Page Text
________________
૮૭૭
ઉલ્લાસ ]
આહુત દર્શન દીપિકા,
અર્થાત્ ખીજાની તણખલા કે લાકડા જેવી તદ્દન હલકી કિંમતની ચીજો પણ રસ્તામાં પડી ગઇ હાય કે કોઇ ભૂલી ગયેલ ડાય તા તે પશુ ન લેવી તે ‘ સ્ટેયવિરમણુરૂપ દેશવિરતિ ’ છે. આ વ્રતમાંથી અપરિગ્રહરૂપ વ્રત ઉદ્ભવે છે, કેમકે અપરિગ્રહમાં ન જોઇતી વસ્તુને કેવળ સંગ્રહ છે, જ્યારે આ અસ્તેય વ્રતમાં એના ઉપયોગના સમાવેશ થાય છે. આથી અસ્તેય વ્રતના ઉપાસકોએ નીચેની એ ખાખતા તરફ પૂર્ણ લક્ષ્ય આપવુ જોઇએઃ
( ૧ ) કોઇ પણ વસ્તુ મેળવવા માટે તીવ્ર લાલસા ન રાખવી.
( ૨ ) જ્યાં સુધી લાલચુપણું દૂર ન થાય ત્યાં સુધી પેાતાની લાલચની વસ્તુ પાતે જ ન્યાયને માગે મેળવવી અને તેવી ખીજાની વસ્તુ હાય તા તે તેની પરવાનગી વિના લેવાના વિચાર સરખા પણુ ન કરવા.
દેશથી અભ્રહ્મવિરતિનું લક્ષણ—
स्वदार सन्तोषपूर्वकं परदाराणां विधवा - सधवा वेश्या कन्या-लक्षનાનાં સર્વધા વર્ઝનઢવણં વેજ્ઞોઽવ્ર વિસેહેક્ષનમ્ । ( ૪૬ )
'
અર્થાત્ પેાતાની પત્નીને વિષે સતષ રાખવા પરંતુ સવે પરસ્ત્રીના-પછી તે નિધના ડેા, સધવા હા, વેશ્યા હૈ। કે કન્યા હૈ, તેના સથા ત્યાગ કરવા તે ‘- અબ્રહ્મવિરમણુરૂપ દેશિવેતિ ’ છે, 'બ્રહ્મચય'નું દિગ્દર્શન—
પ્રાચયનું સ્વરૂપ ધ્યાનમાં આવે તે માટે એના પ્રતિપક્ષી તેમજ મેાતની મુલાકાત કરાવનાર ૧ આ પણ આંશિક બ્રહ્મચય છે, કેમકે ગાશી પર નારી કા ના ત્રાચારી ” એ કહેવત આનું સમર્થન કરે છે.
"
૨ પ૨ા ચાસૌ શ્રી 7 પર શ્રી અર્થાત્ પેાતાની પત્ની તરીકેના સબંધ વગરની સ્ત્રી. અથવા વસ્ય શ્રી પરસ્ત્રી અર્થાત્ ખીજાતી સ્ત્રી, આ પ્રમાણે પરસ્ત્રીના બે અર્થાં થતા હોવાથી પરસ્ત્રી 'થી કુમારિકા, ખીજાતી સ્ત્રી તેમજ વેશ્યા એ ત્રણેનું ગ્રહણ શકય છે.
t
૩ પરસ્ત્રીના સંગ કરવા કરતાં હાર વાર આપધાત કરવા આવકારદાયક છે. તેમાં પણ આના સ`ગ કરવા વિચાર સરખા પણ કરવા તે જીવતા સાપ સાથે રમવા બરાબર છે. કહ્યું પણ છે કે दर्शनात् हरते चित्तं, स्पर्शनाद हरते बलम् । मैथुनात हरते वीर्य, वेश्या साक्षाद्धि राक्षसी ॥ અર્થાત્ વેશ્યાનું દન ચિત્ત હરે છે, એના સ્પર્શથી ખળ હરાય છે, છે, કારણ કે વેશ્યા એ સાક્ષાત્ રાક્ષસી છે. વળી એને પ્રેમ સ્થાયી નથી; કિન્તુ પૈસાને ચહાય છે, નિમ્નલિખિત વાકય એની સાક્ષી પૂરે છેઃ—
19
૧૯૬ ).
16
Jain Education International
એના સંગથી વીય હરાય
એ પુરુષને ચહાતી નથી,
* Prostitutes love money but not men.
૪ આની આછી રૂપરેખા માટે જીએ. વૈરાગ્યરસમ જરીનુ મારૂ સ્પષ્ટીકરણ ( પૃ. ૧૯૩
For Private & Personal Use Only
33
www.jainelibrary.org
| SR No. | 004886 |
| Book Title | Arhat Darshan Dipika |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mangalvijay, Hiralal R Kapadia |
| Publisher | Yashovijay Jain Granthmala |
| Publication Year | 1932 |
| Total Pages | 1296 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 26 MB |