________________
ઉત્તરયણાણિ
३९. कुसं च जूवं तणकट्ठमरिंग सायं च पायं उदगं फुसंता । पाणाइ भूयाइ विहेडयंता भुज्जो वि मंदा! पगरेह पावं ॥
४०. कहंचरे ? भिक्खु ! वयंयजामो ? पावाइ कम्माइ पणोल्लयामो ? | अक्खाहिणे संजय! जक्खपण्ड़या ! कहं सुजट्ठे कुसला वयंति ? ॥
४१. छज्जीवकाए असमारभंता मोसं अदत्तं च असेवमाणा । परिहं इथिओ माणमायं एयं परित्राय चरंति दंता ॥
४२. सुसंवुडो पंचहिं संवरेहिं इह जीवियं अणवकंखमाणो । वो सट्टकाओ सुइचत्तदे हो महाजयं जयई जन्नसि ॥
४३. के ते जोई ? के व ते जोइठाणे ? का ते सुया ? किंव ते कारिसंगं ? | एहायते क्यरा ? संति ? भिक्खू ! करेण होमेण हुणासि जोई ?
४४. तवो जोइ जीवो जोइठाणं जोगा सुया सरीरं कारिसंगं । कम्म एहा संजमजोग संती होमं हुणामी इसिणं पसत्थं ॥
४५. के ते हरए ? के य ते संतितित्थे ? कहिंसि हाओ व रयं जहासि ? । आइक्ख संजय ! जक्खपूड़या ! इच्छामो नाउं भवओ सगासे ॥
Jain Education International
३२८
कुशं च यूपं तृणकाष्ठमग्नि सायं च प्रातरुदकं स्पृशन्तः । प्राणान् भूतान् विहेठयन्तः भूयोऽपि मन्दां प्रकुरुथ पापम् ॥
· कथं चरामो ? भिक्षो! वयं यजामः ? पापानि कर्माणि प्रणुदाम: ? । आख्याहि नः संयत ! यक्षपूजित ! कथं स्विष्टं कुशला वदन्ति ? ॥
षड्जीवकायानसमारभमाणाः मृषा अदत्तं चासेवमानाः । परिग्रहं स्त्रियो मानं मायां एतत् परिज्ञाय चरन्ति दान्ताः ॥
सुसंवृतः पञ्चभिः संवरैः इह जीवितमनवकांक्षमाणः । व्युत्सृष्टकाय: शुचित्यक्तदेहः महायजं यजते यज्ञश्रेष्ठम् ॥
किंते ज्येोति: ? किंवा ते ज्योतिस्थानं? करते स्रुवः ? किंवा ते करीषाङ्गम् ? । एधाश्च ते कतराः ? शांति: ? भिक्षो! कतरेण होमेन जुहोषि ज्योति: ? ॥
तपोज्योतिर्जीवो ज्योतिः स्थानं योगाः श्रुवः शरीरं करीषाङ्गम् । कर्मेधाः संयमयोगाः शांतिः होमं जुहोमि ऋषीणां प्रशस्तम् ॥
कस्ते हृदः ? किंच ते शांतितीर्थं ? कस्मिन् स्त्रातो वा रजो जहासि ? आचक्ष्व नः संयत ! यक्षपूजित ! इच्छामो ज्ञातुं भवतः सकाशे ॥
અધ્યયન ૧૨ : શ્લોક ૩૯-૪૫
३८. 'छर्भ, यूप (यज्ञ-स्तंभ), तृा, डाष्ठ भने अग्निनो ઉપયોગ કરતાં-કરતાં, સંધ્યા અને પ્રાતઃકાળે જળનો स्पर्श रतां डरता, आशो जने भूतोनी हिंसा उश्ताકરતાં, મંદ બુદ્ધિવાળા તમે વારંવાર પાપ કરો છો.’
४०. (सोमहेव - ) 'हेभिक्षु ! अमे ठेवु खायर हरीखे ?
યજ્ઞ કેવી રીતે કરીએ કે જેનાથી પાપકર્મોનો નાશ કરી शडीजे ? यक्ष-पृष्ठित संयत ! आप जमने बतावो - કુશળ પુરુષોએ સુઈષ્ટ (શ્રેષ્ઠ યજ્ઞ)નું વિધાન કેવી રીતે अर्युछे ?'
૪૧.(મુનિ—) ‘મન અને ઈન્દ્રિયોનું દમન કરનારા છ જીવનિકાયની હિંસા નથી કરતા; અસત્ય અને ચૌર્યનું સેવન નથી કરતા, પરિગ્રહ, સ્ત્રી, માન અને માયાનો પરિત્યાગ કરી વિચરણ કરે છે.’
૪૨.‘જે પાંચ સંવરો વડે સુસંવૃત્ત હોય છે, જે અસંયમી જીવનની ઈચ્છા નથી કરતો, જે કાયાનો વ્યુત્સર્ગ કરે છે, જે શુચિ છે અને જે દેહનો ત્યાગ કરે છેમ્પ, તે યજ્ઞોમાં શ્રેષ્ઠ મહાયજ્ઞ કરે છે.'
४३. ( सोमदेव - ) 'भिक्षु ! तमारी भ्योति-अग्नि छे ? तमारुं भ्योति-स्थान (अग्नि-स्थान) युं छे ? તમારી ઘી હોમવાની કડછીઓ કઈ છે ? તમારા અગ્નિને સળગાવવાનાં સળેકડાં કયાં છે ? તમારાં ઈંધણ અને શાંતિપાઠ ક્યાં છે ? તમે કયાં હોમમાંથી જ્યોતિને हुत (प्रशित) रो छो ?'
४४. (मुनि) 'तय भ्योति छे. व भ्योति-स्थान छे. યોગ (મન, વચન અને કાયાની સત્પ્રવૃત્તિ) થી નાખવાની કડછીઓ છે. શરીર અગ્નિ સળગાવવા માટેનાં સળેકડાં છે. કર્મ ઈંધણ છે. સંયમની પ્રવૃત્તિ शांतिपाठ छे. आ रीते ऋषि-प्रशस्त (अहिंस5) હોમ કરું છું.'
४५. (सोमदेव - ) 'आपनो ६६ ( घरो) म्यो छे ? खायनुं શાંતિતીર્થ કયું છે ? આપ ક્યાં નાહીને કર્મરજ વો છો? હે યક્ષપૂજિત સંયત! અમે આપની પાસેથી જાણવા भागी छीखे, आप जतावो.'
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org