Page Text
________________
२१७ दायकाभिमतेषु श्रमणादिष्वात्मनो भक्तस्य दर्शनात् पिण्डं याचते उत्पादयतीत्यर्थः। वनयति वा पिण्डार्थमात्मानं दायिकाभिमतेषु श्रमणादिषु संभक्तं दर्शयतीति निरुक्तिवशाद्वनीपकः। यद्वा वनी दायकाभिमतजनप्रशंसोपायतो लब्धार्थरूपां पाति पालयतीति वनीपः। स एव वनीपकः। तस्य भावस्तत्त्वं तस्य करणं विधानं तत् ।५ । तथा चिकित्सनं चिकित्सा रोगप्रतीकारः चः समुच्चये ।६। तथा कोपः क्रोधः।७। मानो गर्वः ।८ । माया वञ्चना ।९। लोभो लुब्धता ।१०। चः पूर्ववत् भवन्ति जायन्ते दश प्रतीताः। एते अनन्तरोक्ता इति ।।५८ ।।।
* पूर्वं दानादातुः प्रशंसनं तत्पूर्वसंस्तवः। एवं दानात्पश्चाद्दातुः प्रशंसा सा पश्चात्संस्तव इति ११ । 'विद्या' सूचनाद्विद्याप्रयोग इति। तत्र विद्या स्त्रीस्वरूपदेवताधिष्ठिता ससाधना वा ओमित्याद्यक्षरपद्धतिस्तस्याः प्रयोगो व्यापारणं सः ।१२। एवं मन्त्र इति मन्त्रप्रयोगः किन्तु मन्त्रः
(५) 'वणीमगे' = 'वनीपकत्वकरणं' = वनी५४५५j ४२. मेटरी : 'वनुते इति वनीपकः' य: જે શ્રમણાદિના અનુયાયી હોય તેના ભક્ત તરીકે પોતાને દર્શાવીને પિણ્ડને યાચે = આહારાદિનું ઉત્પાદન ७३. अथ तो 'वनयति इति वनीपकः' पिए भेजा भाटे हायने मत। श्रमहिने विशे पोतानी જાતને તેના સંભક્ત તરીકે દર્શાવે. તે વનપક કહેવાય છે. આમ નિરુક્તિના લીધે વનપક થયું. અથવા तो यने मभिमत ४नप्रशंसाना उपाय वा२प्रा. थयेस अर्थ = मिक्षाने 'वनी' ठेवाय छे. मेवी बनानपालन ४३ ते पनी५७. ना५नो भावते. वनीता भने सन २ ते ४ 'वनीपकत्वकरणं'.
(६) 'तिगिच्छा' = 'चिकित्साकरणं' = मौष५ ७२. भेटले 3 रोगनो प्रति.॥२. ४२वो. (७) 'कोह' = 'क्रोधकरणं' = गुस्सो ४२वो ते. (८) 'मान' = 'गर्वकरणं' = अमिमान २ ते. (८) 'माया' = 'वञ्चनाकरणं' = ७१-४५८ ४२१॥ ते.
(१०) 'लोभ' = 'लुब्धताकरणं' = सोम ४२वो ते. मही 'च' पूर्ववत् = भेटले पूर्व शव्या પ્રમાણે સમુચ્ચયાર્થમાં છે. એમ જાણવું.
'हवन्ति दस एए' = 'भवन्ति दश एते' = (उपरोति प्रमाण मा १० मेहो थाय छे.॥५८॥
(११) 'पुट् िपच्छा संथव' = 'पूर्व पश्चात्संस्तवः' = छाननी पूर्व छाता२नी प्रशंसा ४३ ते પૂર્વસંસ્તવ અને દાનની પછી દાતારની પ્રશંસા કરે તે પશ્ચાત્સસ્તવ. . (१२) 'विज्जा' = 'विद्याप्रयोगकरणं'. ४ स्त्रीविताथी सपिष्ठित डोय अथवा ४ सपना द्वारा સિદ્ધ થાય તેને વિદ્યા કહેવાય છે. અને જેમાં “ઓમ્' વગેરે અક્ષરપદ્ધતિ = અક્ષરનો વ્યાપાર = રટણ હોય તેને વિદ્યાપ્રયોગ કહેવાય છે.
(१3) 'मंत' = 'मन्त्रप्रयोगकरणं' भामा ५९ मन्त्र प्रयोगनी व्याच्या विद्या प्रयोगनी भ. 21वी. ફક્ત વિશેષ આટલું કે આના અધિષ્ઠાતા પુરુષ હોય છે અને જેની સાધના કરવી પડતી નથી. “” १. अत्र * ......* इति चिह्नमध्ये लिखितं “पूर्वं दानात्” इति शब्दद्वयपश्चाद्भावि सर्वमपि मूलप्रत्यां मुद्रणादिदोषवशान्न परिदृश्यते । तदस्माकं यथोचितं भासितं तथा लिखितमस्माभिः पाठपूरणाय ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 004970 |
| Book Title | Pind Vishuddhi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kulchandrasuri, Punyaratnasuri |
| Publisher | Divya Darshan Trust |
| Publication Year | 2009 |
| Total Pages | 506 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 25 MB |