Page Text
________________
# आधाकर्मपरिणतविषयक-लिङ्गिदृष्टांतः ॥ 'यथा एगमि नयरे एगो महाविभूतिकलिओ सावगो सेट्ठी होत्था, तेण य रहजत्तपइट्ठाइकम्मिइपओयणे संघभोज्यं दवावियं । इओय पच्चासन्नगामवत्तिणा एगेण साहुणा सुयं, जहा तंमि नयरे अमुगो सावगो सेट्ठी संघभत्तं देइ। तओ सो तग्गहणत्थं सिग्घमागओ। तं सव्वमन्नेसिं दिन्नं । तेण सेट्ठी मग्गिओ। सेट्ठिणा भज्जा भणिया, तीए कहियं जहा सव्वं दिन्नं, सेट्टिणा भणियं मम रसोईए मज्झाउ देहि तओ तीए सालिकूरपक्वान्नप्पभिइसव्वं दोससुन्नं पडिपुन्नं भोयणं दिन्नं । तेण य संघयत्तं ति काउं भुत्तं । सो सुद्धं पि भुंजतो परिणामवसेणाहाकम्मदोसजणियकम्मणा बद्धोत्ति ।
शुद्धाहारगवेषयन् शुद्ध्यत्यशुद्धभोजनेऽपि ¥ तथा शुद्धमुद्गमादिदोषरहितमाहारं गवेषयन् मार्गयन् साधुः शुद्ध्यत्याधाकाप्रतिषेधजनितकर्मबन्धापत्तिरूपदुषणरहितः स्यात् । क इवेति आह-क्षपक इव मासोपवासपारणकभोक्तृयतिरिवेति दृष्टान्तः। ‘कम्मे वित्ति सूचनादाधाकर्मण्यपि पूर्वोक्ते भुक्ते इति शेषः। शुद्धोऽशनादौ शुद्ध एवेत्यर्थः। क्षपकदृष्टान्तो यथा
* शुद्धाऽऽहारगवेषणविषयक-क्षपकदृष्टांतः ॐ
• આધાકર્મથી પરિણત વિષયક લિંગીનું દુષ્યત લિંગીનું દષ્ટાંત :- એક નગરમાં મહાવિભૂતિવાળો શ્રાવક શ્રેષ્ઠી હતો. તેણે રથયાત્રા-પ્રતિષ્ઠા આદિ કોઈ પ્રયોજને સંઘજમણ કર્યું. જેમાં સાધુના ઉદેશથી પણ બનાવેલું હતું. આ વાત બાજુના ગામમાં રહેતા એક મુનિને ખબર પડી. આ સંઘજમણની ગોચરી લેવામાં દોષ લાગશે એમ જાણવા છતાં તરત ગોચરી વહોરવા આવ્યા અને શ્રેષ્ઠિને ગોચરી માટે પૂછ્યું. ત્યારે શ્રેષ્ઠિએ પોતાની પત્નીને વહોરાવવા કહ્યું. પત્નીએ જવાબ આપ્યો કે “બધું જ અપાઈ ગયું છે” શ્રેષ્ઠિએ કહ્યું “મારી રસોઈમાંથી વહોરાવ.” पत्नी यदि = सुगंधी॥२. योपानी २ = भात, सायवो वगेरे भो। अने ५४वान (मिटान) વગેરે પૂર્ણભોજન દોષશૂન્ય = દોષવિનાનું વહોરાવ્યું. પણ મુનિએ તો એ બધું સંઘજમણનું છે એમ માનીને વાપર્યું. આ રીતે આ મુનિ નિર્દોષગોચરી વાપરવા છતાં પણ દોષ પ્રત્યે બેદરકારીના પરિણામના કારણે આધાક ખાવાના દોષના પાપથી બંધાયા.
• શુદ્ધ આહાર ગવેષતા કદાચ અશુદ્ધ વાપરે તો પણ શુદ્ધ છે . तथा, 'सुद्ध' = 'शुद्ध' =उगम होपडित शुद्धमाहारने, 'गवेसमाणो' = 'गवेषयन्' = गवेष९॥२तो साधु, 'सुज्झइ' = 'शुद्धयति' = शुद्ध बने छ अर्थात् भनो निषेध नहिं ४२वाथी उत्पन्न थयेट भजन्यानी आपत्ति ३५ हुष-होषथी. २रित होय छे. अनी म ? ते हे छ, 'खवगव्व' = 'क्षपक इव' = भासक्षमएन। पारो गोयरी वा५२नार, 'यति' = साधुनीभ = से साधुन। दृष्टांतनी ठेम, 'कम्मे वि' = 'कर्मणि अपि' = पूर्वोत 5 मशन १५२१। छti ५४॥ शुद्ध ४ छे.
• શુદ્ધ આહારગવેષણાવિષચક ક્ષેપકનું દુર્ણત
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 004970 |
| Book Title | Pind Vishuddhi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kulchandrasuri, Punyaratnasuri |
| Publisher | Divya Darshan Trust |
| Publication Year | 2009 |
| Total Pages | 506 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 25 MB |