________________
१८५
किञ्चिन्मालापहृतच्छायमपि मालापहृतं न भवति दोषाभावादिति गाथार्थः ।।४९ ।।
अवतरणिका- उक्तं मालापहृतद्वारमथाच्छेद्यद्वारमाह। मूलगाथा- अच्छिंदिअ अन्नेसिं बलावि जं देंति सामिपहुतेणा।
तं अच्छिज्जं तिविहं न कप्पए नणुमयं तेहिं ।।५० ।। संस्कृतछाया- आच्छिद्याऽन्येषां बलादपि यद्ददति स्वामिप्रभुस्तेनाः।
तदाच्छेद्यम् त्रिविधं, न कल्पते अननुमतस्तैः ।।५०।।
आच्छेद्यस्वरूपं, तद्दातारश्च त्रयः ॥ व्याख्या- आच्छिद्योद्दाल्य अन्येषां परेषां दरिद्रकौटुम्बिकानां गोपालादीनां दरिद्रसार्थिकादीनां च सम्बन्धि, ईश्वरादीनां च सम्बन्धि प्रायो बलादाच्छेत्तुं न शक्यते, इत्येतेषां प्रदर्शनं क्रियते, बलादपि दातुमनीप्सतामपि तेषां प्राणेनापि बलात्कारेणैवेति यावत् यद्देयं दुग्धादि, सार्पिकपाथेयादि च ददति प्रयच्छन्ति साधुभ्यो भद्रकादितया दानश्रद्धालवः के इत्याह स्वामिप्रभुस्तेनाः, तत्र स्वामी એ દૃષ્ટિથી જોઈને ગ્રહણ કરી શકે. અન્યથા કોકવાર ભલતીજ વસ્તુ પડી જવાનો સંભવ રહે.I૪૯
सवत :- माम, भावा५हतार ह्यु. उपे, 'आच्छेद्य' द्वारने ४९॥छे.
भूणाथा-शार्थ :- अच्छिदिअ = सुंटवाने, अन्नेसिं = श्रीन, बलावि = पसारे ५९, जं = अशन, देति = मापे, सामि = ॥मविगेरेनो मालि, पहु = मुटुंबनो स्वामी, तेणा = योरी, तं = ते "शन, अच्छिज्जं = माध, तिविहं = [१] प्रा२नु, न कप्पए = ४८५ नलि, नणुमयं = अनुमति मापी नथी, तेहिं = ॐनी पासेथी दारे सुंटवी वाम मावे तमोमे..।।५०||
મૂળગાથા-ગાથાર્થ :- બીજાની પાસેથી અનુમતિવિના બલાત્કારે ઝુંટવીને જે અશનાદિ સાધુને આપવામાં આવે તે આરછેદ્યદોષવાળું કહેવાય છે. તે આચ્છેદ્ય રાજાદિ, કુટુંબના સ્વામી અને ચોર એ ત્રણના યોગે ત્રણ પ્રકારનું બને છે અને તે ત્રણ પ્રકારનું આચ્છેદ્ય સાધુને કલ્પી શકે નહિ.//૫OIL
• मारछेधनु स्व३५ मने तेना | EIतार . व्याभ्यार्थ :- ‘आच्छिद्य' = 'उद्दाल्य' = भयहीने, 'अन्नेसिं' = 'अन्येषां' = 41.सोनु. अर्थात દરિદ્રકૌટુંબિક, ગોવાળીઆ, દરિદ્રસાર્થિકવગેરેનું આંચકીને. શ્રીમંત વગેરેનું પ્રાયઃ કરીને આંચકીને લેવું અશક્ય હોય છે માટે અહીં દરિદ્રવગેરેનો ઉલ્લેખ કરાયો છે એમ જાણવું. કેવી રીતે આંચકીને? તે 5 छ, 'बलावि' = 'बलादपि' = ॥५॥ न ७२७ता सेवा ते हरिद्रयगेरे पासेथी माथी ५११, અહીં ‘પ્રાણ' એટલે કે બળ-શક્તિ. અર્થાત્ પોતાની પાસે રહેલ હથિયાર વગેરે સાધન વિશેષ રૂપ 4-शतिद्वारा ५९! = बसावा२॥ ४, 'जं' = 'यत्' = ४ हेयवस्तु. मेटले ५वगेरे अथवा धाथी निष्पन्न माथु वगैरे मद्रतामा गुराना दी छाननी श्रद्धावा॥४मो. 'देंति' = 'ददति' = साधुने सापे. तेभो . ? ते ४ छ, 'सामिपहुत्तेणा' = 'स्वामि-प्रभु-स्तेनाः'.
(१) 'स्वामी' = महिना नाय. अथवा स्वामी भेटले. प्राय: उरीने २ १eम डोय
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org