Page Text
________________
૪૨૦
જિન શાસનનાં
સપડાય તો હવે પછી તેને બચાવવાનો કોઈ ઉપાય ધિક્કાર છે મારી વિપરીત બુદ્ધિને કે મહાચોર કહેવાતા બચતો નથી.
પિતાની પાસે ખોટી દયા ખાઈ ભગવાનની વિરુદ્ધ જવાની મેં ૬. દંડરાજ સેનાપતિ :–“હે રાજન! હવે આપણે થોડો સમય
પ્રતિજ્ઞા લઈ નાખી. હે ભગવાન! આપના દર્શન તો દૂર પણ જવા દઈએ. તપાસ રાખીએ કે હવે પછીની નવી ધાડ
દેશનાશ્રવણથી પણ વંચિત બની મેં પોતાની જ જાતને ઠગી છે. પડે છે કે કેમ? પડી તો કયા દિવસે અને કોને ત્યાં? ત્યાં
જાણી કરી પોતાના પગ ઉપર કુહાડી મારવા જેવી મૂર્ખતા કરી સુધી માટે જરાય ઢીલ વગર ચોરને ચપેટમાં લેવા અમે નાખી હતી. બધાય તત્પર રહીશું. આપ પણ ચિંતા ન કરશો.”
ખેર! જે થયું તે થયું. હવે જાગ્યા ત્યાંથી સવાર. આ (આ પ્રમાણે શેરના માથે સવાશેર બની રોહિણેય ચોર બધીય માલમિલ્કતો મારી નથી કે મારા બાપનીય નથી. બુદ્ધિનિધાન અભયમંત્રી સાથે બધાયને છેતરી ગયો અને ચોર જીવનભર વૈતરાં કરી બધુંય મૂકીને પિતાજી ગયા, સાથે શું કામ તરીકે સપડાયા પછી પણ પુરાવો ન થતાં રાજદંડથી મુક્ત બની
આવ્યું. વધારામાં મારું જીવન જ બગડી જાય, ઊંઘ પણ હરામ પાછો જંગલ તરફ રવાના થયો. તેના મનમાં વેદના અને થઈ જાય અને અકાળે મરણ પણ થઈ જાય તેવી પાપભરેલી સંવેદના બેઉ ઉભરાયા.)
પ્રતિજ્ઞા બાપુએ કરાવી. ખરેખરા અર્થ એ જ અનર્થનું મૂળ છે. નાટિકાના પાંચમા ભાગની સમાપ્તિ સાથે પડદો પડવો. હવે પછી જો બીજી વાર અભયમંત્રીના હાથમાં ગયો
તો કૂતરા જેવા બેહાલ મારા થવાના, ઉપરાંત હવે જાગી ગયેલા
મહાજનો સૈનિકો કે રાજસેવકોને છેતરી ચોરી કરવાના પાપનો નાટિકાના અંતિમ ભાગ છનું દ્રશ્ય વિચાર પણ ભાગ્યની કમનસીબી બની જશે.
વૈભારગિરિની ગુફાની આજુબાજુમાં દાટેલાં, સંતાડેલા તેના કરતાં સાચું અને સારું જીવન જીવવા જીવનભર અને ગોઠવેલા ધન-ચરૂઓ અને પેટી-પટારા વચ્ચે લટાર મારી માટે આવા પાપો અને પ્રપંચો છોડી દઈ બધુંય ધન વિચારે ચઢી ગયેલો રોહિણેય)
ભગવાનની સાક્ષીએ રાજા શ્રેણિકને આપી દઈ, મારે હવે ૨. રોહિણેય (પ્રગટ બોલતો) ધન્ય છે તે
સાધુ જ બનવાનું બાકી રહે છે. આટઆટલા વરસોના ભગવાન મહાવીર! તે દિવસે કાંટો કાઢવા જતાં ફક્ત આપની
થી પાપોનું પ્રાયશ્ચિત્ત કરવા દીક્ષા લઈ તપ તપીશ અને ભગવાન દેશનાના ચાર જ વાક્યો મેં ભૂલમાં સાંભળી લીધેલા પણ તે જ
જેમ કહેશે તેમ જીવીશ. વખતે દેવગતિના દેવતાઓનું જ્ઞાન અત્યારે મારા જીવનરક્ષાનું પણ.....પણ મારા જેવા અધમ અને નીચકુળના જ કારણ બની ગયું.
માણસને શું મહાવીર પ્રભુ સંયમ આપશે? ભગવાન તો હે પ્રભો! જો તે દેવતાઓની માળા, આંખના પલકારા
પોતાના કેવળજ્ઞાનથી મારા બધાય પ્રગટ અને ગુપ્ત પાપો જાણે વિગેરે વિશે મેં ન સાંભળ્યું હોત તો મંત્રીશ્વર અભયકુમારની
જ છે. હવે તેમની પાસે ખુલાસાઓ કરીને પણ શો ફાયદો? જાળમાં માછલાની જેમ ફસાઈ જાત. તે મંત્રીએ મને દારૂ ધન્ય છે તેઓને જેઓ શાલિભદ્રજી જેવા શ્રીમંત પીવડાવી નશો કરાવ્યો ને મારા મોઢે જ હું ચોર છું, ખરેખર ચોરી નીતિવાન છતાંય સંસારનો મોહ છોડી પ્રવજ્યાના પાવન પંથે જ મારું કામ છે તેવું જાહેર કરાવવા સારો એવો પ્રપંચ કર્યો.. ગયા. જ્યારે હું તો કલંકિત જીવનથી બચવા વિચારી રહ્યો છું.
પણ ભગવાન સૂતાં-સૂતાં પણ જાગી ઉઠેલો મારો ક્યાં મારા પિતાની અજ્ઞાનદશા, ક્યાં મારી પણ મોહદશા અને આત્મા આપની સત્યવાણીના ઓવારણા લઈ રહ્યો હતો. તે
,
જ્યાં તીર્થકર ભ
ક્યાં તીર્થકર ભગવંતની પરમોચ્ચ દશા? ધિક્કર છે મારા આવા મંત્રીએ ઉભી કરેલ દેવતાઓની માયાજાળ અને મીઠા વચનોમાં જીવનને! હે પાવનકારી પ્રભુ આપની પાસે મારે આવવું છે કેવી હું ન સપડાયો તેમાં બલિહારી છે આપના અમૃતવચનની જેણે રીતે આવેલું મારા પ્રાણની રક્ષા કરી છે. જો પરાણે પણ પ્રવેશ પામેલા (ભગવાન પાસે જવાનો સંકલ્પ કરી રહેલ રોહિણેય વાક્યો મેં ધ્યાનપૂર્વક ન સાંભળ્યા હોત તો ફાંસીની સજા થઈ થોડી વધુ વાર વિચારોના વંટોળોમાં અટવાઈ ગયો અને તેને હોત અને જીવન પણ કમોતે પૂરું જ થઈ ગયું હોત. સદ્દબુદ્ધિ સૂઝી.)
Jain Education Intemational
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005120 |
| Book Title | Jinshasan na Zalhlta Nakshatro Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2011 |
| Total Pages | 720 |
| Language | Gujarati, Sanskrit |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 35 MB |