Pind Vishuddhi

SR No.: 004970
Original Sutra Author: N/A
Author: Kulchandrasuri, Punyaratnasuri
Publisher: Divya Darshan Trust
Publication Year: 2009
Total Pages: 506
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 25 MB

Page 266

२३३
निमित्तकथनस्वरूपं ॥ व्याख्या- यः कश्चिद् व्रती पिण्डादिनिमित्तमाहाराद्यर्थमादिशब्दादुपध्यादिपरिग्रहः । भक्तवस्त्रादिलिप्सयेत्यर्थः । कथयति गृहिणां निवेदयति व्यापारयतीति यावत् । निमित्तं ज्ञानविशेषरूपं त्रिकालविषयमपि अतीतादिकालत्रयगोचरमपि । न त्वेककालविषयमेवेत्यपेरर्थः । यथा हे श्राद्धा ! अतीतदिने तवैतज्जातं इदं भविता, साम्प्रतं चेदं भवते वर्त्तते इत्यादीति । किं विषयं पुनस्तदित्याह 'लाभे'त्यादि तत्र लाभोऽभिलषितावाप्तिस्तद्विपरीतोऽलाभः। आल्हादरूपं सुखं, तदभावोऽसुखं दुःखमित्यर्थः । जीवितं प्राणधारणं, मरणं प्राणत्यागरूपं, अमीषां द्वन्द्वे लाभादीनि मरणान्ता(न्तान्या)दिर्यस्य तत्तथा । लाभादिविषयमित्यर्थः । आदिग्रहणाच्चिन्तालूकामुष्टिभेदबन्धुसमागमसुभिक्षदुर्भिक्षादिग्रहः । यश्चेदं कथयति सोऽनन्तरोक्तः साधुः किमित्याह पापः पापोपदेशकत्वात् पापीयान् । तदित्थं लाभादिसूचककालत्रयगोचरनिमित्तव्यापारणाल्लब्धः पिण्डो निमित्तपिण्ड इत्युच्यते । दुष्टश्चायं यतस्त्रिविधेऽप्येतस्मिन् कथ्यमाने आत्मोभयपरविषया वधादयोऽनर्थाः सम्पद्यते। तत्रात्मविषये साधुर्वधादिकं प्राप्नोति । उभयविषये મરણાદિ સંબંધી નિમિત્ત કહે તે પાપવ્યાપારનો કહેનાર હોવાથી પાપી છે.દરા
• निमित्तथननुं श्व३५ . व्यायार्थ :- 'जो' = 'यः' = 5 ती = साधु, माताए।-४५हन पाससाथ. 'पिंडाइ निमित्तं' = मानिमित्त = अर्थ, मी 'आदि' शथी. ७५धि वगेरेन अड ४२j, माता भने ४५हिनी लालसाथी. शुं ? ते ४ छ, 'कहइ' = 'कथयति' = 3 छ. मेटदो गृहस्थाने 3 छ = मेमनी पासे. या = व्यापार ७२२वे छे. शुं हे छ ? ते ४ छ, 'निमित्तं' = निमित्तने કહે છે. નિમિત્ત એટલે શું? તે કહે છે, એક પ્રકારનું વિશેષજ્ઞાન. એ વિશેષજ્ઞાન કેવું ? તે કહે छ, 'तिकालविसयंपि' = 'त्रिकालविषयमपि' = 1. संधी ५९ निमित्त ४. मडी, 'अपि' शथी માત્ર એક કાળ વિષયક નહિ પરન્તુ ત્રણેયકાળવિષયક નિમિત્ત કહે એવો અર્થ જાણવો. તે નિમિત્ત કહેવાનું કેવા પ્રકારનું હોઈ શકે ? તે કહે છે, હે શ્રાવક ! ભૂતકાળમાં તમારે આવું થયું હતું. આવું આવું ભવિષ્યમાં થશે. વર્તમાનમાં આવું આવું તમારે ચાલી રહ્યું છે ઈત્યાદિ પ્રકારે નિમિત્તને જણાવે.
वी, शेन संबंधी मे निमित्त ४॥वे ? ते ४ छ, 'लाभालाभ-सुहासुह' = 'लाभालाभौ' = 'सुखासुखे' = 'सुख-दुःखे' = साम-दाम, सुप भने दु:५विषय. auct = खितात, तेनाथी વિપરિત = ઈચ્છિતની અપ્રાપ્તિ તે અલાભ. સુખ = મનને જે આલ્હાદ આપે એટલે કે જે આલ્હાદ ३५ डोय. मे. सुमनो अमाप ते. असु५ मेटले दु:५. तेभ', 'जीविअ-मरणाइ' = 'जीवितमरणादि', वित भेटले. प्रायोने पा२९४२वा, ‘मरणं' = ने छोड़ी हेवा = प्रत्या स्व३५. भ. पयानो
સમાસ કરવો. અર્થાત્ લાભથી માંડીને મરણઆદિ સુધી જેનો વિષય છે એવા નિમિત્તને કહે. અહીં “आदि' शथी. 'चिन्तालूका' = यिन्तानो नाश ४२वो, 'मुष्टिभेद' = गुढ-गुप्त वाताने प्रगट ४२वी. = ભેદને ફોડવો, બધુ = પ્રિયનો સમાગમ થવો, સુભિક્ષ કે દુર્ભિક્ષ થવો વગેરેનું ગ્રહણ કરવું.
४ मा शत निमित्त 5, 'सो' = 'सा' = ते. उभय ५२. 38. 4. मेवो ते साधु उपाय