________________
સ્વપ્ન શિલ્પીઓ
૨૨૩ વિભાજિત છે. તેમાં પહેલા વિભાગમાં આપેલ “નવલકથા વિશે’ હાજી મહમ્મદે “સલીમ' તખલ્લુસથી “મોગલ રંગમહેલ', નિબંધ ગુજરાતી કથાસાહિત્યના વિવેચનના પ્રશ્નોને પ્રથમ વખત “શીશ મહેલ' જેવી વાર્તાઓ ઉપરાંત કેટલાક અનુવાદ પણ યોગ્ય પરિપ્રેક્ષ્યમાં મૂકી આપે છે.
આપ્યા છે અને ૧૯૦૪માં “મહેરુન્નિસા અથવા શહેનશાહ (૯) એસ્થર ખીમચંદ-પ્રથમ ખ્રિસ્તી ગજરાતી જહાંગીર અને નૂરજહાંનો પ્રેમ' તથા ૧૯૦૮માં આત્મવિદ્યા પર કવિ : તેમણે “સબોધકાવ્ય' (૧૮૯૫) લખ્યું. તેમાં લખાયેલી નવલકથા “રશીદા” લખેલ. ખ્રિસ્તી ધર્મની મહત્તા વર્ણવીને સાંસારિક વ્યવહાર અંગેનાં પોતાના પ્રિય સચિત્ર સામયિકને ચાલુ રાખવા-વીસમી કાવ્યો અને નીતિવિષયક ગરબા તથા માંગલિક પ્રસંગોએ સદી’ની ખોટને પહોંચી વળવા-મલબાર હિલ પર આવેલ ગાવાનાં ગીતો આપ્યાં છે. તેમણે “સ્ત્રીશૃંગાર' પણ લખ્યું હતું. પોતાના બંગલાને વેચી નાખતાં પણ હાજી મહમ્મદ અચકાયેલા (૧૦) ગુજરાતી ભાષામાં પ્રથમ સચિત્ર નહી ! આવી
ગાતી ભાષામાં પણ પ્રતિ નહીં ! આવા સાહિત્ય સંન્યાસીનું અવસાન માત્ર ૪૨ વર્ષની સામયિક “વીસમી સદી'નો પ્રારંભ કરનાર સંપાદક
ઉંમરે તા. ૨૧-૧-૧૯૨૧ના રોજ થયું છતાં પણ ગુજરાતની હાજી મહમ્મદ અલારખિયા શિવજી
પ્રથમ સચિત્ર પત્રિકા “વીસમી સદી' સામયિકના સંપાદક તરીકે
તેઓ યાદગાર રહેશે. | ગુજરાતીની પ્રથમ સચિત્ર પત્રિકા કાઢવાનો યશ “વીસમી સદી'ના સંપાદક હાજી મહમ્મદ અલારખિયા શિવજીને ફાળે
(૧૧) ગુજરાતીમાં પાશ્ચાત્ય પદ્ધતિનું નાટક જાય છે. પત્રિકાનો પ્રારંભ થયો ૧૯૧૬માં.
લખવાનો પ્રથમ પ્રયત્ન કાન્તા' (૧૮૮૨) : આ પ્રકારની પહેલ ગુજરાતીમાં કરી પોતાનું ન્યોચ્છાવર
મણિલાલ નભુભાઈ દ્વિવેદીઅર્પણ કરનાર કર્મયોગી અને માતૃભાષાપ્રેમી અને કચ્છના
મણિલાલ ન. દ્વિવેદીની આ પહેલી સાહિત્યકૃતિ છે જે સપૂતનો જન્મ મુંબઈમાં તા. ૧૩-૧૨-૧૮૭૯ના રોજ થયો (નાન્દી-પ્રસ્તાવના કે ભરતવાક્ય વગર, કરુણ અંતવાળું પરંતુ) હતો. એ જાણવામાં રસ પડશે કે ગુજરાતની અસ્મિતા'ના પાશ્ચાત્ય પદ્ધતિનું ગુજરાતીમાં નાટક રચવાનો પ્રથમ પ્રયત્ન મૂળ’ ગુજરાતના હાજી મહમ્મદ અલારખિયાના “વીસમી સદી’રૂપે સાહિત્યકાર સ્વ. કનૈયાલાલ મા. મુન્શી ઉપરાંત કવિ જયશિખરી–સુરપાળ-ભુવડના ઐતિહાસિક વૃત્તાંતમાં અને ભાષાશાસ્ત્રી નરસિંહરાવ દિવેટિયા, બલવંતરાય ઠાકોર, કલ્પના અને સ્વાનુભવની રંગોળી પૂરીને તેમણે આ નાટકની કૃષ્ણલાલ ઝવેરી, કેશવ હ. ધ્રુવ, દેશળજી પરમાર, વસ્તુગૂંથણી તૈયાર કરી હતી. વસ્તુસંકલના શિથિલ અને સંવાદો લોકસાહિત્યકાર અને ‘શારદા' માસિકના તંત્રી તરીકે જાણીતા લંબાણપૂર્વક હોવા છતાં પણ પાત્રના મનોવેગનું નાટકની ક્રિયા એવા ગોકુળદાસ રાયચુરા, ‘નવચેતન' દ્વારા પ્રસિદ્ધ પામનાર સાથે તાલ લેતું આકર્ષક નિરૂપણ, પાત્રાલેખનનું જીવંતપણું અને ચાંપશીભાઈ ઉદ્દેશી, નવલિકા ક્ષેત્રે યશસ્વી “ધૂમકેતુ' ચંદ્રશંકર કવિતાના ખપ પૂરતા ઉપયોગ થકી થતી રસનિષ્પત્તિને લીધે બુચ-“સુકાની’ જેવા ધુરંધર સાહિત્ય સ્વામીઓને “વીસમી સદી' રમણભાઈ નીલકંઠ જેવા સાહિત્ય સ્વામીએ ‘કાન્ત’ને ૧૯૦૯ મારફતે પોષણ મળ્યું.
સુધીના ગુજરાતી નાટ્યસાહિત્યમાં ‘એક જ આશ્વાસન' તરીકે ગુજરાતના કલાગુરુ રવિશંકર રાવલની આત્મકથા વખાણ્યું છે. ગવાહી પૂરે છે કે હાજી મહમ્મદની સાહિત્યયાત્રા એક પ્રકારના (૧૨) પારસી નાટકનું ઘડતર, રંગભૂમિનું સંઘર્ષની કહાણી છે. પોતાને ઘેર જ અમુક સમય ગુજરાતીનો સંસ્કરણ કરી કલાત્મકતાના પ્રથમવાર એંધાણ અભ્યાસ કર્યા પછી મુંબઈની ફોર્ટ હાઇસ્કૂલમાં અંગ્રેજી છઠ્ઠા આપનાર લેખક : કાબરાજી કે ખુશરૂ નવરોજજી ધોરણ સુધીનું શિક્ષણ મેળવ્યું અને સોળમા વર્ષથી તો અંગ્રેજી, (૧૮૪૨–૧૯૦૪) : જન્મ મુંબઈમાં. સંપાદક, તંત્રી, હિન્દી, મરાઠીનો ઘનિષ્ઠ અભ્યાસ આદર્યો-જે તેમને નવલકથાકાર અને નાટ્યકાર કાબરાજીએ ‘વિક્ટોરિયા નાટક સાહિત્યકાર થવામાં ઉપયોગી બન્યો તો પણ તેઓ પત્રકાર મંડળી'ની સ્થાપના કરીને ૧૮૬૭માં ગુજરાતી–પારસી તરીકે વધુ યશસ્વી થયા. એ નોંધવું જોઈએ કે તેઓ ચિત્રકળાના નાટ્યક્ષેત્રે ઝંપલાવેલું. ચાલીસ વર્ષ સુધી “રાસ્ત ગોફતાર'ના પણ મર્મજ્ઞ હતા.
તંત્રી. “સ્ત્રીબોધ' માસિકના સંપાદક હતા. તેમની નવલકથાઓ
ગણાય
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org