________________
३९५
अवतरणिका- शेषं क्लेशफलमिति प्रागुक्तं ततश्च कुतः पुनः शेषं क्लेशफलमित्याह । मूलगाथा- जेणइबहु अइबहुसो, अइप्पमाणेण भोयणं भुत्तं ।
हादेज्ज व वामेज्ज व, मारेज्ज व तं अजीरंतं ।।९६ ।। संस्कृतछाया- येनाऽतिबस्वाऽतिबहुशोऽतिप्रमाणेन भोजनं भुक्तम् ।
हदयेद्वा वमयेद्वा मारयेद्वा तमजीर्यत् ।।९६ ।।
॥ अतिबवादिभोजनं किं कुर्यात् ? पुरीषाधिक्यमादि कारयेत् फ व्याख्या- येन कारणेन ‘अतिबहु' अतिबहुकाख्यं वारद्वयमित्यर्थस्तथा ‘अतिबहुसो' अतिबहुशोऽभिधं वारत्रयमित्यर्थः । अतिप्रमाणेन वारत्रयोल्लङ्घनेन करणभूतेन अतृप्यमानेन वा तृप्तिममन्यमानेन साधुना क; भोजनमशनादिकं भुक्तमभ्यवहृतं । किं कुर्यात् इत्याह । हदयेद्वा पुरीषाधिक्यं कारयेत्, वमयेद्वा छर्दि कारयेत्, मारयेद्वा प्राणत्यागं कारयेत् । वाशब्दाः स्वस्थाने विकल्पार्थाः । तदतिबहुकादिभोजनं कीदृशं सदित्याह-अजीर्यदपरिणमत् । इह च सूत्रकृता दोषदर्शनद्वारेणातिबहुकादित्रयस्य
અવતરણિકા :- હવે જે કહેવામાં આવ્યું કે “શેષ ફ્લેશફળ છે' તે શી રીતે બને છે? તે જણાવતા डे . - भूण॥था-शार्थ :- जेण = ४ ॥२५॥थी, अइबहु = बेवार, अइबहुसो = २ २, अइप्पमाणेण = सवारथी धारे, भोयणं = माहार, भुत्तं = वापरतो, हादेज्जव = अघि स्थंउिदी ४२॥वे, वामेज्जव = अथवा ७८४२।वे, मारेज्जव = अथवा प्रानो त्या२। ४२रावे, तं = ते भघिमार, अजीरंतं = पायन नथितो.lc६
મૂળગાથા-ભાવાર્થ - બે વખત, ત્રણ વખત અને તેથી વધુ વખત કરાયેલો આહાર પાચન નહિ થવાના યોગે તેવા આહારકરનારને અધિકÚડિલ કરાવે અથવા ઉલ્ટી કરાવે અથવા તેના પ્રાણનો પણ त्याग २रावे छ.।।८।।
• मतिमोरे लोशन शुं 52 ? FISI-Bcel पोरे सवे . व्यायार्थ :- 'जेण' = 'येन कारणेन' = सोलुपतामह ॥२९॥स२, ‘अइबहु' = 'अतिबहु' = मेवा२ सेवाम भापत मतिम नमन मायरथी 'अइबहुसो' = 'अतिबहुशः' = २५वार सेवामा मावतो मतिम नामन रथी तथा, 'अइप्पमाणेण' = 'अतिप्रमाणेन' = पारने ओगंधाने લેવામાં આવતા અતિપ્રમાણમ્ નામક આહારથી, બધામાં તૃતીયવિભક્તિ કરણ રૂપે લેવામાં આવી છે. અથવા તો અતિપ્રમાણમ્ જેનું બીજું નામ “અતૃપ્યમાન છે. તેની વ્યાખ્યા બતાવતાં કહે છે. તૃપ્તિને न मानता मेवा साथी ४ मशन 'भोयणं भुत्तं' = 'भोजनम् भुक्तम्' = मो४ ५२वामा साव्यु. ७५रोत ५२वामां आवेद तिल वगेरे भाडा२. | ४३ ? ते ४ छ, 'हादेज्ज व' = 'हृदयेद्वा' = 1 रावे, 'वामेज्ज व' = 'वमयेद्वा' = 6. ४२रावे, ‘मारेज्जव' = 'मारयेद्वा' = प्रात्या॥ २॥वे. भूजयामi 'वा' शो स्वस्थाने छ भने विपने सूयवनार छे. 'तं' =
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org