________________
वीरभक्तामरम् ] .
વીરભક્તામર તેથી તે બારમા દેવલોકમાં ઉત્પન્ન થયું. ત્યાંથી ચવીને તેણે આ ભવમાં અનેક દુષ્ટ કર્મો કરેલાં હોવાથી ઘણા સમય સુધી તે નરકાદિક ગતિને પણ અતિથિ બનશે, પરંતુ અંતમાં શુદ્ધ ચારિત્ર પાળી તે મોક્ષે જશે.
भगवन्नामतः सर्पभयमपि विलीयत इत्याह---
ऊर्ध्वस्य ते बिलमुखे वचनं निशम्य
यच्चण्डकौशिकफणी शमतामवाप । तत् साम्प्रतं तमपि नो स्पृशतीह नागस्त्वन्नामनागदमनी हृदि यस्य पुंसः ॥ ३७ ॥
टीका हे जिन! (यद-) यस्मात कारणात् ते-तव विलमुखे ऊर्ध्वस्य (ऊर्ध्व स्थितस्य) वचनं निशम्यश्रुत्वा चण्डकौशिकः फणी-सर्पः शमता-क्रोधत्यागतामवाप । तत्-तस्माद्धेतोः साम्प्रतमपि नागः-सपेस्तं न स्पृशति-तत्स्पशेमात्रं ( अपि ) न करोति । तमिति के ? यस्य पुंसो-मनुष्यस्य हदि त्वन्नामनागदमनी वर्तते । तव नाम नागदमनी जटिकाविशेषः ॥ ३७ ।।
अन्वयः ( हे जिन! ) विल-मुखे ऊर्ध्वस्य ते वचनं निशम्य यद 'चण्डकौशिक'-फणी शमतां अवाप, तद साम्प्रतं अपि इह यस्य पुंसः हृदि त्वद्-नामन्-नागदमनी ( वर्तते ) तं नागः नो स्पृशति ।
શબ્દાર્થ ऊर्ध्वस्य ( मू. ऊर्ध्व )-ला रडेसा.
तं (मू० तद ) तेने. ते ( मू० युष्मद् )-ताई.
अपि-५९. बिल-६२.
नो-नलि. मुख-भु
स्पृशति ( धा० स्पृश् ) स्पर्शरे छ. बिलमुखेरना भुम पासे.
इहया दुनियामा. वचनं ( मू० वचन )-पयनने.
नागः ( मू० नाग ) सपं. निशम्य ( धा• शम् )-श्रय रीन, सुने.
त्वत्-दितीय ५३५वाय सपनाम. यद भाटे.
नामन्नाम. चण्डकौशिक-यौशिक
नागदमनी-मेजतनी0डी. चण्डकौशिकफणी-२५ औशि सपं.
त्वन्नामनागदमनीता नाम३५नाराभानी. शमतां ( मू० शमता )-शांतिने. अवाप (धा. आप )= तो हवा.
हृदि ( मू• हृद् ) यम. तद-ते भाटे.
यस्य (मू० यद् )ना. साम्प्रतं-सम.
पुंसः (मू० पुस ५३५न.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
