________________
૨૧૪
ધન્ય ધરા:
સહન કરી એક જ રાત્રિમાં પાછા નલિની ગુલ્મ વિમાનમાં
વિદ્યાસિદ્ધ મહાન શાસનપ્રભાવક દેવગતિ પામી ગયા. જેમના કાળધર્મથી વ્યથિત થઈ એકત્રીસ
(૮) આર્ય ખપૂટાચાર્ય નારીઓ અને ભદ્રા માતાએ પણ સંસાર ત્યાગી દીધો અને બત્રીસમી ગર્ભવતી નારી થકી જન્મેલ મહાકાળ નામના સુપુત્રે
જૈન શાસનના આઠ પ્રભાવક પૈકી તેઓ ચતુર્થવ્રતની મોટા થઈ પિતાશ્રીના દ્રઢ સંયમધર્મની અનુમોદના સ્વરૂપ શ્રી
અડગતા, નિષ્ઠા અને જાગૃતાવસ્થાના કારણે મંત્રવાદી બન્યા અવન્સિપાર્શ્વનાથજીનું ભવ્ય જિનાલય બંધાવ્યું, તેવા
હતા. ગુડશસ્ત્રમાં જૈનસંઘને સતાવતા બૌદ્ધભક્ત યક્ષને નાથવા અવન્તિસુકુમારની બ્રહ્મવત સાધના એક જ રાત્રિના સંયમ
બૌદ્ધોની મૂર્તિઓ સાથે યક્ષની મૂર્તિને પણ પોતાના પગે નમસ્કાર જીવનમાં ઉદિત થઈ છે, જે એક ઐતિહાસિક સત્ય ઘટના છે.
કરાવ્યા, વજનદાર પત્થરની કુંડીઓને પોતાની પાછળ-પાછળ
ચાલતી કરી દઈ રાજા વેણી-વત્સરાજને જૈનધર્મી બનાવી જૈનશાસન અને સંયમધર્મની રક્ષા માટે અભૂતપૂર્વ
દીધેલ. પાટલીપુત્રમાં છેક ભરૂચથી પોતાના વિદ્વાન શિષ્ય પરાક્રમ દાખવનારા
મહેન્દ્રસૂરિજીને બે કણેરની સોટી આપી મોકલ્યા અને (૭) કાલકસૂરિજી આચાર્ય જૈનસાધુઓએ બધાય બ્રાહ્મણોને નમસ્કાર કરવા તેવા ફરમાનની ધારાવાસના રાજા વીરસિંહના અને રાણી સુરસુંદરીના
વિરૂદ્ધ રાજસભામાં જઈ બધાય બ્રાહ્મણોને સોટીથી મૂર્શિત કરી સુપુત્ર હતા. જોગાનુજોગ આચાર્ય ગુણાકરસૂરિજીની વૈરાગ્યદેશના
ભોંય ભેગા કરી દેખાડ્યા. કુલ પાંચસો બ્રાહ્મણો બેહોશ થયા,
તે બધાયને જૈની દીક્ષા લેવાની શર્ત રાજા પાસેથી કરાર કરાવી સુણી ચારિત્રનો સ્વીકાર કર્યો, સાથે સગી બહેન સરસ્વતીએ પણ દીક્ષા લીધી, જે પાછી રૂપરૂપનો અંબાર હતી. એકવાર આચાર્ય
ચેતનવંત કર્યા ને છેક ભરૂચ લાવી આર્ય ખપૂટાચાર્ય પાસે દીક્ષા પદવી પ્રાપ્ત કાલકસૂરિજી જ્યારે ઉર્જન પધાર્યા, ત્યારે ચંડિલ
અપાવી. બૌદ્ધોએ પચાવેલું અશ્વાવબોધ તીર્થ છોડાવી લઈ ભૂમિથી પાછી વળી રહેલ સાધ્વી સરસ્વતી ઉપર ગર્દભ વિદ્યાના
જીર્ણોદ્ધાર કરાવી જૈનસંઘને પાછું સોપી દીધું. સ્વામી રાજા ગર્દભિલ્લની દૃષ્ટિ બગડી, અને બલાત્કારે સાધ્વીને
આકાશગામિની વિદ્યાસંપન્ન અંતઃપુરમાં બેસાડી દીધા. સમાચાર મળતાં જ મહાજને રાજાને
(૯) આચાર્ય પાદલિપ્તસૂરિજી સમજાવ્યો છતાંય ન માનતા આચાર્યજી સ્વયં સાધ્વીની શીલરક્ષા હેતુ રાજાને મનાવવા ગયા. છતાંય જ્યારે કામાંધ ગર્દભિલ્લે
નાની આઠ વરસની ઉંમરમાં દીક્ષિત થનાર નાગેન્દ્રકુમાર સાધ્વીને પાછી ન સોંપી, તેથી કાલભાચાર્યજી લાંબા વિહારો કરી
બાલમુનિ પણે જ્યારે એકવાર ગોચરીમાં કાંજી વહોરી આવ્યા પંજાબ પ્રાંતોથી હિંદ બહાર ઇરાન સુધી પહોંચી ગયા. ત્યાંના
હતા, ત્યારે ગુરુદેવના કહેવાથી આલોચના કરતી વખતે શહેનશાહ ક્ષત્રપની નીચેના નાના-નાના શાહી રાજાઓને પોતાના
વહોરાવનાર સ્ત્રીનું વર્ણન શૃંગારરસના શ્લોકને રચીને કર્યું, તેથી ભક્તો બનાવ્યા અને છેલ્લે તેમના મારફત જ સૌરાષ્ટ્રના સમુદ્ર
ગુરુદેવે બાળમુનિમાં તેવા સંસ્કાર જાણી આવેશમાં ‘પલિતોસિ'
કહી ધમકાવ્યા. તે અપમાનને પણ હસતાં હસતાં ‘પઅલિત્ત' કિનારે આવી ત્યાનાં પ્રાંતોને જીતી લઈ, ભરૂચના રાજાની સાથે સાંઠગાંઠ કરી ઉજ્જૈન ઉપર હલ્લો મચાવ્યો અને ગર્દભિલ્લની
શબ્દ કહી ગળી ખાધો. તેથી પાછળથી નામ પડી ગયું પાદલિપ્ત. ગદલ્મવિદ્યા લક્ષ્યવેધી ૧૦૮ બાણથી તેનું મુખ બંધ કરાવી નાશ
પણ બચપણમાં શૃંગારરસ ધરાવતા તે બાળમુનિ પાક્કા કરાવી. સાધ્વીની શીલ રક્ષા હેતુ થયેલ યુદ્ધમાં ગર્દભિલ્લ કપાણો
બ્રહ્મચર્યવ્રતધારી નીકળ્યા. ગુરુની નિશ્રામાં બ્રહ્મચર્યવ્રતશક્તિ અને તેના મૃત્યુ પછી સાધ્વીને અંતઃપુરમાંથી છોડાવી થયેલ
એવી ખીલી કે મુjડ રાજાને અનેક વાર ચમત્કારો દેખાડ્યા, પગે પાપાચારનું શુદ્ધ પ્રાયશ્ચિત્ત કરાવી સાધ્વી સમુદાયમાં લીધા. સગી
લેપ કરી દરરોજ શત્રુંજય, ગિરનાર, અષ્ટાપદ શિખરજી તથા પોતાની બહેન સાધ્વીની જીવન રક્ષા માટે એકલા હાથે ઝઝૂમી
મથુરાની જાત્રા કરવા આકાશમાર્ગે ઉડવા લાગ્યા ને પછી જ અપવાદિક યુદ્ધ સુધી પહોંચી જનાર આચાર્ય કાલકસૂરિજીની
પચ્ચકખાણ પારતા હતા. ગૃહસ્થ ભક્ત નાગાર્જુનને પણ બ્રહ્મચર્યવ્રત નિષ્ઠા કેટલી જબ્બર હશે કે જે કારણથી યુગપ્રધાન
ગગનગામિની વિદ્યા આપી અને એજ શ્રાવકે પાલીતાણા નગરી જેવા પ્રભાવશાળી તેમણે જ્યારથી સંવત્સરી પાંચમના બદલે
ગુરુના નામે વસાવી, જે તે સમયે પાદલિપ્તપુર કહેવાતી હતી. ચોથની રાજા સાતવાહનને કરાવી ત્યારથી લાગટી સંવત્સરી
- બ્રહ્મચર્યવ્રતશક્તિના કારણે સાતવાહન રાજાની રાણી ભોગવતી ભાદરવા સુદ ચોથના દિવસે જ ઉજવાય છે.
પણ ફક્ત પાદલિપ્તસૂરિજીની જ સ્તુતિ કરવા લાગી. જીવતા
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org