________________
૧૧૦
ચતુર્વિશતિકા.
[ ૧૬ શ્રીશાન્તિ
શબ્દાર્થ
વઘુ હi, હાથ.
ના (૧૦ નમૂ)=પ્રણામ કરીને દિવ:=જેના હસ્તે.
તુતિ (ધ તુ)=તિરસ્કાર કરેલ. નગરી.
વૈધે દેવસંબંધી. ૩૪=આગળીઓ, ભેગળ.
TI7-રાજ. TH=ઉપવા.
વૈધા =સુર–પતિ, ઇન્દ્ર. agrgrમારામ =ઉત્તમ નગરીને ભગળની સુઢિતવૈકુધર તિરસ્કાર કર્યો છે ઇન્દ્રનો જેણે એવી. ઉપમા (ઘટે) છે જેને એવા.
ન (૦ )=મનુષ્ય. H: (મૂળ પ્રાપ્ત)=પામેલ.
areતે (ધ ૦ ૩ )=સ્થિતિ કરે છે, વસે છે. ચતઃ (૦ )=જેના તરફથી.
ત્તિ (મૂળ સિદ્ધિ )=મુક્તિને વિષે. Fર-ઉત્તમ.
ર=દાવાનલ.. મા=રસ્તો.
હુધા -મેઘ. પામrfઢામ =ઉત્તમ માર્ગના લાભો.
લઘવાધુધરા =પાપરૂપી દાવાનલ પ્રતિ મેઘ સમાન.
બ્લેકાર્થ જિનોનો ઉ&–
છે જેમના હાથે ઉત્તમ નગરના ભગળના સમાન છે, વળી જેમની પાસેથી દુનિયાએ સર્વોત્કૃષ્ટ માર્ગના ( અર્થાત મોક્ષના) લાભો મેળવ્યા છે તેમજ વળી જેમને પ્રણામ કરીને (અર્થત કરવાથી મનુષ્ય તિરરકાર કર્યો છે ઈન્દ્રની સુખ-સંપત્તિનો) જેણે એવી મુક્તિમાં વસે છે, તે પાપરૂપ દાવાનલને (શાંત કરવામાં) મેઘસમાન જિનો જયવંતા વર્તે છે. ”-૬૨
સ્પષ્ટીકરણ પા-ચમત્કાર
આ પદ્યમાં જેમ પ્રથમનાં બે ચરણોમાં છેવટના છ અક્ષરની પુનરાવૃત્તિ જોવામાં આવે છે, તેમ બાકીનાં બે ચરણમાં પણ તેવી પુનરાવૃત્તિ નજરે પડે છે. વિશેષમાં આ પછીનાં બીજાં બે પદ્યો પણ ઉપર્યુક્ત યમક-વિશેષથી અલંકૃત છે. વળી ૩૧મા પદ્યમાં આ પ્રકારના શબ્દાલંકારનું પ્રથમ દર્શન થયું હતું અને તેનું અંતિમ દર્શન આ પછીને ૬૪ મા પદ્યમાં થશે એટલું નિવેદન કરવું અન્ન ઉચિત સમજાય છે.
જૈનવસઃ ધના–
यच्छृण्वतोऽत्र जगतोऽपि समाऽधिकाऽरं
बुद्धिर्भवत्यनुपतापि समाधिकारम् । तत् पावकं जयति जैनवचो रसादि
भोगातिलोलकरणानवचोरसादि ॥ ६३ ॥
-वसन्त
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
