________________
कतछाया
भंगकारिणो जम्मजरामरणरोगसोगाइदुक्खपउरं भवजलहिपरियडणमहाणत्थं पावेंतित्ति गाथार्थः ।।१९।।
अवतरणिका- उक्तमशनेन तस्य ये दोषा इति द्वारमधुना दाने च तस्य ये दोषा इति षष्ठं द्वारं व्याचिख्यासुराह। मूलगाथा- जइणो चरणविघाइत्ति दाणमेयस्स नत्थि ओहेण ।
बीयपए जइ कत्थवि पत्तविसेसे व होज्ज जउ ।।२०।। यतेश्चरणविघातीति दानमेतस्य नास्त्योघेन । द्वितीयपदे यदि कुत्रचित् पात्रविशेषे वा भवेद्यतः ।।२०।।
___ सामान्यत आधाकर्मणो दानं नास्ति : व्याख्या- यतः संयमोद्योगवतः साधोः, किमित्याह चरणं विहन्तुं शीलमस्येति चरणविघाति चारित्रविनाशकृदाधाकर्मिकाशनादि वर्त्तते इत्यनेन कारणेन दानं वितरणमेतस्याशनादेराधाकर्मणो नास्ति न विद्यते गृहिण ओघेन सामान्येन कारणं विनेतियावत्। उपलक्षणत्वात्तद्दायकशुभाल्पायुर्बन्धनिबन्धनं चेदमिति दृश्यम्।
॥ सुपात्रेऽशुद्धदानफलविषये श्रीभगवतीसूत्रपाठः ॥ દુઃખોથીવ્યાપ્ત ભવસાગરમાં ભમવાસ્વરૂપ મહા અનર્થોને પામે છે./૧લા
अवतर ि :- प्रभो ‘अशनेन तस्य ये दोषाः' द्वा२ ४वायुं, वे 'तस्य दाने ये दोषा' अ छटुं द्वा२ ४३वानी ७७वा छे.
भूगाथा-शार्थ :- जइणो = साधुना, चरणविधाइति = यारित्रनो घात डोवाथी, दाणं = भावानु, एयस्स = मायाभ, नत्थि = नथी, आहेण = मोघ भेटले. उत्समार्ग, बीयपए = २५वाथी, जइ = 3, कत्थवि = as qमते, पत्तविसेसे = पत्र विशेषमi, वा = अथवा, होज्ज = डोय, जओ = ॥२५॥ 3.॥२०॥
મૂળગાથા-ગાથાર્થ :- આધાકર્મ અશનાદિ ચારિત્રને નાશ કરનાર છે માટે ગૃહસ્થોને તેનું દાન ઉત્સર્ગમાર્ગથી નથી, પરન્તુ અપવાદથી કોઈ પુણાલંબને પાત્રવિશેષે તેનું દાન હોય છે.૨વા.
• सामान्यथी माधाइभर्नु हान तुं नथी . व्याथ्यार्थ :- 'जइणो' = 'संयमोद्योगवतः साधोः' = संयममा घमवन्त साधुना, ‘चरणविघाइ त्ति' = 'चरणविघाति इति' = २२५-यारित्रने विनाश४२।२ ।। अशनाहि छे, ॥२६ 'दाणमेयस्स' = 'दानम् एतस्य' = २॥ माया मशनर्नुि हान, 'नत्थि ओहेण' = 'नास्ति ओघेन' = (२९॥ विना सामान्यथी. = ओपथी नथी डोतुं. मान। ५सक्षथी, माघाना हायने मे = આધાકર્મનું દાન શુભ એવા અલ્પઆયુષ્યબન્ધનું કારણ બને છે. એમ જાણવું.
• સુપાત્રમાં અશુદ્ધદાનફળ વિષયે શ્રીભગવતીસૂત્રનો પાઠ • વ્યાખ્યાપ્રજ્ઞપ્તિ = ભગવતીજી સૂત્રમાં સુપાત્રને કરેલ અશુદ્ધદાનનું ફળ આપ્રમાણે કહેવાયું છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org