________________
૧૧૮
ते.
शान्ति-भक्तामरम्
[श्रीन्ति
શબ્દાર્થ माहात्म्यं (मू० माहात्म्य )भाडाम, प्रा. | अगम्यं ( मू• अगम्य )-भय, न one N४१५ अद्भुततरं ( मू० अद्भुत )-पधारे आश्चर्य , अतिशय अर्थमा ५माउना२.
| निःसङ्गतां ( मू० निःसङ्गगता )=&dvejाने, जिन !(मू० जिन वीतराग!
भुतिने. तावकीनं (मू० तावकीन )=ताई.
त्वयि ( मू० युष्मद् )-तारे विषे. कैश्चित् ( मू० किम् )=1/3था.
राग-राग, ने. कुश-पुथ, तनु घास, En'.
दृश-टि. अग्रभागमा भाग.
सरागदृशःशयुत दृष्टि मनी सेवा. मति-शुद्धि
माः (मू० मर्त्य ) मानी.
त्रासं (मू० त्रास)वासने, सपने. शालिन-(1) ; (२) शासना२.
विहाय (धा. हा )%3Dीन, सलने, कुशाग्रमतिशालिभिः शना मनापी ताण
भवतः (मू० भवत् )=ापना. બુદ્ધિવાળાઓથી.
स्मरणात् ( मू० स्मरण)-२२४थी. अपिम्पय
| व्रजन्ति (धा बज् ) पाने छे.
પધાર્થે “હે વીતરાગ ! તારે અતિશય આશ્ચર્યજનક પ્રભાવ કુશાગ્ર બુદ્ધિવાળા એવા કોઈને પણ ગમ્ય નથી, (કેમકે) તારે વિષે સરાગ દૃષ્ટિવાળા એવા પણ માનવો તારા મરણથી बास तने भुतिने पामे छ.".-४०
यैरापि ते विशदधर्मतटाकतीर
मुत्फुल्लबोधकमलं शुचि हंसतुल्यैः। तेऽसारभोगपरिखां न तु भोक्तुमीशा मा भवन्ति मकरध्वजतुल्यरूपाः ॥ ४१॥
अन्वयः यैः हंस-तुल्यैः (मत्यः ) तु ते शुचि उत्फुल्ल-बोघ-कमलं विशद-धर्म-तटाक-तीरं आपि, ते मकर-ध्वज-तुल्य-रूपाः माः असार-भोग-परिखां भोक्तुं न ईशाः भवन्ति ।
શબ્દાર્થ यैः (मू० यद)-रमाथा.
विशदधर्मतटाकतीरं-निमण धम३५तणावना भापि (धा० आपात यो.
उत्फुल्ल-वि३२५२.
tian. विशद-निम
बोध-ज्ञान. धर्मम.
कमल-भण. तटाक-तणाव.
उत्फुल्लबोधकमलं-वि४२५२ जान३५॥ म रने तीर=in.
વિષે એવા.
१.शुचिहस.' इत्यपि संभवति ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
