________________
ભક્તામર ]
श्रीलक्ष्मीविमलविरचितम्
चन्द्रः (मू० चन्द्र )-यन्द्र
विश्वेषु (मू० विश्व ) दुनियामामा. कलङ्क .
अशेष-निःशेष, समस्त. कलङ्कभृत् ने पा२९ ३२ना.
गुण-गु. अहर्पतिः (मू० अहर्पति )-सूर्य.
भाज-भनाई. एव%D0४.
अशेषगुणभाक्-समरत गुणाने मनाई. ताप-ताप, गरमी.
शम-शान्ति. युक्त ( धा० युज)=युत, सहित,
भाव-भाव. तापयुक्ता-ताथा युत,
पूर्ण ( धा० पृ)-पृष्य, ल२५२. किल-परेम२.
शमभावपूर्ण शम-माया म२५२. अर्ध-मधु.
यो भाटे. तनु-शरी२.
ते ( मू० युष्मद )=ता. तन्वी-स्त्री.
समानं (मू० समान ) सरभु. अर्धतनुतन्विारनु शरीर स्त्रीया युक्त छ मेवा. उमा-उभी, पार्वती.
अपरं ( मू० अपर )-4-4. पति-नाय.
नहि-नलि. उमापतिः पार्वताना नाय, मलाय.
रूपं ( मू० रूप )=३५. चमने.
अस्ति (धा० असु)-छे.
પધાર્થ “ચન્દ્ર કલંકી છે અને સૂર્ય તાપયુક્તજ છે. વળી પાર્વતીના પતિના અર્ધ અંગમાં ખરેખર અધીંગના છે. એથી કરીને દુનિયામાં સમસ્ત ગુણને ભજનારૂં તથા શમ-ભાवथी परिपूर्ण मे तन मन्य ३५ नथी."-१२
ख्यातं क्षितौ तव मतं यदबुद्धिना तत्
ज्ञातं न दोष इह तेऽपि न पश्यतीदम् । घूको रवेद्युतिमदेव हि मण्डलं च __ यद् वासरे भवति पाण्डुपलाशकल्पम् ॥ १३ ॥
अन्वयः यद् तव मतं क्षितौ ख्यातं, तत् अपि अ-बुद्धिना न बातम् इह ते दोषः न, हि यद् इदं द्युतिमत् च रवेः मण्डलं वासरे पाण्डु-पलाश-कल्पं भवति, तद् घूकः न एव पश्यति ।
શબ્દાર્થ ख्यातं (मू० ख्यात ) प्रसिद्ध.
बुद्धि भति. क्षितौ (मू० क्षिति )-पी ०५२.
अबुद्धिना-शुद्धि-रक्षित 43. तव (मू० युष्मद् )-त.
तद् ( मू० तद् )-ते. मतं ( मू० मत )=मत, दर्शन, सिद्धान्त.
ज्ञातं ( मू० ज्ञात )=Mणुस. यद् (मू० यद्)
नम्नलि.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
