________________
૩વત્ત ૨ –
ओआहारा सव्वे [अपज्जत्त पज्जत्तलोमआहारा ।
सुर-निरय-इगिदि विणा, सेसा भवत्था सपकनेवा] ।। ભાવાર્થ : | સર્વ જીવો અપર્યાપ્તાવસ્થામાં જ આહાર કરે છે અને
S પર્યાપ્તાવસ્થામાં લોમઆહાર કરે છે. દેવ, નારકી અને એકેન્દ્રિય સિવાયના જીવોને પ્રક્ષેપાહાર (કવલ આહાર) હોય છે.
ત૩ મુવમ્બ્રોડબહાર રૂતિ ! એહ ત્રિહુ આહાર-માહિં એકઇ આહાર નથી. સિદ્ધ અણાહાર જિ હુઇ. ચત: –
विग्गहगईमावन्ना केवलिणो समुहया अजोगी य ।
सिद्धा य अणाहारा सेसा आहारगा जीवा ।। ભાવાર્થ :
વિગ્રહગતિમાં રહેલાં જીવો, કેવલીસમુદ્રઘાત કરતાં કેવલી, અયોગીકેવલી અને સિદ્ધાવસ્થા પ્રાપ્ત જીવો અણાહારી છે. બાકીના જીવો આહારક = આહાર લે છે.
હવઇ કેવલદેસણવાર – દર્શન ચિહું ભેદે – ચક્ષુદર્શન, અચક્ષુદર્શન, અવધિદર્શન, કેવલદર્શન. તુ નર્વસ સિ | એહ ચિહું દર્શન-માહિ કેવલદર્શનિ મોક્ષ હુઇ, પહલે ત્રિસું દર્શને મોક્ષ ન હુઇ અનઇ જાવા આશ્રી પહિલા ત્રિણિ દર્શન સિદ્ધ-હૂઇ નથી. ચુથે કેવલદર્શન છઇ. એ નમઉં દર્શન દ્વાર કહિઉં. હવઇ જ્ઞાનદાર ઇહાં કેવલ શબ્દ જોડીઇ. 7Tછે ! જ્ઞાન પાંચ
– મતિજ્ઞાન, શ્રુતજ્ઞાન, અવધિજ્ઞાન, મન:પર્યવજ્ઞાન, કેવલજ્ઞાન. એહ પાંચથિકઉ ત્રિણિ ઊપરાઠાં તે અજ્ઞાન કહીઇ. મતિઅજ્ઞાન, શ્રુતજ્ઞાન, વિર્ભાગજ્ઞાન. એહ આઠહ-માહિ કેવલજ્ઞાનિ મોક્ષ હુઇ, બીજે સાતે જ્ઞાને મોક્ષ ન હુઇ. અનઇ જાવા આશ્રી સિદ્ધ-હૂઇ એક કેવલજ્ઞાન છઇ, પણ બીજા સાત જ્ઞાન નથી.
નરા ઘf. ઇત્યાદિક દશે દ્વારે વિચારણાં કરતાં ઇસી પરિ સિદ્ધ-પણું હુઇ. ઈસી પ્રરૂપણા કહી. ન એસેસુ તિ !
જs ટિક. ઇસ્યાં ચઊદ દ્વાર પૂર્વિહિ કહિયાં, તેહ ચઊદ ધાર-માહિ
નવતત્ત્વ પ્રકરણ બાલાવબોધ
૨૪૦
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
