Kavya Sangraha Part 1

SR No.: 004888
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal R Kapadia
Publisher: Jinshasan Aradhana Trust
Publication Year: 2004
Total Pages: 224
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 10 MB

Page 42

वीरभक्तामरम् ]
વીરભક્તામર શ્રી=માનવાચક શબ્દ.
ગર્ભ. વનિવર્ધમાન (સ્વામી), ચોવીસમા તીર્થંકર રિત (ધા યા) રહેલ. વર્ષના=શ્રીવર્ધમાન
જર્મદિથતંગર્ભ (અવસ્થા)માં રહેલા. હરિએમ,
સુરકિ. નામ (મૂળ નામન)=નામ.
મધવા (મૂ મકાન )ઇન્દ્ર d (મૂળ કૃત)=કરેલું.
અતુત (વા તુ)=સ્તવતે હવો. સિંખ્યા (મૂ૦ સિન)=(૧) સારાં કૃત્ય કરનારા; સવ (પૂ૦ ાિ )=સત્તાવીસમા.
(૨) તેજવાળા. હૈ (મૂળ ) જેને થરા (મૂળ )=જેનું.
નવા શ્રેણિક (રાજા), અભયકુમારના પિતાશ્રી. અચ=આજે.
આરિ=શરૂઆત. રાસન (મૂ૦ રારિન ) =શાસન, આતા.
કૃv=રાજા, ભૂપતિ. વં(મુ)=આ.
શ્રાઝુિપ =શ્રેણિક પ્રમુખ રાજાઓ. વર્તિ (ધ નૃત)=ઉત્કૃષ્ટપણે વર્તે છે.
v=પણ. મૂમ (મૂ માને)=પૃથ્વી ઉપર.
gવુ (પા રતુ)=સ્તુતિ કરી. રાજીવ (મૂનારસ્વત) આધાર(ભૂત), ટેકા(રૂ૫). ==અને. નવસંસાર.
સ્તો (પા રતુ)=સ્તવીશ. જલ, પાણી.
વિસ્ટઃખચિત. મવછે સંસાર-સમુદ્રમાં.
આદું (મૂળ અw)=હું. પતિત (મૂળ વત)=પડતા.
તિ (મૂ૦ ત૮) તેને. નાનાં (કૂ૦ ગર)=મનુષ્યોના,
પ્રથમ પહેલવહેલા. મા=ઋષભસ્વામીના પુત્ર, ભરત (રાજેશ્વર). પ્રથ=વિસ્તીર્ણ. મામિ =શ્રી ભરત (ચક્રવતી).
મા (૧) લક્ષ્મી, (૨) શેભા. #=ભૂતાર્યવાચક શબ્દ.
પ્રથi=વિસ્તીર્ણ છે લક્ષ્મી [અથવા શોભા) જેની એવા, gઇમતિ (પા નમ્)=નમન કરતા હવા. નિરાગદ્વેષને જીતનારા, વીતરાગ. મ (મૂ૦મવ)=ભવમાં.
=મુખ્ય. તીરે (૫૦ તૃતીય)-ત્રીજા.
| કિજં જિન-પતિને.
બ્લેકાર્થ વર્ધમાન મહાવીર) સ્વામીના પૂર્વ ભવો તેમજ તેમના નામની સાર્થકતા
(પિતાના) મહેલમાં રાજય–સંપત્તિની વૃદ્ધિ થવાને લીધે, સારાં કૃત્ય કરનારાં [ અથવા પુણ્યશાળી અથવા તેજસ્વી એવાં માતાપિતાએ જેનું વર્ધમાન એવું નામ પાડ્યું, તેમજ સંસાર-સમુદ્રમાં પડતા (અર્થાતુ ડૂબતા) મનુષ્યના આધારભૂત એવું જેનું આ શાસન અત્યારે (આ પંચમ કેલમાં પણ) પૃથ્વી ઉપર સર્વોત્કૃષ્ટપણે વર્તે છે, તથા વળી પહેલવહેલાં તે
૧ (૧) સ્વામી, (૨) વજીર, (૩)મિત્ર, (૪) ખાન, (૫) રાષ્ટ્ર, (૬) કિલે અને (૭) સૈન્ય એ રાજયનાં સાત અંગે છે.
૨ ધન, ધાન્ય, સુવર્ણ, કાશ, કોઠાર ઈસાદિ સંપત્તિ. ૩ ત્રિશલા રાણું અને સિદ્ધાર્થ રાજા એ વર્ધમાન સ્વામીનાં માતાપિતા થતાં હતાં.
જૈન શાસ્ત્રમાં કાલના “ ઉત્સર્પિણી ” અને “અવસર્પિણ” એમ બે મુખ્ય વિભાગ પાડવામાં આવ્યા છે. આ બે વિભાગો મળીને એક “કાલ-ચક્ર થાય છે. આવાં અનંત કાલ–સો પસાર થઈ ગયાં છે અને થશે. ઉપર્યુક્ત કાલચક્રના ઉત્સર્પિણી અને અવસર્પિણી એમ બન્ને વિભાગના છ છ વિભાગો પાડવામાં આવ્યા છે. આ પ્રત્યેક વિભાગને આરા' (ઉંમર) કહેવામાં આવે છે. અત્ર પંચમ કાલથી અવસર્પિણીને પાંચમે આરો સમજવાનું છે.