Page Text
________________
હદમાં શિકાર કર્યો, યાદવસ્વામીએ ઠપકો આપી ઘાયલ એક સુંદર હરણી ચારો ચરતી હતી. તેના ઉપર દૃષ્ટિ પડતાં હરણને બચાવ્યું આ ચમત્કાર જોઈ બંને રાજકુંવરોના જીવનમાં તત્કાળ ગોળી છોડે છે. હરણી મરણચીસ પાડી તરફડવા પરિવર્તન આવી ગયું, વૈરાગ્યભાવના સુદ ૫ના રોજ લાગી. આ દૃશ્ય વાલ્મિકી હૃદયી ખદપરના શિવમંદિરના યાદવસ્વામી પાસે દીક્ષા લઈ પટપ્રજ્ઞસ્વામી અને અમરતન્ય પૂજારી મહંત હરિદાસજી જુએ છે. તેમનું હૃદય દ્રવી ઊઠે છે. સ્વામી નામ ધારણ કર્યા. સમય જતાં તીર્થાટન કરીને અંતરમાંથી હાયકારો નીકળે છે. “અરે! પાપિયા એક સાથે યાદવસ્વામીએ પોતાના શિષ્યો સાથે ઝીંઝુવાડા છોડ્યું અને ત્રણ જીવ મારી નાખ્યા?!” ગેમલજી યુવાની, રાજપૂતી તોર દૂધરેજમાં જગ્યા બાંધી.
અને શિકારના નશામાં કહે છે “જા....જા....લંગોટા! તને પટપ્રજ્ઞદાસજી અને અમરચૈતન્યસ્વામીને લોકસમુદાય
કોણ હળકારે છે?” હરિદાસજી સમસમી ચાલ્યા ગયા. સહેલા હુલામણા આંબા છઠ્ઠાને નામે ઓળખતો. એમાં
ગેમલજી હરણીને ઉખેળે છે, તો તેનાં પેટના ગર્ભમાંથી મરેલાં નાનાભાઈ આંબાજી સંતકવિ હતા, પોતાની ભજનરચનાઓ
બે બચ્ચાં નીકળે છે, ગેમલજીને થયું કે બાવો દૂરથી હરણીને બંને ભાઈઓના સંયુક્ત નામે તેમણે પ્રચલિત કરી. તેમનું બીજું
જોઈ ત્રણ જીવની વાત કરી શક્યો. એટલે તે સામાન્ય બાવો નામ ભજનાનંદ પણ હતું, આંબાજીએ મેસવાણ ગામે સમાધિ
નથી. થઈ, થાવાની જાણતલ ભેદુ છે. હું જ અભાગિયો લીધી હોવાનું નોંધાયું છે. એમનું સમાધિસ્થાન મેસવાણિયા મહાપાપી પેટને ખાતર શું કરી બેઠો? સાધુઓનું આદિસ્થાન બન્યું છે. ઈ.સ. ૧૬૧૬માં જન્મેલા ગેમલજીનું હૃદય-પરિવર્તન એક જ ઝાટકે થઈ ગયું આંબાજી-અમર ચૈતન્યસ્વામીએ ઉપદેશાત્મક ભજનવાણીની બંદૂકને ભાંગી કટકા કરી નાખ્યા, જાણે કે, નિજી અહમુના રચનાઓ આપી છે. “એવા સંતનાં જળ સીંચજો રે, માનવી ચૂરેચૂરા કરી નાખ્યા. હરિદાસ મહારાજ પાસે દોડતા ગયા, તો મૂળ વિનાનાં ઝાડ છે....”
પણ હરિદાસ તેનું મોઢું જોવા પણ ના પાડે છે. હૃદયની ચોટ
જ્યારે કરવટ બદલે, એક બહારવટિયો જ્યારે ભક્તિના માર્ગે ગેમલજી
ખાંડાના ખેલ ખેલવા તૈયાર થાય ત્યારે તેનો રંગ અજબ હોય પ્રેમલક્ષણા ભક્તિમાં એક પ્રવાહ ગોપીભાવે ઈશ્વરને
છે. ગેમલજી ત્રણ દિવસ ને ત્રણ રાત ખાધા-પીધા સિવાય ભજવાનો રહ્યો છે. તેમાં નરસિંહ, મીરાં, દયારામ,
લાકડીની જેમ ઊભો રહે છે. આંખમાંથી પસ્તાવાના ચોધાર દાસીજીવણ મુખ્ય છે. આ પ્રવાહનો પ્રભાવ અનેક
આંસુડાં ને મુખમાં હરિનામનું સ્મરણ ચાલે છે. હરિદાસજીને સંતકવિઓમાં પડ્યો છે. ગેમલજી આ ધારાના ભક્તકવિ હતા.
જણાયું કે ગેમલજીનો માયલો વીંધાઈ ગયો છે. લોટું તપી ગયું ગેમલજી ગરબી-કવિ દયારામના સમકાલીન હતા. ગેમલજીની છે હવે ગુર બોધનો ‘ઘા મારવા જેવો છે. ગેમલજીને મોટાભાગની કાવ્યરચનાઓ ગરબી પ્રકારની છે. આ મંદિરમાંથી બોલાવીને ગુર બોધ આપે છે. ગેમલજીનો જીવ ગરબીઓમાં પ્રેમલક્ષણા ભક્તિનો મુખ્ય સૂર સંભળાય છે.
જમીન, ગરાસ અને સંસારની માયામાંથી છૂટીને ભક્તિના હરિને ભજતાં હજી કોઈની લાજ જતાં નથી જાણી રે.' એ રંગમાં રંગાઈ ગયો. ગોપી ભાવે પગમાં ઘૂંઘરુ બાંધી ગોપાલની એમનું લોકકંઠે ગવાતું અતિ લોકપ્રિય ભજન રહ્યું છે. ગેમલજી મર્તિ સામે નાચવા લાગ્યા. સમાજમાં અનેક જાતની મશ્કરી ભાવનગર પાસેના તણસા ગામના રેલ્વે સ્ટેશનથી બે માઇલ દૂર ને નીંદા થઈ પણ આ હરિની દાસીને કોઈની પરવા ન હતી. નાનકડા ગામ કુક્કડના રહેવાસી હતા. જ્ઞાતિએ ગોહિલ ગરાસની જમીનની વિઘોટી સરકારને ભરવાની પંદર વર્ષની અટકના રાજપૂત હતા. ગેમલજીના જીવન પ્રસંગો સાથે બાકી રહી ગઈ. આથી દંડરૂપે ઘોઘાની જેલમાં જવું પડ્યું, ભાવનગરના ઠાકોર વજેસિંહનું નામ જોડાયેલું છે. વજેસિંહ ભક્ત જેલમાં પણ હરિભજન ચાલુ રાખ્યું ત્યાં પથ્થરના ઈ.સ. ૧૮૧૬થી ઈ.સ. ૧૮૫૨ વચ્ચે થઈ ગયા, તેથી બનાવેલ વાટકામાં ત્રણસો રૂપિયા મળી આવે છે તે સરકારમાં
મલજીનો સમય પણ તેની આસપાસના ગણાવી શકાય, ભરી જેલમાંથી મુક્ત થાય છે. ગેમલજી શિકારના જબરા શોખીન હતા. ઊડતા પંખીને પાડે
ગેમલજીની એક દીકરી સોરઠમાં કેવદરા ગામે સાસરે એવા નિશાનબાજ હતા. એક વખત ગેમલજી ખદપરની
હતી. ત્યાં તેઓ ગયેલા. આ કેવદરા ગામે જીવંત સમાધિ લઈ સીમામાં આવેલ કાંધી નામની ધારમાં શિકાર કરવા ગયા. ત્યાં
ગેમલજી હરિના ધામમાં ગયા.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005122 |
| Book Title | Bahumukhi Pratibhaono Kirti Kalash Swapn Shilpio |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2010 |
| Total Pages | 820 |
| Language | Gujarati, Sanskrit |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 40 MB |