Page Text
________________
८२४
આસ્રવ અધિકાર
[ તૃતીય
મૂર્તિપૂજક શ્વેતાંબર સંપ્રદાયમાં તે આવશ્યક સૂત્ર અને વિધિને કમ આજ સુધી પ્રાચીન પ્રમાણે જ ચાલ્યો આવે છે, જોકે સ્થાનકવાસી (અમૂર્તિપૂજક) શ્વેતાંબર સંપ્રદાયની વાત જુદી છે. પં. સુખલાલજી સૂચવે છે તેમ આ સ્થાનકવાસી સંપ્રદાયમાં કેટલાં સૂત્રોમાં કાપકૂપ કરવામાં આવી છે તેમ તે ક્રિયાની પ્રાચીન વિધિમાં પણ કાપકૂપ કરવામાં આવી છે. સામાયિકાદિનું સ્વરૂપ
રાગદ્વેષને વશ ન થતાં સમભાવમાં રહેવું અર્થાત્ મધ્યસ્થભાવ રાખ એટલે કે અન્ય જેને પિતાના સમાન ગણવા તે “સામાયિક છે. જુઓ આવશ્યક-નિયુક્તિ (ગા. ૧૦૩૨) આ સામાયિકના (૧) સમ્યકત્વ-સામાયિક, (૨) શ્રુત-સામાયિક અને (૩) ચારિત્ર-સામાયિક એમ ત્રણ ભેદ છે, કેમકે સમ્યકત્વ, શ્રુત અને ચરિત્ર એ ત્રણ જ સમભાવમાં સ્થિર રહેવામાં સાધનરૂપ છે. ચારિત્ર-સામાયિકના દેશ અને સર્વ એમ બે પ્રકારો છે. તેમાં પ્રથમ પ્રકારનું સામાયિક ગૃહસ્થાને હોય છે, જ્યારે બીજા પ્રકારનું સાધુઓને હોય છે. જુઓ આવશ્યક-નિર્યુક્તિ ( ગા. ૭૯). સમતા, સમ્યકત્વ, પ્રશસ્ત, શાન્તિ, સુવિહિત ઈત્યાદિ શબ્દ સામાયિક શબ્દના સમાન અર્થવાળા છે એટલે કે એ એના પય છે. જુઓ આવશ્યક-નિર્યુક્તિ (ગા. ૧૦૩૩).
१ “ आओवमा परदुक्खमकरणं रागदोसमझत्थं ।
નાઇrrદતિ તરસાદ મા મારામi | ૨૦૧૨. '' [ आत्मोपमया परदुःखाकरणं रागद्वेषमाध्यस्थ्यम् ।
ज्ञानादिधिकं तस्यात्मनि प्रोतनं भावसामादौ ॥1
સામાયિક
સભ્યત્વે
ચારિત્ર
સવ
3 "सामावरं च तिविहं सम्मत्त सुयं तहा चरितं च ।
દુષિ રેલ અનrvમારિયું વેર છે ”-વિશેષા. ગા. ૨૬૭૩ [सामायिकं च त्रिविधं सम्यक्त्वं श्रुतं तथा चारित्रं च ।
विविधमेव चारित्रमागारिकमनागारिकं चैव ॥ ] ४ “ समया सम्मत्त पसत्थ संति सुविहिअ सुहं अनिंदं च ।।
अदुगुंछिअमगरिहि अणवज मिमे वि एगट्ठा ॥ १०३३ ॥" [समता सम्यक्त्वं प्रशस्तं शान्तिः सुविहितं सुखमनिन्दा च । अदुर्गञ्छितमगर्हितमनवद्यमिमेऽपि पकार्थाः ]
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 004886 |
| Book Title | Arhat Darshan Dipika |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mangalvijay, Hiralal R Kapadia |
| Publisher | Yashovijay Jain Granthmala |
| Publication Year | 1932 |
| Total Pages | 1296 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 26 MB |