Page Text
________________
८६
श्रीसप्तभङ्गीविंशिका-१५ वा?'इत्याकारं कल्पयित्वा 'स्यादस्त्येव मृन्मयभूमिस्थ: स्यान्नास्त्येव महाश्यामः स्यादवाच्य एवे'त्येतावदेवोत्तरं ददाति, एतावतैव प्रश्रकर्तुर्यथार्थबोधसम्भवात्, अन्यथाऽस्यापि भङ्गस्य बहुशः भेदप्रसङ्गात् ।
एवं सप्तानां भङ्गानां निरूपणं समाप्तिमगात् । तेन चेदं ज्ञायते यत्-कस्यचिदपि पदार्थस्यास्तित्वविषये यदा प्रशू उत्तिष्ठति तदा स 'अयं घटो न वा?' 'मृन्मयो न वा?' 'रक्तो न वा?'इत्यादिरूपेण स्वरूपोल्लेखी स्यात्, यद्वा 'सुवर्णमयो न वा?' 'श्यामो न वे'त्यादिरूपेण पररूपोल्लेखी स्यात् यद्वा 'मृन्मयश्यामो न वा?' 'वेदिकास्थवृत्तो न वा?'इत्यादिरूपेण स्व-परोभयोल्लेखी स्याद् । ततश्च निश्चीयत इदं यदेतेभ्यः स्व-पर-उभयरूपेभ्योऽन्यस्य कस्याप्युल्लेखोऽस्तित्वविषयकप्रश्रेऽसम्भाव्य एवेति । अथैतेषां 'स्व'-'पर'- 'उभय' इतिपदानामेकैकका स्वपदं, परपदं, उभयपदमित्येवं त्रयो भङ्गाः, स्व-परपदे, स्व-उभयपदे, पर-उभयपदे इत्येवं द्विकसंयोगिनस्त्रयो भङ्गास्तथास्वછે? અમદાવાદી ચોરસ સુગંધી ગ્રીષ્મઋતુજ છે? આવો સમજીને स्यादस्त्येव मृन्मयभूमिस्थ: स्यानास्त्येव महाश्यामः स्यादवाच्य एव माटो જ જવાબ આપે છે, કારણ કે આટલા જ જવાબથી પ્રશ્નકર્તાને યથાર્થબોધ થઈ જાય છે. નહીંતર આ ભંગના પણ અનેક ભંગ થઈ જવાની આપત્તિ આવે.
આમ સાતભંગનું નિરૂપણ જોયું.. આમાં આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે કોઈપણ પદાર્થના અસ્તિત્વ અંગે જ્યારે પ્રશ્ન ઊઠે ત્યારે એ 'भा घडो छ?' 'म भाटीनो छ?' 'मे २४त छ ?' मा ५५ 'स्व'३५न। योपवाणी डोय, अथवा मे सुवनिो छ?' 'श्याम छ?' વગેરે રૂપે “પર'રૂપના ઉલ્લેખવાળો હોય કે “એ મૃન્મયશ્યામ છે?” 'वेस्थिवृत्त छ?' वगेरे ३५ स्व-५२. मय३५॥ ७८माणो डोय... આમ, સ્વ-પર કે ઉભયરૂપના ઉલ્લેખ સિવાયના અન્ય કોઈ જ ઉલ્લેખ स्यारेय ५९॥ ७५ डोतो ४ नथी. वे, म॥ स्प, ५२ भने मय... । ત્રણ પદના એક સંયોગી ત્રણ ભંગ, દ્વિક સંયોગી ત્રણ ભંગ અને ત્રિકસંયોગી એક ભંગ.... થાય છે. એટલે કુલ ૭ ભંગ થાય છે. આમાં
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 004968 |
| Book Title | Saptabhangivinshika |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Abhayshekharsuri |
| Publisher | Divya Darshan Trust |
| Publication Year | 2004 |
| Total Pages | 180 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 8 MB |