________________
ઉત્તરઝયણાણિ
૮૫૪
अध्ययन-33 : २८७-१४
७. हनीयले २-छ- (१) सात-वहनीय सने (२.)
અસાત-વેદનીય. આ બન્ને વેદનીયોના અનેક પ્રકારો
७. वेयणीयं पि य दुविहं
सायमसायं च आहियं। सायस्स उ बहू भेया एमेव असायस्स वि॥
वेदनीयमपि च द्विविधं सातमसातं चाख्यातम्। सातस्य तु बहवो भेदाः एवमेव असातस्यापि ॥
छ
८. मोहणिज्जं पि दुविहं
दसणे चरणे तहा। दंसणे तिविहं वुत्तं चरणे दुविहं भवे ॥
मोहनीयमपि द्विविधं दर्शने चरणे तथा। दर्शने त्रिविधमुक्तं चरणे द्विविधं भवेत् ॥
८. भोडनीय ५९ मे प्रारर्नुछ- (१) हर्शन-मोहनीय
અને (૨) ચારિત્ર-મોહનીય. દર્શન-મોહનીય ત્રણ પ્રકારનું અને ચારિત્ર-મોહનીય બે પ્રકારનું હોય છે.
.. (१) सभ्यत्व, (२) मिथ्यात्व अने (3) सभ्य
મિથ્યાત્વ-દર્શન-મોહનીયની આ ત્રણ પ્રકૃતિઓ છે.
९. सम्मत्तं चेव मिच्छत्तं
सम्मामिच्छत्तमेव य। एयाओ तिन्नि पयडीओ मोहणिज्जस्स दंसणे॥
सम्यक्त्वं चैव मिथ्यात्वं सम्यड्मिथ्यात्वमेव च। एतास्तिस्रः प्रकृतयः मोहनीयस्य दर्शने ॥
१०.यारित्र-मोरनीयले प्रहारनुछ- (१) जपाय
मोहनीय भने (२) नोपाय-मोडनीय.
१०. चरित्तमोहणं कम्म
दुविहं तु वियाहियं । कसायमोहणिज्जंतु नोकसायं तहेव य॥
चरित्रमोहनं कर्म द्विविधं तु व्याख्यातम् । कषायमोहनीयं च नोकषायं तथैव च ॥
११. सोलसविहभेएणं
कम्मं तु कसायजं । सत्तविहं नवविहं वा कम्मं नोकसायजं ॥
षोडशविधभेदेन कर्म तु कषायजम्। सप्तविधं नवविधं वा कर्म च नोकषायजम् ॥
૧૧.કષાય-મોહનીય કર્મના સોળ ભેદ થાય છે અને
નોકષાય-મોહનીય કર્મના સાત કે નવ ભેદ થાય છે.”
१२.मायु-भया२ प्रा२नु छ-(१) नैयि-मायु, (२.)
तिर्य-मायु, (3) मनुष्य-मायुसने (४) हेव-मायु.
१२. नेरइयतिरिक्खाउ
मणुस्साउ तहेव य। देवाउयं चउत्थं तु आउकम्मं चउव्विहं॥
नैरयिकतिर्यगायुः मनुष्यायुस्तथैव च। देवायुश्चतुर्थं तु आयुःकर्म चतुर्विधम् ॥
१३. नामं कम्मं तु दुविहं
सुहमसुहं च आहियं । सुहस्स उ बहू भेया एमेव असुहस्स वि ॥
नाम कर्म द्विविधं शुभमशुभं चाख्यातम्। शुभस्य बहवो भेदाः एवमेव अशुभस्यापि ।।
१३.नाम-भानप्रअरच्छे- (१) शुम-नाम सने (२)
शुभ-नाम. मा भन्नेना भने: पारो छ..
१४.गोत्र- प्रा२नुछ-(१)य्य गोत्र भने (२)
નીચ ગોત્ર. આ બન્નેના આઠ આઠ પ્રકાર છે.*
१४. गोयं कम्मं दुविहं
उच्चं नीयं च आहियं । उच्च अदुविहं होइ एवं नीयं पि आहियं॥
गोत्रं कर्म द्विविधं उच्चं नीचं चाख्यातम् । उच्चमष्टविधं भवति एवं नीचमप्याख्यातम्॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
