________________
અધ્યાયઃ ૯ સૂત્રઃ ૨૫
૧૧૩ वेआवच्चे कुल वेआवच्चे गणवेआवच्चे संघवेआवच्चे * भग.श.२५,३.७,सू.८०२-३९
# તત્વાર્થ સંદર્ભ (૧)પ્રાયશ્વિવિનયવૈયાવૃજ્યસ્વાધ્યાય-સૂત્ર. ૭:૨૦ થી વૈયાવૃત્ય (२)दर्शनविशुद्धिर्विनयसंपन्नता-सूत्र. ६:२३ थी वैयावृत्त्यकरण 0 અન્યગ્રન્થ સંદર્ભઃ(૧)નવતત્વ ગાથા-રૂકવિવરણ (૨)વૈયાવચ્ચગરણ સૂત્ર-પ્રબોધટીકા ભાગ-૨ (૩)લલિત વિસ્તરા ચૈત્યવંદન વૃત્તિ U [9]પદ્યઃ(૧) દશ ભેદ વૈયાવચ્ચ ના આચાર્યને વાચક વરા
તપસ્વીને શિષ્ય ચોથે ગ્લાન ગણ કુળ સુન્દરા સંઘ ચાર પ્રકાર સાધુ દશમ સમશીલ જાણીએ એ દશની સેવા કરી પાંચ પ્રકારથી સુખ માણીએ ઉપાધ્યાયે જ્ઞાને ગણ વળી તપસ્વી પ્રતિ થતી સમનોજ્ઞાનાદિ ગુણ વિષયમાં શૈક્ષજનની સૂસેવા ગ્લાનોની જિનમુનિ સુ સંઘો તણી વળી
કુલેને આચાર્ય દિશવિધ થતી એવી રીતથી | 0 [10] નિષ્કર્ષ-આદશે પાત્રોની વૈયાવચ્ચ મહાનિર્જરાનું કારણ બને છે, ઉત્તમ પાત્રો માટેની વૈયાવચ્ચ મોક્ષપ્રાપ્તિ માટેનું નિમિત્ત બને છે. આ વૈયાવચ્ચેથી જો આસ્રવ થાય તો પણ તીર્થંકર નામકર્મ બંધાય છે અને નીચ ગોત્ર કર્મના બંધને અટકાવે છે.
અપ્રતિપાતી એવા આનિર્મલ વૈયાવચ્ચ ગુણનેÆયમાં અવધારીમોલનાલક્ષ્ય પૂર્વક સાધુ માત્રની સેવા ભકિત કરવી, તે માટે આહાર-પાણી-વસ્ત્ર-સંથારો-દાંડો-દશી-દાંડીમુહપતી-પેન-પેન્સીલ-કાગળ વગેરે ધર્મોપકરણો ને શકિત મુજબ વહોરાવવાદિ ભકિત કરીને, ઔષાદિ પૂર્વક પડીલભીને, સ્થાન આપવાથકી વસતિ દાન કરવાવડેક્ષાયિક ચારિત્ર પ્રાપ્તિ ના ધ્યેયને હાંસલ કરવાની પ્રવૃત્તિનો આરંભ એ જ આ સૂત્રનો નિષ્કર્ષ
O U T U T U U
(અધ્યાયઃ૯-સુત્ર ૫) [1]સૂત્ર-સ્વાધ્યાયનામક અભ્યતરતપના પેટા ભેદોનેઆટૂથકી જણાવે છે. U [2]સૂત્ર મૂળ-“વાવનાપ્રચ્છનાનુબેલાનાયવનપદેશ: [3]સૂત્ર પૃથક-વીવની - પ્રજીની - અનુપ્રેક્ષા -ગાના ધર્મોપવેશ:
*દિગમ્બર આનામાં વાવનાત્કૃષ્ટનાક્ષાના ઘરે એ પ્રમાણે સૂત્ર છે અ. ૮
For Private & Personal Use Only
Jain Education International
www.jainelibrary.org
