________________
૧૧
શબ્દ
ભિક્ષુ અથવા ભિક્ષણએ ચાર પ્રકારના વાદ્યોના અવાજ સાભળવાની ઈચ્છાથી ક્યાંય જવું નહીં. [૧૪]
ભિક્ષ અથવા ભિક્ષણએ વિવિધ સ્થળોએ થતા વિવિધ પ્રકારના શબ્દો સાંભળવા જવું નહીં. [૫-૧૧
૧. મૃગ, નાંદીદંગ, ઝાલર વગેરે વિતત – મહેલાં વાવો (૧); વીણા, વિષચી, બીસક, તુનક, પણચ, બીવીણા, ઢેકુણુ વગેર તતતાર ખેંચેલાં તંતુવાદ્યો (૨); તાલ, કસતાલ, લત્તિકા (કશિકારીકા), ગાયિકા કિરિકિરિ (વંશાદિકબિકા-ટીકા) એ તાલ–(અથવા થન) વાલો (૩); શેખ, વેણુ, વંશ, ખરમુખી, પિરિપિરિયા એ શષિર– (ફંકીને વગાડવાનાં પિલ) વાવો (). - ૨. મૂળમાં તે કોટ કિલ્લા ખાઈ વગેરે શબ્દ” એ જ પાઠ છે. ટીકાકાર, “ત્યાં થતા અમુક અવાજે, અથવા ત્યાં કરાતા ભવ્ય ગેય વર અવાજ સાંભળવા ન જવું, એમ અર્થ લે છે. મૂળમાં તે સ્થળની વિગત આ પ્રમાણે છે:
વાણિ, nિfણ, સtifળ, સાવરિયાળ સારૂતિયાળ, કાળ, માળ, neળાન, કળrળ, ચા-પાન, પકવાન,aaહુnifળ, જામff, iff,forળ,
ળિો,આમપથ-પટ્ટા-સંનિવેf,મામf૩નાળ, શનિ, વારંવાળ, વિવુકાળ, સમાજ, ઘrfબ, મટ્ટાબ, મટ્ટાણ, ચરિવાળ, રાહif, gif, તથાળ, વરાળ, ચૈrfણ, રામુલ્લા, મહિલઠ્ઠાકnfજ, વરમ૦,અરૂ૦ થિ૦ બિઝ૦ (અર્થ, અનુક્રમે – કિલ્લા, ખાઈ, (જુઓ પા. ૧૦૭), સરાવ, સરાવરાની પંક્તિઓ અને હારમાળાઓ, ભાઠાં, ઘટા, રણ, વન, વન-દુર્ગ, પવિત, પર્વત-૬, ગામ, નગર, નિગમ, (વાણિયાઓનું સ્થાન), રાજધાની, આમપર, પટ્ટણ, સંનિવેશ (ગામ બહારનું પરું, અથવા કાફલાને પડાવ), (જુએ પા. ૭૫) આરામ (ઉપવન), ઉદ્યાન, વન, વનખંડ, દેવમંદિર, સલા, પરબ, અટારી, ઝરૂખા, કિલ્લા અને નગર વચ્ચેના માર્ગો, દરવાજા, ગાપુર, ત્રિભેટા, ચોક, ચાર રસ્તા, ચામુખ, તથા ભેંસ, વૃષભ, અશ્વ, હાથીકપિજવ વગેરેના તબેલા).
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
