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" जहेयं भगवता पवेदितं तमेव अभिसमेच्चा सव्वतो सुव्वतर समत्तमेव समभिजाणिया. " (३६२)
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२ अहावरा तच्चा पडिमा - से भिक्खू वा भिक्खुणी वा, से जं पुण वत्थं जाणेज्जा । तं जहा - अंतरिज्जगं वा उत्तरिज्जगं वा, तहप्पारं वत्थं सयं वा णं जाणेज्जा, जाव- पडिग्गहेज्जा । तच्चा पडिमा " (८१३)
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अहावरा चउत्था पडिमा से भिक्खू वा भिक्खुणी वा उम्मियं वत्थं जाइज्जा । जं चऽण्णे बहवे समण - माहणअतिहि-किवण-वणीमगा णावकंखंति । तहप्पगारं उज्झियधम्मियं वत्थं सयं वाणं जाणेज्जा, परो वा से देखना, फासुयं जाव पडिग्गहेज्जा । चउत्था पडिमा " (८१४)
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३. जे भिक्खू अचेले परिवसिते, तस्स णं एवं भवति, चाम अहं तणफास अहियासित्तए, सीयफासं अहियासित्तए, उफासं अहियासित्तए, दंस-मंसगफास अहियासित्तए, एगयरे, अनतरे विरुवरुये फासे अहियासित्तए; हिरिपडिच्छादणं च णो संचारमि अहियासित्तए, एवं से कप्पति कडिबंधणं धारितर " (४३३)
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अदुवा तत्थ परकमंत भुज्जो अचेलं तणफासा फुसंति, सीयफासा फुसंति, ते फासा फुसंति, दंस-मसग फासा फुसंति, एगयरे, अन्नयरे विरूवरूवे फासे अहियासेति । अचेले लाघवियं आगममाणे तवे से अभिसमन्नागए भवति । जहेतं भग
