________________
અધ્યાયઃ ૯ સૂત્રઃ ૧૭
અન્યગ્રન્થ સંદર્ભ:
(૧)નવતત્વ પ્રકરણ-ગાથા-૨૮ વિવરણ (૨)કાળ લોક પ્રકાશ-સર્ગઃ૩૦ -શ્લોક-૩૭૨ ] [9]પદ્યઃ(૧)
વેદનીયમાં છે પરીષહ બાકી સર્વે જે રહ્યા એક સાથે એક ઉણા વીશ ઉદયે સંભવ્યા પરીષહોની કરી વહેંચણ, વિવેકે ગુણ સ્થાનમાં વળી કર્મયોગ પરીષહોની ભાવના છે સૂત્રમાં બાકી બીજા અગીયાર, વેદનીય થકી ગણો ઓગણીસ રહે સાથે વિકલ્પે એક જીવમાં [નોંધઃ- આ બીજું પદ્ય-સૂત્રઃ૧૬-૧૭ નું સંયુકત પદ્ય છે]
(૨)
[10]નિષ્કર્ષ::-આ સૂત્રનો નિષ્કર્ષ પૂર્વ સૂત્રવત્ જાણવો. વધારામાં યાદ રાખવા લાયક મુદ્દો એક જ છે કે જીવને અગીયાર પરીષહ નો તો આજીવન સંભવ રહે જ છે. અર્થાત્ આ પરીષહો થી જો સર્વથા મુકત થવું હોય તો સર્વ કર્મોથી મુકત થવું એ જ એક માત્ર ઉપાય છે. અને સર્વ કર્મોથી મુકત આત્મા શાશ્વત સુખમાંજ બિરાજે છે
m
કર્મ
જ્ઞાનાવરણ
દર્શનમોહ
ચારિત્રમોહ
ક્યા કર્મના ઉદયથી સંયતની કઇ કક્ષાએ કેટલા પરીષહો?
ક્ષીણ
મોહ
અંતરાય
વેદનીય
કુલ
બાદર ઉપશાત સંપરાય મોહ
ર
૧
૧૧
૧૧
૧૧
૧૧
૧૧
૨૨
૧૪
૧૪
૧૧
૧૧
નોંધઃ અહીં જે કુલ સરવાળો છે તે ઉભી લીટીનો છે. આડી લીટીનો નથી.
જે
અધ્યાયઃ૯-સૂત્રઃ૧૭
૭
સયોગી અયોગી કુલ કેવલી | કેવલી
Jain Education International
૧
૭૭
૧૧
૨૨
[1]સૂત્રહેતુ:-અહીંજે ૨૨-પરીષહો કહ્યા, તેમાંના એક જીવને એકી સાથે કેટલા પરીષહો સંભવે છે? તે જણાવવા ને માટે સૂત્રકાર મહર્ષિ એ આ સૂત્રની રચના કરી છે. ] [2]સૂત્ર:મૂળ:-*પાડ્યો માન્યા યુવેજોવંતે
:
] [3]સૂત્ર:પૃથ- - આવ્ય: - માખ્યા યુવપદ્ ોવિંશતે:
[4]સૂત્રસારઃ- [એક આત્મામાં એકી સાથે બાવીસ પરીષહોમાંથી એકથી *દિગમ્બર આમ્નાયમાં જાણ્યો માગ્યા યુગપટેજીસ્મનોવિશતે: એ પ્રમાણે સૂત્ર રચના છે.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
