________________
यदुमगणरमणिज्जाणि दोण्णि उज्जाणाणि होत्था। चन्दोदयं सूरोदयं च। तत्थ नयरीए पच्छिमदिसाए चंदोदयं, बीयं तु पुव्वदिसाए सूरोदयं । तेसु तणकट्ठहारगा वि गच्छन्ति । अह चेत्तमासे अन्तेउरकीलाकोउयत्थिणा पत्थिवेण पडहगदायगा भणिया, जहा भो भो पभाते अहं सूरोदये उज्जाणे नियअंतेउरीहिं सद्धिं कीलं करिस्सामि त्ति, तणकट्ठहारयाइणो चन्दोदये गच्छन्तु। इय संझाए पडहगं वाएउ लोगं जाणेवेज्जह । तेहिं तहेव कयं । सूरोदये पभाए गच्छन्ताणं मज्झन्ने उण तओ वलंताणं आइच्चो संमुहो भविस्सइ, सो य दुहावहोत्ति चिंतिय सेज्जवालमज्झठियाहिं अंतेउरियाहिं सद्धिं पभाए राया चन्दोदयं गओ। इओ य पडहगसवणाणंतरं एत्थ अम्हे न को वि पेच्छिस्सह अम्हे पुण अउव्वदंसणाउ रायंतेउरियाउ पेच्छिस्सामो त्ति कोऊहल्लिणो दुवित्ता पच्छिमराइए सूरोदये उज्जाणे बहलपत्तवंताणं रुक्खाणं साहासु लग्गिउ ठिया। ते य उज्जाणरक्खएहिं लक्खिऊण रायाणाभङ्गकारगत्ति हत्थेहिं गहिया, डंडाईहिं हया, रज्जयाईहिं बद्धा य । जे य तणकट्ठहारगाइणो पडहगसवणेण पभाए चन्दोदगं गया, तेहिं सहसा पवितुहिं दिट्ठा उ ताउ वरनेवत्थविभूसियाउ पीणुण्णयघणथणवक्खोण्णामियाहेकाउ पुन्नचंदवयणाउ रायअंतेउरियाउ। इमेहिं दिट्ठाउत्ति उज्जाणपालएहिं ते वि बद्धा । तओ नयराभिमुहं वलियस्स निवस्स मज्झन्नवेलाए उज्जाणपालएहिं वुत्तंतकहणपूव्वं दोवि वग्गा दंसिया, राइणा आणाभंगकारिणोत्ति सूरोदयगामिणो अदिट्ठोवरोहावि दुवित्ता वहाविया। इयरे आणाकारिणोत्ति दिट्ठोवरोहावि विसज्जियत्ति । एवं एत्थवि तित्थयराणाઅને સૂર્યોદય પૂર્વદિશામાં. તે બન્નેમાં ઘાસ લેનારા અને લાકડા લેનારા જતાં હતાં. એક દિવસે ચૈત્ર માસમાં રાજાએ પડહવાદકોને કહ્યું કે “આવતીકાલે સવારે હું રાણીઓ સાથે ક્રીડા કરવા સૂર્યોદય ઉદ્યાનમાં જઈશ. તેથી કઠીયારા વગેરે ચન્દ્રોદયમાં જાય.” આ પ્રમાણે સાંજે પડહ વગાડી લોકોને જણાવો. તેઓએ તે પ્રમાણે કર્યું. સુર્યોદય ઉદ્યાનમાં સવારે જતાં અને મધ્યાહને પાછા વળતાં સૂર્ય સંમુખ થશે, તે દુઃખકારી થશે એ પ્રમાણે વિચારીને શવ્યાપાલની મધ્યમાં રહેલી રાણીઓ સાથે સવારે ચંદ્રોદયમાં ગયો. આ બાજુ પડહ સાંભળીને કેટલાક કુતૂહલી ખરાબઆચરણવાળા લોકોએ – “અમને કોણ જોનાર છે ? અમે તો ક્યારેય ન જોયેલી રાજાની અત્તેપુરીઓને જોઈશું.” એમ કરી પાછળની રાત્રિએ ઘણા પત્રોવાળા ઝાડની શાખામાં સંતાઈ ગયા. તેઓ ઉદ્યાનરક્ષકો વડે જોવાયા અને રાજાજ્ઞાભંગકારી છે એ પ્રમાણે હાથ વડે ગ્રહણ કરાયાં, દંડ વડે હણાયા અને દોરડા વડે બંધાયા. જે કઠીયારા વગેરે પડહના શ્રવણથી સવારે यन्द्रोहय उधानमा . ससाप्रवेशमा तेसो प3 सुं६२ नैपत्थ्यथाभूषित, ....., यंदा મુખવાળી રાજાની અત્તેપુરીઓ = સ્ત્રીઓ જોવાઈ. “આ લોકો વડે રાજાની સ્ત્રીઓ જોવાઈ” એમ ઉદ્યાનપાલકોવડે તેઓ પણ બંધાયા. ત્યારપછી મધ્યાહુને નગરી તરફ પાછા ફરેલા રાજાને ઉદ્યાનપાલકોવડે વૃત્તાંત કહેવાપૂર્વક બંને વર્ગો બતાડાયા. રાજાએ આ દુષ્ટ આચરણવાળા સૂર્યોદયમાં જનારા છે એમ કરીને જેમણે અત્તેપૂરીને જોવાનો અપરાધ નહોતો કર્યો છતાંય આજ્ઞાભંગ કર્યો હતો માટે મરાવી નાંખ્યા. જ્યારે અત્તેપૂરીને જોનાર અપરાધી એવા ચંદ્રોદયમાં જનારા આજ્ઞાને માનનારા છે એમ છોડી દીધા.
એજ પ્રમાણે અહિં પણ તીર્થંકરની આજ્ઞાને ભાંગનાર જન્મ જરા, મરણ, રોગ, શોક વગેરે ઘણાં
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org