________________
જિનસ્તુતય: ]
चतुर्विंशतिका.
૧૩૫
સમુદાયને વિકરર કરવામાં ચન્દ્રતુલ્ય, વ્રત-નિયમને ધારણ કરનારા તેમજ જનસમાજને( સેવવા ) યોગ્ય એવા 'નમિ( નાથ )ને હું શરણે જાઉં છું. ''~~૮૧
સ્પષ્ટીકરણ
પદ્ય-મીમાંસા–
આ તેમજ ત્યાર પછીનાં ત્રણ પદ્યોનો પણ ‘જાતિ ’ની કોટિમાં અંતર્ભાવ થાય છે, કેમકે એનાં ચરણોની રચના માત્રા ઉપર આધાર રાખે છે. આર્યોની માફક આ પદ્યનાં પ્રથમ તેમજ તૃતીય ચરણમાં ખાર ખાર (૧૨) માત્રાઓ છે, જ્યારે આનાં દ્વિતીય અને ચતુર્થ ચરણોમાં અઢાર અઢાર (૧૮) માત્રાઓ છે. આથી કરીને આ પદ્ય ગીતિના નામથી ઓળખાય છે.
આ વાત ધ્યાનમાં ઉતરે તેટલા માટે આ પદ્યનાં પહેલાં એ ચરણો વિચારીએ.
' । S '
S ' 1 S S
1 S S ' S , । । ' । S
विपदां शमनंश र णं, या मि म मिं दू य मा न म नु ज न तम्
શ્રુત-બાધમાં ‘ગીતિ’નું લક્ષણ નીચે મુજબ આપવામાં આવ્યું છેઃ—
“જ્ઞા પૂર્વાર્ધસમ, દ્વિતીયપિ ચત્ર મળત ટૂંપળને ! I ઇન્ફોવિસ્તાની, નીતિ સામમ્રુતયાળ ! આવતે ॥ ”
અર્થાત્ હે હંસગામિની ! જે પદ્યના પૂર્વાર્ધ તેમજ ઉત્તરાર્ધ આર્યાના પૂર્વાર્ધના સમાન હોય, તે પદ્યને હું અમૃતસમાન ( મધુર ) વાણીવાળી ( વિનિતા ) ! છન્દઃશાસ્રના જાણકારો ૮ ગીતિ કહે છે.
जिनेश्वराणां प्रार्थना -
减 减
यैर्भव्यजनं त्रातुं
येते भवतोऽजिनास्थिरहिता ये । ईशा निदधतु सुस्था
Jain Education International
યે તે મવતો નિના ચિહિતાયે ॥ ૮૨ ॥
-જ્ઞતિઃ
टीका
संसारात् भव्यजनं त्रातुं येते- प्रयत्नः कृतः । ये जिना अजिनं-चर्म अस्थि च ताभ्यां रहिता वर्तते । सुस्थाये - शोभनस्थाने निदधतु - स्थापयन्तु । स्थिरहित आयोરામો રસ્મિન્ ! ૮૨ ॥
अन्वयः
ચૈમવતઃ મધ્ય-જ્ઞનું પ્રાતું ચેતે, યે (૨) અબિન-ચિ-દિતા ફૂં, તે બિનઃ ચિહ્ન દિત-આાથે સુ-સ્થાયે મવતઃ નિધતુ I
૧ આ એકવીસમા તીર્થંકરના સંબંધી સ્થૂલ માહિતી સ્તુતિ-ચતુર્વિશતિકા ( પૃ॰ ૨૪૮)માંથી મળશે.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org