________________
૧૧૪
X x भवणवइ
तित्थगरचिइगाए,
ભાઈએ એ સખપે એ જાતના સશય કરી શકે છે કે, જૈન ધર્મમાં આ રીતના સ્તૂપે કરવાને રીવાજ પ્રચલિત હતેા કે નહિ તેની શી ખાત્રી છે ?-અધ શ્રદ્ધા, વિવેચક દૃષ્ટિ પાસે સંશય કર્યો જાય છે અને તે દૃષ્ટિ, ધીમે ધીમે તેના સંશયે છેદતી જાય છે—હુ' તેવી ખાત્રી કરી આપવાને પણ અધાએલા છું અને તે માટે એક કરતાં વધારે ઉલ્લેખેને તે પણ સૂત્રગ્રંથાના ઉલ્લેખાને નીચે પ્રમાણે રજુ કરૂં છું:१. ४यूद्रीय प्रज्ञप्ति – [ ० ५० १४०–१४७ ] 46 तए णं से सके देविंदे देवराया x वाणमंतर - जोइस - माणिए देवे एवं वयासी -x तओ चिइगाओ रएह गणहर चिड़गाए, अणगारचिइगाए अगणिकायं विउव्वह । खीरोदगेणं णिव्वाde x त णं सक्के भगवओ x दाहिणं सकहं गेण्हइ ( इत्यादि . ) तए णं से सके x माणिए देवे जहारियं एवं वयासी - x भो देवाणुपिया ! सव्वरयणामये महए महालये, तओ चेइयथूभे करह - एगं भगवओ तित्थगरस्स चि इगाए, एगं गणहर चिइगाए, एगं अवसेसाणं अणगाराणं चिइगाए x तए णं ते करेंति x तए णं जेणेव साई साई भवणाणि x सगा सगा माणवगा चेइयक्खंभा, तेणेव उवागच्छित्ता वइरामएस गोलसमुग्गएसु जिणसकहाओ पक्खिवंति" આ ઉલ્લેખમાં શ્રીજિનના નિર્વાણુ—પ્રસંગ વર્ણવ્યા છે, तेमां भाव् छे हैं, " 'देवेंद्र देवरान राडे, देवाने उधु જણાવ્યું કે, ૧વેન્દ્ર શકે, કહ્યું ૧ સૂત્રકારા અને ટીકાકારાના એવા ખ્યાલ છે કે, મહાવીરની
x
11
66
