________________
४.
વીરભક્તામર
[ श्रीधर्मवर्धनकृतवर्वर्ति लोकबहुकोकसुखकरत्वाद् विद्योतयज्जगदपूर्वशशाङ्कबिम्बम् ॥ १८ ॥
टीका हे जिन ! तवेदं त्वदीयं यशोऽपूर्वशशाङ्कविम्बं वर्ति अतिशयेन वर्तते । किंविशिष्टं शशाऋविम्बं ? कुवलयस्य प्रहादकृत्-प्रमोदकारि, यशस्तु कुवलयस्य-भूवलयस्य प्रह्लादकृत् । कलानिधान द्वयोस्तुल्यविशेषणम् । पुनः किं कुर्वत् ? पूर्णश्रियं विदधत्, द्वयमपि तुल्यं, विशेषणैस्तुल्यवात् । यशसः किमपूर्वत्वं ? तत्र हेतुमाह-लोका एव बहवः कोकाः-चक्रवाकास्तेषां सुखंकरत्वात् । भगवद्यशः श्रुत्वा लोकाः कोका इव सुखं प्राप्नुवन्ति । अत एव त्वदीययशोऽपूर्वशशाङ्कबिम्बमिति तात्पयार्थः । पुनः किंभूतं तत् ( यशः ) ? जगत् विद्योतयत्-विश्वं विशेषेण द्योतयत् ॥१८॥
अन्वयः (हे जिन-राज ! ) त्वदीयं जगत् विद्योतयत् , कुवलयस्य प्रहाद-कृत्, कला-निधानं च पूर्णश्रियं च विदधत् यशः बहु-लोक-कोक-सुर्खकरत्वात् अ-पूर्व-शशाइक-बिम्ब वर्वति ।
શબ્દાથે प्रहाद-मानंह.
| वर्वति ( धा. वृत् )-सत्यंत पर्ने छ. कृत्-१२ना२.
लोक-मनुष्य. प्रहादकृत्-मानं सापना२.
बहु-धा. कुवलयस्य ( मू० कुवलय.)=(१) य-द्रविसी भ.
कोक-या सना; (२) भूभंडना.
सुखकर-सु५ ४२ना।. कला.
लोकबहुकोकसुखंकरत्वात्मनुष्यो३५ या य. निधान% .
વાકાને સુખ કરનારા હોવાને લીધે. कलानिधानं जाना R.
विद्योतयत् (धा० युत् ) विशेषत: अशित ४२तु. पूर्ण परिपूर्ण.
जगत् दुनिया. श्री=(१) सक्षमी; ( २ )शाला.
अपूर्वसाधारण, भौतिक पूर्णश्रियं=(१) संपूए समान; (२) समस्त शालाने. शश-भृग, २९. च-अने.
अङ्क-सांछन. विदधत् (धा. धा)-पा२९ ३२ना।.
शशाक-भृगर्नु बांछन छ मते, य.. यशः (मू० यशस् ति.
विम्ब निस त्वदीयं (मू. त्वदीय )-तारी.
शशाङ्कबिम्ब-य-र्नु मिम.
શ્લોકાથે પ્રભુના યશશ્ચન્દ્રની અપૂર્વતા
___ " ( जिनेश्वर ! ) भगना ७५२ विशेष प्राश पाउना, भूभंड (वासी प्राणी)ને આનંદ આપનારો, કળાનો ભંડાર એવો તેમજ સંપૂર્ણ શોભાને ધારણ કરનારો એવો તારો યશ (રૂપી ચન્દ્ર) ચન્દ્ર-વિકારસી કમલને આનંદ ઉપજાવનારા, કલાના નિધિરૂપ એવા તેમજ સંપૂર્ણ લક્ષમીને ધારણ કરનારા એવા (લૈકિક) ચન્દ્ર કરતાં અનેક જનરૂપી ચક્રવાકને સુખકારી होपानी सत्यंत वर्ते छ."-१८
૧ ચન્દ્રોદય થતાં ચક્રવાક અને ચક્રવાકીને વિયોગ દશા અનુભવવી પડે છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org