________________
अट्ठावीसइमं अज्झयणं : मध्यावीसभुं अध्ययन
मोक्खमग्गगई : भोक्ष-मा-गति
સંસ્કૃત છાયા
ગુજરાતી અનુવાદ
१. यार १२५ोथी संयुत शान-शन सक्षवाणी नि
ભાષિત તથ્થાત્મક મોક્ષમાર્ગની ગતિ સાંભળો.
१. मोक्खमग्गगई तच्चं
सुणेह जिणभासियं । चउकारणसंजुत्तं नाणदंसणलक्खणं॥
मोक्षमार्गगति तथ्यां श्रृणुत जिनभाषिताम् । चतुष्कारणसंयुक्तां ज्ञानदर्शनलक्षणाम् ॥
२. शान, शन, यारित्रभने त५---- मोक्षमा छ, मेम
વરદર્શી અહંતોએ પ્રરૂપિત કર્યું છે. ૨
२. नाणं च दंसणं चेव
चरित्तं च तवो तहा। एस मग्गो त्ति पण्णत्तो जिणेहि वरदंसिहि॥
ज्ञानं च दर्शनं चैव चरित्रं च तपस्तथा। एष मार्ग इति प्रज्ञप्तः जिनैर्वरदर्शिभिः॥
भागनि प्रात
3. शान, शन, सारित्र अने. त५-
કરનારા જીવો સુગતિમાં જાય છે.
३. नाणं च दंसणं चेव
चरित्तं च तवो तहा। एयं मग्गमणुप्पत्ता जीवा गच्छंति सोग्गई।।
ज्ञानं च दर्शनं चैव चरित्रं च तपस्तथा। एनं मार्गमनुप्राप्ता जीवा गच्छन्ति सुगतिम् ।।
૪. તેમાં જ્ઞાન પાંચ પ્રકારનું છે–શ્રુતજ્ઞાન, આભિનિબોધિક
शान, अधिशान, मनःशान भने उक्सान.'
४. तत्थ पंचविहं नाणं
सुयं आभिणिबोहियं। ओहीनाणं तइयं मणनाणं च केवलं ॥
तत्र पंचविधं ज्ञानं श्रुतमाभिनिबोधिकम्। अवधिज्ञानं तृतीयं मनोज्ञानं च केवलम् ।।
૫. આ પાંચ પ્રકારનું જ્ઞાન સર્વદ્રવ્ય, ગુણ અને પર્યાયોનું
અવબોધક છે–એવું જ્ઞાનીઓએ બતાવ્યું છે.
५. एयं पंचविहं नाणं
दव्वाण य गुणाण य। पज्जवाणं च सव्वेसि नाणं नाणीहि देसियं ॥
एतत् पंचविधं ज्ञानं द्रव्यानां च गुणानां च। पर्यवाणां च सर्वेषां ज्ञानं ज्ञानिभिर्देशितम् ॥
६. गुणाणमासओ दव्वं
एगदव्वस्सिया गुणा। लक्खणं पज्जवाणं तु उभओ अस्सिया भवे॥
गुणानामाश्रयो द्रव्यं एकद्रव्याश्रिता गुणाः। लक्षणं पर्यवाणां तु उभयोराश्रिता भवेयुः ॥
६. नोमाश्रय होय छे ते द्रव्य छे.४४ मे (१९)
દ્રવ્યને આશ્રિત રહે છે તે ગુણો હોય છે." દ્રવ્ય અને ગુણ–બંનેને આશ્રિત રહેવું તે પર્યાયનું લક્ષણ છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
