________________
૧૧૦
""
પ
"
’
પ્રુ॰ ૧–૧૯ ) (૨) दूइपलास ए चेइए ( સ૦ પૃ॰ ૧-૧૩–૧૮ ) (૩) “ હોટલ્સેપ ” ( સ૦ પૃ૦ ૩૧૩૪–૫૩ ) (૪) “ મુસિત્તે, શૈણ્ ” ( સ૦ પૃ૦ ૪૮ ) આ સાતમા અંગમાં આ ચારે ઉલ્લેખામાં વપરાએલા 6 ચૈત્ય શબ્દ વ્યતરાયતન” ને સૂચવે છે અને હવે ૫છીના આ એ ઉલ્લેખામાં તે શબ્દના અનુક્રમે સામાન્ય ચૈત્ય, અને ‘અરિહંતચૈત્ય’ અથ છે. તે ઉલ્લેખ આ છેઃ વયં વૈચ” ( સ૦ પૃ૦ ૪૦ ) (૬) અરિહંતવૈવાળિ વા ” ( સ૦ પૃ૦ ૧૨) અર્થાત્ આ અંગના એક પણ ઉલ્લેખ ‘ ચૈત્ય ' શબ્દના મુખ્ય અને પ્રાચીન અને વ્યભિચરતા નથી.
-44
66
tr
2)
(૮) અંતકૃદ્દશા—(૧) “તુળમ, નૈતિક્ ” ( ભાંડા॰ લ॰ ૧૦૭૯ પૃ૦ ૧-૧૬-૧૮) (૨) ‘‘શુહંસતે વૃતિને’ ( પૃ૦ ૧૩–૧૪–૧૬ ) ( ૩ ) काममहावणे चेतिए ( પુ૦ ૧૬ ) આ ઉલ્લેખા પણ ‘વ્યંતરાયતન” ના અર્થ - ને ટેકા દે છે.
::
(૯) અનુત્તરૌવાતિતગા (૧) “મુસિરુદ્ નૈતિક ( ભાંડા॰ લિ॰ ૧૨૦ પૃ૦ ૨૭–૨૯) આ ઉલ્લેખ પણ એ જ જાતના છે.
(૧૦) પ્રશ્નવ્યાકરણ—(૧) “કુળમરે ચે” ( સ૦ પૃ૦ ૧ ) (૨) “ મનન-ધર્–સરળ—હેન—ગાવળ—કૃતિયદૈવજી ચિત્તસમા—વવા—ગાયતળ—આવસદ્-ભૂમિવર્—મંડ• વાળ ય ો “. સ૦ પૃ॰ ૯૩) આ પ્રકરણમાં જે જે
