________________
પ્રમાદસ્થાન
८४१
अध्ययन-3२ : 2405 ८२-८७
१०९.सव्वं तओ जाणइ पासए य सर्वं ततो जानाति पश्यति च
अमोहणे होइ निरंतराए। अमोहनो भवति निरन्तरायः । अणासवे झाणसमाहिजुत्ते अनाश्रवो ध्यानसमाधियुक्तः आउक्खए मोक्खमुवेइ सुद्धे॥ आयुःक्षये मोक्षमुपैति शुद्धः ॥
૧૦૯ ત્યારબાદ તે સઘળું કંઈ જાણે છે અને જુએ છે તથા
મોહ અને અંતરાય રહિત બની જાય છે. અંતે તે આશ્રવ રહિત તથા ધ્યાન દ્વારા સમાધિમાં લીન અને અને શુદ્ધ બની આયુષ્યનો ક્ષય થતાં જ મોક્ષને પ્રાપ્ત કરી લે છે.
११०.सो तस्स सव्वस्स दुहस्स मुक्को स तस्मात् सर्वस्मात् दुःखाद् मुक्त: ११०.४२॥ अपने निरंतर पीछे सेवा अशेष:५२मने
जं बाहई सययं जंतुमेयं । यद् बाधते सततं जन्तुमेनम्।। દીર્ઘકાલીન કર્મ-રોગથી તે મુક્ત થઈ જાય છે. એટલા दीहामयविप्पमुक्को पसत्थो दीर्घामयविप्रमुक्त: प्रशस्तः માટે તે પ્રશંસનીય, અત્યંત સુખી અને કૃતાર્થ થઈ જાય तो होइ अच्चंतसुही कयस्थो॥ ततो भवत्यत्यन्तसुखी कृतार्थः ॥ छे.
१११.अणाइकालप्पभवस्स एसो अनादिकालप्रभवस्यैषः
सव्वस्स दुक्खस्स पमोक्खमग्गो। सर्वस्य दुःखस्य प्रमोक्षमार्गः। वियाहिओ जं समुविच्च सत्ता व्याख्यातः यं समुपेत्य सत्त्वाः कमेण अच्चंतसुही भवंति ॥ क्रमेण अत्यन्तसुखिनो भवन्ति ।। -त्ति बेमि।
-इति ब्रवीमि॥
૧૧૧.મેં અનાદિકાલીન સર્વદુઃખોમાંથી મુક્ત થવાનો માર્ગ
બતાવ્યો છે, તેને સ્વીકારી જીવ ક્રમશ: અત્યંત સુખી बनेछ.
-माम हुं
.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
