________________
૧૧૪
તત્ત્વાર્થાધિગમ સૂત્ર અભિનવટીકા U [4]સૂત્રસાર-સ્વિાધ્યાય પાંચ પ્રકારે કહ્યો છે. વાચના,પ્રચ્છના, અનુપ્રેક્ષા, આખાય, ધર્મોપદેશ
0 5]શબ્દશાનઃવાવના-પાઠ લેવો તે
પ્રચ્છના -પૃચ્છા કરવી તે અનુસા-ચિંતન કરવું તે
માનાય-પરાવર્તન મૌપજેશ-ધર્મનું કથન કરવું તે 1 Gઅનુવૃત્તિઃ(१) प्रायश्चितविनयवैयावृत्त्य. सूत्र: ९:२० स्वाध्याय (૨)નવવતુર્દશપન્વેદિમેટું -સૂત્ર. ૧૨:૨૨૫વું... મેટું
U [7]અભિનવટીકાઃ- જ્ઞાન મેળવવાનો તેને નિઃશંક વિશદ્ અને પરિપકવ કરવાનો તેમજ તેના પ્રચારનો પ્રયત્નએબધું સ્વાધ્યાયમાં આવી જતું હોવાથી તેના પાંચ ભેદો અહીં અભ્યાસ શૈલીના ક્રમથી ગોઠવવામાં આવ્યા છે. [૧]વાચનાઃ
શબ્દ કે અર્થનો પ્રથમ પાઠ લેવો તે વાચના. ૪ શિષ્ય આદિને આગમ-આદિ શ્રુતનો પાઠ આપવો તે વાચના. $ વીનમ્ [તિ] શિષ્ય-અધ્યાપનમ્ |
0 ગુરુ આદિ પાસેથી જ્ઞાનાચારના આઠ અતિચાર આદિ દોષોને ટાળીને વિધિપૂર્વક સમ્યક દ્રવ્ય શ્રુતજ્ઞાન લેવું તે વાચના.
$ નિરપેક્ષ ભાવથી તત્વાર્થ દ્વારા પાત્રને નિરવદ્ય ગ્રન્થ,અર્થ કે ઉભયનું પ્રતિપાદન કરાવવું તે વાચના છે.
[૨]પ્રચ્છના# શંકા દૂર કરવા કે વિશેષ ખાતરી કરવા પૃચ્છા કરવી તે પ્રચ્છના. # સૂત્ર અને અર્થ સંબંધિ પ્રશ્નો પુછવા. # પ્રચ્છન્ન પ્રથાર્થ ગ્રન્થના અર્થને કેશબ્દપાઠને પૂછવા તેને પ્રચ્છના સ્વાધ્યાય કહ્યો છે.
૪ ગુરૂઆદિપાસેથી સમ્યક્ઝકારે સૂત્ર-અર્થનું ગ્રહણક્યપછી તેમાં કોઈક અર્થવિશેષ સંબંધિ શંકા પડે તો તેનેયથાતથ્ય વિનય સહિત પૂછીનેશંકારહિત થવું અનિવાર્ય આવશ્યક છે. કેમકેશંકા સહિત ધારણ કરેલુંશાન-સમ્યક્દર્શનગુણમાં બાધા ઉપજાવેછે.તેદોષથી બચવું તે પ્રચ્છનાસ્વાધ્યાય
૪ આત્મોન્નતિ,પરાતિસન્ધાન,પરોપહાસ સંઘષ અને પ્રહસન આદિ દોષોથી રહિત થઈ સંશય છેદ કે નિર્ણયની પુષ્ટિને માટે ગ્રન્થ અર્થ અથવા ઉભયની બીજાને પૃચ્છા કરવી તે પ્રચ્છના.
[૩]અનુપ્રેક્ષા# શબ્દપાઠ કે તેના અર્થનું મનથી ચિંતવન કરવું તે અનુપ્રેક્ષા. જ ભણેલ શ્રુતનું મનમાં ચિંતન પરાવર્તન કરવું તે. છે અનુલા પ્રાર્થયાદેવમનસાખ્યાલગ્રન્થપાઠ અને તેને અર્થનોમના દ્વારા અભ્યાસ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
