિમ ભારતીય શૈલીની કાગળની હસ્તપ્રતોનાં લઘુચિત્રો :- લાક્ષણિકતાઓ પર મુગલ શૈલીનો પ્રભાવ છવાય છે.
ઈસુની બીજી સદીમાં ચીનમાં શોધાયેલા કાગળનું - સચિત્ર વિજ્ઞપ્તિપત્રો :ઉત્પાદન ઈ.સ. ૭૫૧માં મધ્ય એશિયાના કેન્દ્રસ્થ નગર
પશ્ચિમ ભારતમાં જૈન ચિત્રકળાની અભિવ્યક્તિ હસ્તપ્રતો સમરકંદમાં પણ શરૂ થયેલું. સમરકંદ પૂર્વે ચીન, દક્ષિણે
સિવાય કાગળના વિજ્ઞપ્તિપત્રો અને વસ્ત્રપટો ઉપર પણ થતી ૧૦મી સદીના અંતભાગની કાગળ પર લખેલી “સંઘાર
રહી છે. વિજ્ઞપ્તિપત્ર એ સ્થાનિક જૈનસમાજ દ્વારા આચાર્યને પઈન્ના' નામની જૈન હસ્તપ્રત મને અગાસ (જિ.
પોતાના ગામ થા નગરમાં ચાતુર્માસ ગાળવા માટે અપાતો આણંદ)માંથી મળેલી. ૧૯૮૬માં પાલણપુર ખાતે મળેલા
નિમંત્રણપત્ર હોય છે. શ્વેતાંબરોમાં વિશેષ પ્રચલિત આ પ્રથામાં જૈન સાહિત્ય સમારોહમાં મેં રજૂ કરેલા “શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર પોતાના ગામ/નગરનાં વિશિષ્ટ સ્થળો અને લાક્ષણિકતાઓનાં આશ્રમ, અગાસની હસ્તપ્રતો' અંગેના શોધનિબંધમાં આની - ચિત્રો ઉપરાંત ત્રિશલા માતાનાં ચૌદ સ્વપ્ન, આઠ મંગળ જેવી વિગતો આપેલી. આ શોધ અંગે સંસદમાં પ્રશ્ન પુછાતાં ધાર્મિક વિશિષ્ટતાઓનું ચિત્રણ હોય છે. જૂનામાં જૂનો ગુજરાતના પુરાતત્ત્વ ખાતાએ પણ આ હસ્તપ્રત તપાસીને તે વિજ્ઞપ્તિપત્ર ૧૭મી સદીનો મળ્યો છે. ૧૦મી સદીની હોવાનો અભિપ્રાય આપેલો. આમ હવે
સચિત્ર વસ્ત્રપટો :ગુજરાતમાં કાગળની હસ્તપ્રતોની પ્રાચીનતા ૧૦મી સદી સુધી પાછળ ખેંચાય છે.
કાપડના ચિત્રપટોનાં સહુથી જૂના નમૂનામાં ઈ.સ.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005126 |
| Book Title | Dhanyadhara Shashwat Saurabh Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2008 |
| Total Pages | 972 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 53 MB |