Kavya Sangraha Part 2

SR No.: 004889
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal R Kapadia
Publisher: Jinshasan Aradhana Trust
Publication Year: 2004
Total Pages: 312
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 14 MB

Page 107

૧૨
વાળા=વીશુા. સ્વન શબ્દ. ઘોળાવનું=વીણાના શબ્દ. સ્વ=નિજ.
સદ્દન=સાથે ઉત્પન્ન થયેલ.
વલāગં=પેતાની સાથે ઉત્પન્ન થયેલ, સ્વાભાવિક.
सरस्वती - भक्तामरम्
શબ્દાર્થ
=ો.
અવાપ ( ધા॰ માર્=પ્રાપ્ત થતા હવેા. મૂર્છા(મૂર્છા)=(૧)મૂર્ચ્છ નાતે; (૨) મતિ–મને. તુ: ( મૂ॰ સ્રોત )=ત્રાતાના, સાંભળનારાના. R=નહિ.
=શુ.
સ્વાથ ( મૂ॰ યુબદ્ )=g.
સુ=શ્રેષ્ટતાવાચક અવ્યય.
વાર્=વાણી.
તુવાદ્ !=હે સુંદર છે વાણી જેની એવી ! ( સં॰ ) પ્રિય=પ્રિય.
ગાવત ( યા॰ ગપ્ )=ખોલેલ. પ્રિયજ્ઞવિતાયાં પ્રિય ખેાલતી. જ્ઞાત ( મૂ॰ નાત )=થયું. શોવિજ=કાયલ.
વ=શબ્દ.
ગાજવું કાયલનેા શબ્દ. પ્રતિહ=પ્રતિકૂલ.
સાવ–વભાવ.
પ્રતિકૂહમાવં=પ્રતિકૂળપણાને, ત=(૧) પ્રસિદ્ધ; (૨) તા. સૂત=આત્ર, મા. હિજા=મજરી, કળી.
નિર્=સમુદાય. R=અદ્વિતીય, અસાધારણુ
હેતુ=કારણ.
સાહપૂત વિજ્ઞાનિય હેતુ=મતાહર આત્રની મંજરીઓના સમુદાય છે અદ્વિતીય કારણુ જેનું તેવા.
પાર્થે
“ જેની વાણી સુંદર છે એવી હૈ ( શ્રુત-દેવતા ) ! તું પ્રિય ખેલે છે, ત્યારે જો વીણાના સ્વાભાવિક વર ( પણ ) મૂર્ચ્છને પામ્યા તા પછી જેનું પ્રસિદ્ધ મનહર આમ્રની મંજરીને સમુદાય અદ્રિતીય કારણ છે એવા તે કાકિલાને શબ્દ (અર્થાત્ તેના ટહુકા) શું શ્રાતાને પ્રતિકૂલ ન લાગે ? ( અર્થાત્ તારા મધુર શબ્દરૂપી અમૃતનું પાન કર્યાં પછી વીણાના રવર તેમજ દૈાકિલાના ટહુકા કટુ લાગે એમાં શું નવાઇ ! ) ''—દ્
સ્પષ્ટીકરણ
મૂર્ચ્છના
•
"
વીણામાં જે એકવીસ પિત્તળના તાર હાય છે, તે · મૂર્ચ્છના ' કહેવાય છે. ‘મૂર્ચ્છના’ના બીજો અર્થ ‘ બેભાન થવું ' પણ થાય છે. એ વાતની શ્રીપાલરાજાના રાસની ત્રીજા ખંડની પાંચમી ઢાલની નીચે મુજબની ૨૭મી કડી સાક્ષી પૂરે છે:--
[ સસ્વતી
“ દાખી દોષ સમારી વીણું તે આવે હેાલાલ હાઇ ગ્રામની મૂર્ચ્છના કિંપિ ના ચવે. ’
*
त्वन्नाममन्त्रमिह भारतसम्भवानां
भक्त्यैति भारति ! विशां जपतामघौघम् । सद्यः क्षयं स्थगित भूवलयान्तरिक्ष सूर्यांशुभिन्नमिव शार्वरमन्धकारम् ॥ ७ ॥