________________
વીરભક્તામર
[श्रीधर्मवर्धनकत
भगवतो ज्ञानोत्पत्तिविशेपमाह
ज्ञाने जिनेन्द्र ! तव केवलनाम्नि जाते __ लोकेषु कोमलमनांसि भृशं जहर्षुः । प्रद्योतने समुदिते हि भवन्ति किं नो पद्माकरेषु जलजानि विकाशभाञ्जि ? ॥ ९ ॥
टीका हे जिनेन्द्र ! तब केवलनाम्नि ज्ञाने जाते-उत्पन्ने सति लोकेषु-स्वर्ग-मर्त्य-पातालेषु कोमलमनांसि लक्षणया भव्यजनानां मनांसि भृशं-अत्यर्थ जहर्षुः-हर्ष प्रापुः । हीति उक्तमर्थ द्रढयतिप्रद्योतने-श्रीसूर्ये समुदिते-उद्गते सति पद्माकरेषु-तडागेपु जलजानि-कमलानि विकाशभाञ्जिविकस्वराणि किं नो भवन्ति ? भवन्त्येव । " प्रद्योतनस्तपनः" (का० २, श्लो० ९) इति हैमः ॥९॥
अन्वयः (हे ) जिन-इन्द्र । तव केवल-नाम्नि ज्ञाने जाते लोकेषु कोमल-मनांसि भृशं जहए, हि प्रद्योतने समुदिते किं पद्म आकरेषु जलजानि विकाशभाञ्जि नो भवन्ति ।।
શબ્દાર્થ शाने ( मू. ज्ञान )ज्ञान, मध.
जहर्षुः (धा. हा ) यानं: पामता पा. जिनेन्द्र ! ( म० जिनेन्द्र ) हे निलेश्वर, हे नि! प्रद्योतने ( मू० प्रद्योतन भुर्य. तव (मू० युष्मद् )=तारे विरे.
समुदिते ( मू० समुदित )--ये. केवल ३१स-सान, सर्वज्ञता.
हि-२९१ ३. केवलनानि=स मे छे नाम रेनु सेवा. भवन्ति ( धा० भू )-थाय . जाते (मू० जात )=84 थये.
किं-j. लोकेषु (१५) सोने विषे.
नोन्नलि. फोमल-नरम.
पद्माकरेषु ( मू० पद्माकर )तणावान विषे,
सपशेने विषे. मनस-यित्त.
जलजानि (मु० जलज)-भी. कोमलमनांसि नरम थितो.
विकाशभाञ्जि ( मू० विकाशभाज् , पिसने भृशंसत्य-त.
सतारा, वि३२५२.
શ્લોકાર્થ પ્રભુના કેવલજ્ઞાનનો મહિમા
"Orनेश्वर ! ज्यारे तने उपस में नामर्नुज्ञान (उपस-ज्ञान) उत्पन्न ययुं, सारे (स्वर्ग, भय અને પાતાળ એ ત્રણે) લોકને વિષે (ભવ્ય પ્રાણીઓનાં) કોમળ ચિત્તે અત્યંત આનંદ પામ્યાં; કેમકે જ્યારે સૂર્ય ઉદય થાય છે, ત્યારે શું (કમલના સમૂહવાળાં) સરોવરને વિષે કમલા વિકવર थता नथी ?"
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org