Page Text
________________
८३
त्ति भणमाणीए खवगस्स जावणानिमित्तं घयगुलसंजुत्ताए खीरीए गरुयं भायणं भरेऊण आणियं । साहुणा य एसणोवउत्तेण सुद्ध त्ति कट्ट गहिया पज्जत्तं ति काउं नियत्तो गोयराओ। भोयणट्ठो रुक्खस्स कस्स वि हेट्ठा गओ तत्थ य आलोइय पडिक्कन्तो विहियतक्कालकरणिज्जसज्झायाइजोगो चिंतिउं पयत्तो जहा एरिसं दव्वं उक्किटुं च सुद्धं मए लद्धं तो जइ कोइ साहू अद्धाणाइ पडिवन्नो होइ तो संविभागिय भुंजेमि, तेणाहं संसारसमुद्दाओ उत्तरेमि त्ति तस्स धम्मचिंता जाया न उण खीरस्सोवरि मुच्छा, जहा एयाए मम सरीरं लटुं मटुं बलिटुं भविस्सइ तओ पंचनमोक्कारपुव्वयं विहीए भुजिउ पयत्तो ताहे सुहज्झवसायस्स भुत्ते भोयणे केवलनाणं जायं। कालेण मोक्खगमणं ति।
इति परमार्थतोऽध्यवसायोऽत्र कारणं तेन गूढाचारादीनां सत्कमाधाकापि शोधितं भुंजानः साधुरबन्धक एवेति गाथार्थः ।।२५ ।।
अवतरणिका- इदानी द्वारगाथोपात्तचशब्दसूचितमाधाकर्मग्रहणं प्रतीत्याक्षेपपरिहारद्वारं व्याचिख्यासुराक्षेपं तावदाह । मूलगाथा- नणु मुणिणा जं न कयं, न कारियं नाणुमोइयं तं से।
गिहिणा कडमाययओ, तिगरणसुद्धस्स को दोसो।।२६।। માટે કોક ઝાડની નીચે બેઠા. ખીરને આલોવી. તે કાળે કરવા યોગ્ય સ્વાધ્યાયાદિ યોગ પૂર્ણ કરીને વિચારમાં ચઢ્યા. “આ મળેલું દ્રવ્ય શ્રેષ્ઠ છે અને શુદ્ધ છે જો કોઈ અટવી = માર્ગ ને પ્રાપ્ત થયેલા સાધુ મળી જાય તો તેમને વપરાવી = અતિથિસંવિભાગ કરીને વાપરું. તો, તેનાથી હું સંસારસાગરને પાર ઉતરી જઈશ. એમ ધર્મધ્યાન ઉત્પન્ન થયું. પરન્તુ ખીર પર મૂર્છા ન થઈ કે “આ ખીર વડે મારું શરીર લષ્ટ-પુષ્ટ-બળવાન બનશે અને નવકારસ્મરણપૂર્વક વાપરવાનું શરૂ કર્યું. ત્યારે શુભઅધ્યવાસાયવાળા તેમને ભોજન વપરાયે છતે કેવળજ્ઞાન ઉત્પન્ન થયું અને કાળક્રમે મોક્ષે ગયા.
આ પ્રમાણે પરમાર્થથી તો અધ્યવસાય એ કર્મબન્ધનું કારણ છે, તેથી ગૂઢ આચારવાળા = માયાપૂર્વક વહોરાવનાર ગૃહસ્થોના આધાકર્મને પણ ગવેષણાપૂર્વક નિર્દોષ જાણીને વાપરે તો સાધુને કર્મબન્ધ નથી એમ જાણવું.al૨પા
અવતરણિકા :- હવે તારગાથા = મૂળગાથા ૮ માં “ઘ' શબ્દથી સૂચિત આધાકર્મગ્રહણવિષયક 'माक्षे५' = प्रश्न, 'परिहार' = ४१५. मा 'माक्षे५-५रिडार' स्व३५ वारनी व्याच्या ४२वानी थी પ્રથમ આક્ષેપ = પ્રશ્નને જણાવે છે.
भूण॥था-शार्थ :- नणु = न्यारे, मुणिणा = साधुपडे, जं = माहा, न कयं = ४२रायुं नथी, नकारियं = वायुं नथी, नाणुमोइयं = अनुभोहायुं नथी, तं = ते माहा, से = ते साधुने, गिहिणा = गृहस्थवडे, कडं = ४२॥येदा, आययओ = A8 २di, तिगरणसुद्धस्स = मन, वयन भने यथा शुद्ध को दोसो = शो छोष ?॥२६॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 004970 |
| Book Title | Pind Vishuddhi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kulchandrasuri, Punyaratnasuri |
| Publisher | Divya Darshan Trust |
| Publication Year | 2009 |
| Total Pages | 506 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 25 MB |