________________
ઉત્તરજ્જીયણાણિ
५५. कहिं पडिहया सिद्धा ?
कहिं सिद्धा पट्टिया ? | कहिं बोंदि चइत्ताणं ? गंतू सिज्झई ? |
५६. अलोए पडिहया सिद्धा लोयग्गे य पट्टिया । इहं बोंदिं चत्ताणं
तत्थ तूण सिज्झई ॥
५७. बारसहिं जोयणेहिं
सव्वस्सुवरिं भवे । ईसीपभारनामा उ पुढवी छत्तसंठिया ||
५८. पणयालसयसहस्सा
जोयणाणं तु आयया । तावइयं चेव वित्थिण्णा तिगुणो तस्सेव परिरओ ॥
५९. अट्टजोयणबाहल्ला
सा मज्झम्मि वियाहिया । परिहायंती चरिमंते मच्छियपत्ता तयरी ||
६०. अज्जुणसुवण्णगमई
साढवी निम्मला सहावेणं । उत्ताणगछत्तगसंठिया य भणिया जिणवरेहिं ॥
६१. संखंककुंदसंकासा
पंडुरा निम्मला सुहा । सीयाए जो तत्त लोयंतो उ वियाहिओ ॥
६२. जोयणस्स उ जो तस्स
कोसो वरिमो भवे । तस्स कोसस्स छभाए सिद्धाणोगाहणा भवे ॥
Jain Education International
क्व प्रतिहताः सिद्धाः ? क्व सिद्धाः प्रतिष्ठिता: ? । क्व शरीरं त्यक्त्वा ? कुत्र गत्वा सिध्यन्ति ? ॥
८००
अलोके प्रतिहताः सिद्धाः लोकाग्रे च प्रतिष्ठिताः ।
इह शरीरं त्यक्त्वा तत्र गत्वा सिध्यन्ति ॥
द्वादशभिर्योजनैः सर्वार्थस्योपरि भवेत् । ईषत्प्राग्भारनाम्नी पृथ्वी छत्रसंस्थिता ||
पंचचत्वारिंशत् शतसहस्राणि योजनानां त्वायता । तावन्ति चैव विस्तीर्णा त्रिगुणस्तस्मादेव परिरयः ॥
अष्टयोजनबाहल्या सा मध्ये व्याख्याता | परिहीयमाणा चरमान्ते मक्षिकापत्रात् तनुतरा ॥
अर्जुन सुवर्णकमी सा पृथिवी निर्मला स्वभावेन । उत्तानकच्छत्रकसंस्थिता च भणिता जिनवरैः ॥
शङ्खाङ्ककुन्दसंकाशा पाण्डुरा निर्मला शुभा । सीताया योजने ततः लोकान्तस्तु व्याख्यातः ॥
योजनस्य तु यस्तस्य क्रोश उपरिवर्ती भवेत् । तस्य क्रोशस्य षड्भागे सिद्धानामवगाहना भवेत् ॥
अध्ययन - उ : लो पप-हर
૫૫.સિદ્ધો ક્યાં અટકે છે ? ક્યાં સ્થિર થાય છે ? ક્યાં શરીર છોડે છે ? અને ક્યાં જઇને સિદ્ધ થાય છે ?
૫૬.સિદ્ધો અલોકમાં અટકે છે. લોકના અગ્રભાગે સ્થિત થાય છે. મનુષ્યલોકમાં શરીર છોડે છે. અને લોકના અગ્રભાગે જઈ સિદ્ધ થાય છે.૧૩
૫૭.સર્વાર્થસિદ્ધ વિમાનથી બાર યોજન ઊંચે ઈપ્રાક્ભાર' નામે પૃથ્વી છે. તે છત્રાકારે અવસ્થિત છે.
૫૮.તેની લંબાઈ અને પહોળાઈ પીસ્તાલીસ લાખ યોજનની छे. तेनो परिध तेनाथी (संजार्ध-पहोणार्धथी) ए गाओ छे.
૫૯.મધ્યભાગમાં તેની જાડાઈ આઠ યોજનની છે. તે ક્રમે ક્રમે પાતળી થતાં થતાં છેડાના ભાગે માખીની પાંખથી પણ વધુ પાતળી થઈ જાય છે.
६०. ते श्वेत वर्शनी, स्वभावे निर्मण ने उत्तान (सवणा) છત્રાકારવાળી છે – એમ જિનવરે કહ્યું છે.
૬૧.તે શંખ, અંકરત્ન અને કુંદ પુષ્પ સમાન શ્વેત, નિર્મળ અને શુદ્ધ છે. તે સીતા નામની ઈષ-પ્રાક્ભારા પૃથ્વીની खेड योन उपर सोनो अंत (छेडो) छे.
૬૨.તે યોજનના ઉપ૨વર્તી કોસના છઠ્ઠા ભાગમાં સિદ્ધોની अवगाहना (अवस्थिति) थाय छे.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org