Jain Dharmno Prachin Sankshipta Itihas ane Prabhu Veer Pattavali

SR No.: 004876
Original Sutra Author: N/A
Author: Manilalmuni
Publisher: Jivanlal C Sanghvi Ahmedabad
Publication Year: 1935
Total Pages: 296
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati & History
File Size: 17 MB

Page 30

૧૫
મિસ્ટર કનૅલાલજી એમ. એ. જજ સિમ્બર તથા જનારી સન ૧૯૦૪-૫ કે થિએસેફિટમેં લિખતે હૈ.
જૈન ધર્મ એક એસા પ્રાચીન ધર્મ હૈ કિ જિસકી ઉત્પત્તિ તથા ઇતિહાસકા પતા લગાના એક બહુત હી દુર્લભ બાત હૈ.”
શ્રીયુત્ વરદાકાંતજી મુખ્યપાધ્યાય એમ. એ. લિખતે હૈ–
“પાર્શ્વનાથજી જૈનધર્મ કે આદિ પ્રચારક નહીથે, પરન્તુ ઈસકા પ્રચાર 2ષભદેવજીને કિયા થા, ઈસકી પુષ્ટિ કે પ્રમાણેકા અભાવ નહીં હૈ.”
- શ્રીયુત તુકારામ કૃષ્ણજી શર્મા લઃ બી. એ. પી. એચ. ડી. એમ. આર. એ. એસ. એમ. એ. એસ. બી. એમ. જી. એ. એસ પ્રોફેસર શિલાલેખ આદિ કવીન્સ કોલેજ બનારસ, અપને વ્યાખ્યાનમેં કહતે હૈ–
“સબસે પહલે ઈસ ભારતવમેં કષભદેવજી નામકે મહર્ષિ ઉત્પન્ન હુએ, વે દયાવાન, ભદ્રપરિણામી પહલે તીર્થકર હુએ, જિન્હોંને મિથ્યાત્વ અવસ્થા દેખકર સમ્યગ્દર્શન સમ્યજ્ઞાન ઔર સમ્મચારિત્ર રૂપી મેક્ષ શાસ્ત્રકા ઉપદેશ કિયા. બસ. યહ હી જિનદર્શન ઈસ કલપમેં હુઆ. ઇસકે પશ્ચાત્ અજિતનાથસે લેકર મહાવીર તક તેરસ તીર્થકર અપને સમયમેં અજ્ઞાની જીકા મોહઅંધકાર નાશ કરતે રહે ”
શ્રી સ્વામી વિરૂપાક્ષ વડિયર ધર્મભૂષણ, પંડિત, વેદતીર્થ, વિદ્યાનિધિ એમ. એ. પ્રોફેસર સંસ્કૃતકાલેજ ઈન્દોર “ચિત્રમય-જગત” મેં લિખતે હૈ કિ– - ઈર્ષા–ષકે કારણ ધર્મપ્રચારકો રોકનેવાલી વિપત્તિ કરહતે હુએ જેનશાસન કભી પરાજિત ન હોકર સર્વત્ર વિજયહી હોતા રહા હૈ. અહમ્ દેવ સાક્ષાત્ પરમેશ્વર સ્વરૂપ હૈ, ઈસકે પ્રમાણુ ભી આર્યગ્રન્થમેં પાયે જાતે હૈ. અહંત પરમેશ્વરકા વર્ણન વેદોમેં ભી પાયા જાતા હૈ.............
ઋષભદેવકા નાતી મરીચી પ્રકૃતિવાદી દા ઔર વેદ ઉસકે તત્ત્વાનુસાર હોનેક કારણહી ક્વેદ આદિ ગ્રન્થકી ખ્યાતિ ઉસીકે જ્ઞાન દ્વારા હુઈ હૈ. ફલતઃ મરીચી રાષિકે સ્તોત્ર, વેદ, પુરાણ આદિ ગ્રન્થોમેં હૈ. ઔર સ્થાનસ્થાનમેં જૈન તીર્થંકરે કા ઉલ્લેખ પાયા જાતા હૈ. તો કોઈ કારણ નહીં કી હમ વૈદિકકાલમેં જનધર્મકા અસ્તિત્વ ન માને, વેદ મેં જૈનધર્મ કે સિદ્ધ કરનેવાલે બહુતસે મંત્ર હૈ, સારાંશ યહ હૈ કિ ઈન સબ પ્રમાણસે જેનધર્મકા ઉલ્લેખ હિન્દુઓં કે પૂજ્ય વેદમેં ભી મિલતા હૈ.
| વિચાર કીજિયે એક કટ્ટર વેદાનુયાયી વેદતીર્થ પદવી પ્રાપ્ત, બડા પ્રસિદ્ધ વિદ્વાન નિષ્પક્ષ હોકર જેનધર્મ કે ઉદયકાલકે વિષય કંસા સ્પષ્ટ લિખતા હૈ. કયા ઈસ વિદ્વાનુકા લિખના ભી અસત્ય હૈ?